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大学生廉洁修身XX1000字

有关大学生廉洁的XX

修身养性的作文素材

结合《大学》谈谈如何修身

大学生廉洁修身XX1000字

1、公民法律素养的高低,是衡量一个国家、一个民族、一个社会文明程度的标准之一。我国高校大学生法律素养如何,将直接影响当前和未来一个阶段我们的法制建设,影响整个社会的协调发展。所谓素养,是指人们在经常修习和日常生活中所获得知识的内化和融合,它对一个人的思维方式、处事方式、行为习惯等方面都起着重要作用。具备一定的知识并不等于具有相应的素养。只有通过内化和融合,并真正对思想意识、思维方式、处事原则、行为习惯等产生影响,才能上升为某种素养。重视大学生的法律素养是建设XXXX和谐社会的迫切需要。党的十六届五中全会通过的《XXXX关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》明确提出,要“贯彻依法治国基本方略,全面推进法制建设”。通过大学法律教育,使大学生拥有较高的法律素养和较强的法治文明意识,这对于提高全体国民的法律意识和法律素养,对于贯彻实施依法治国基本方略、推动我国法制进程、建设XXXX和谐社会,都将产生积极而深远的影响。然而,在现实生活中,我们又必须看到法律教育内化为法律素养的诸多制约因素一是功利性极强的就业至上评价体系。高校扩招后,随着大学生就业压力增加,一些高校为给非法律专业学生挤出更多时间应付各种有利于就业的资XXXX,主动降低包括法律在内的其他软素质课程的教学与考查标准,这极大地影响了学生法律素养的提高;对于法律专业学生的法律教育,由于将主要精力放在法律条文的解读和案例分析上,忽视对个人法律素养起综合性、潜质性作用的哲学、史学、文学和自然科学等课程和知识的学习,相当一部分法律专业的学生虽然十分熟悉各种法律条文和案例,但法律素养不高。二是泡沫化明显的法律专业重复建设。近年来,受高校扩招、合并和人才市场需求拉动等多方面影响,法学教育泡沫化倾向相当明显,不少院校匆忙建立的法律系,师资力量薄弱。一些所谓的法学专家从未参加过法律实践,对现实法制缺乏感性认识。这些学校本来法学渊源不深,加上法学教师素质不全面,无法引导学生将所学法学知识内化为深厚的法学素养。三是现实社会尚不健全的法制环境。由于我国目前正处于XXXX初级阶段,XX法制建设尚待进一步健全,法律在现实社会生活中的严肃性较差,执法不严、违法不究等现象和特权观念还在一定程度和范围内存在。大学生处于世界观、人生观、价值观的成型成熟期,对外界信息吸收能力强、反应周期短,严肃性较差的现实社会法制环境对他们还相当薄弱的法律素养的消解作用也十分明显。基于...

2、展开全部—李大钊《青春》大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育，就是为了让大学生在将来为国家和XX承担属于自己的使命。大学生处于迅速成长，成才的人生阶段，承担着科教兴国，人才强国的历史重任，在大学生中开展廉洁修身教育，是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。廉洁是与XX相对的一种高尚的道德品格，在今天，廉洁就是一个道德高尚，公正清明的人应该具备的品德，具备这种品德的人应该遵守国家的法律，党组织的规定和社会道德的要求，不利用自身的权利和职务谋求非法的，不正当的利益。具体的说，一个廉洁的人要具备以下行为规范：不XX，不行贿受贿，不奢侈浪费，不利用权力为亲友谋取私利，不做其他损公肥私的事情。修身是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动，自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除，克制自己内心的各种非道德的XX，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。在大学生身上，祖国和XX寄托了许多的期望，廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命；科学技术创新是当代大学生的职业使命；民族文化的传承与弘扬是当代大学生的文化使命；大学生的崇高使命内在地包含了对大学生廉洁修身的要求；大学生的崇高使命还要求大学生通过修身树立起高度责任担当精神。树立以XXXX集体为核心的人生观和价值观，努力为XX服务，发扬对国家和XX的奉献精神，顾全大局，正确处理国家，集体，个人之间的利益关系，反对拜金主义，享乐主义和极端个人主义。养成高尚的XXXX道德品质和文明行为习惯。努力做到：诚实可信，勤劳谨慎，言行一致，乐于助人，见义勇为，尊敬师长，礼貌待人，朴素大方，廉洁奉公，尊重他人劳动，爱护公共财务，维护公共秩序，XXXX社会风气。努力学习新知识，树立与XXXX，XXXX市场经济体制和社会全面进步相适应的开拓进取，进求实效，公平竞争，团结协作，艰苦奋斗，自力更生等观念。具备良好的个性心里品质和自尊，自爱，自律，自强的优良品格，具有较强的心理调适能力。大学生经过长时间的学习，培养，具有较高水平的思想道德与科学文化素质，拥有巨大的人才资源潜力，而要担当起科教兴国与人才强国战略的重任还要有廉洁修身的个人品质，报效祖国和XX的爱国主义精神，为发展科学技术刻苦拼搏的精神，团结协作精神。大学生是知识的传播，运用和创造者，这是大学生知识分子的...

3、古语有云；正2113心，修身，齐家，治国，平天下5261。廉洁修身乃齐家之4102殆，治国之源，平天1653下之基。从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬和爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。古有包青天—-包拯，他为官一生，勤政爱民，铁面无私，廉洁一身。今有公仆孔繁森，任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是XX期盼。我们敬爱的周总理是我们最大的榜样，在人们的印象中，周总理总是那样衣冠楚楚、分度翩翩。殊不知，他仅有的几套中山装都是穿了几十年的，有的都已经破损了，有的都补了好几次了。周总理的饮食也很简单，主食每周必吃两顿玉米面和高粱米等粗粮。副食一般都是一素一荤一汤，他过逝后把留下的五千元都交了党费，把骨灰也撒到了大海里。但是他对别人总是那么大方，对XX的生活总是那么的关心。他还说“我身为一个大国的总理，要带一个好头，带好了会影响一XX，带坏了也会影响一XX。所以我要更加严格要求自己。周总理的太多太多事在当今看来觉得太不可思议了，XXXXX进步了、发展了。好像也丢掉了好多东西，确多了不少的坏风气。什么XX受贿，什么有权就有钱，很多当官的因为管不住自己，抵挡不住XX，有的丢掉了乌纱帽，有的甚至丢掉了性命。成了XX的罪人。廉洁不仅仅是当官的人应有的品质，是我们每个人都应该拥有的。廉洁可以修身，只有从小养成这种习惯，才能清清白白的做人。少年兴则国兴，少年强则国强。我们肩负着祖国的未来，任重而道远。我们要努力学习，学好文化知识，也要学习一些好的品质，同时也要监督我们的父母，我们身边的人。人生有诚信才更加灿烂，世界有了诚信才更加精彩。我们要踏踏实实做事，清清白白做人。为了创造美好和谐的明天，让我们从现在做起，让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中，永远飘扬在我们校园的上空！年轻人跋涉在漫长生道路上，渡口的，他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静，说不清多久，风起浪涌，小船颠簸，险象迭生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃背囊方可安渡难关。年轻人哪都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”，以失败告终。“诚信”是很虚幻的...

有关大学生廉洁的XX

1、廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。但近些年来，在市场经济的大潮中，有些人乱了方寸，奉行拜金主义、享乐主义、极端个人主义，道德缺失，混淆了是非、善恶、美丑。一些人兜里有了钱，就有恃无恐，为所欲为，作威作福，恃富欺贫，总之是以为有钱就能把一切搞定。一些人为了弄到钱，蝇营狗苟，坑蒙欺诈，损人利已，损公肥私，利令智昏，不择手段。这些现象，犹如滋生在社会机制上的牛皮癣，影响了经济社会的健康发展，损害了社会风气，对社会道德体系造成了冲击。特别是对未成年人的思想道德观念带来严重影响。在寄托着实现中华民族伟大复兴的希望的青少年身上，要注重提高自身的修养，重视廉洁修身。

2、从某些意义上讲，“廉”是清廉，就是不贪取不应得的钱财,“洁”是洁白. 就是指人生光明磊落的态度。“廉洁”：不损公肥私、不XX。就是做人要有清清白白、光明磊落。正直坦荡，表里如一。“修身”就是学习做人的道理，努力提高自己的品德修养。“修身养性”指的是培养性格，涵养性情.用现在的话来说，就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。修身养性要达到的境界主要表现在一是遇事沉着冷静，头脑清醒；二是与人相处宽容大度，有礼有节。廉洁与修身之间有必然的联系.修身是廉洁的前提与根本；廉洁又是修身的必然延伸和体现。二者是密切联系的。

3、中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统，把修身与齐家、治国、平天下同等对待。儒家重视个人修身，将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本；治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。

4、在学生中，热爱祖国、服务XX、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的XX有人在。一些学生因其雄伟的气魄和惊人的业绩成为这个社会的传奇，他们都在感动着校园，也感动着社会、祖国和XX。

修身养性的作文素材

1、问：麻烦大家帮忙找关于修身养性的作文素材答：陶渊明，厌恶XX，寻一处世外桃源，采菊东篱，在悠然南山之下，修身养性。寄情山水之间，怡然有得。问：关于修身养性的素材300字字答：根源智慧

2、持身敬肃。衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，时时刻刻都要警惕、检查自己的念头、举止中有无背离义理之处。平日闲居无事的时候宁静安泰，保养德性，一旦投于事务之中则专心致志，不存杂念。精神状态清澈明朗，就如同旭日东升，光彩照人。

3、每月不可荒废旧技能。每月写作几篇文章，以此检验自己积存义理的多少，葆养真气的强弱。却不能完全沉溺于中，因为做文章特别耗费真气和时间，也最容易使人玩物丧志、隐没本性。

4、十夜晚不出屋门。它使人耽搁正事，精神疲惫，务必戒除。问：有关读书修身养性好的文章答：要这些就去看散文集就行了，余秋雨散文集啊等等、答：林清玄的散文 这才是XX

结合《大学》谈谈如何修身

1、摘要：中国两千多年的历史强调“四书五经之修身之道”的传统，认为只有个人的道德水平和道德品质修养有了很高的境界才能治理好国家。因此古人把道德水平、道德修养看做是治国的前提和基础。《大学》是春秋战国时期儒家学派的一篇著名文献，其中《大学》中的八条目是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，“格物、致知、诚意、正心、修身”是“齐家”、“治国”“平天下”的基础前提。只有这样才能达到“修身”的境界。而儒家的“修己治人”的理论体系正是中华民族优秀传统文化的精髓。虽然《大学》修身思想已经距当今社会两千多年，而且是为维护当时封建统治的修身、治国之道，但是其修身思想中的闪光点在XXXX市场经济飞速发展的今天，仍然有着重要的时代意义。所以要对其进行深入的挖掘，吸收其丰富的营养。

2、《大学》的三个纲领是: “在明明德 , 在亲民, 在止于至善 ”意思是大学的宗旨在于使人摈弃旧的东西吸取新的营养，在于使人达到最佳的状态，最后达到完美的光明正大的品德。但是应达到的完善境界需要志向坚定；志向坚定才能够淡定不躁；淡定不躁才能够心安理得；心安理得才能够考虑周祥；考虑周祥才能够有所收获。 “修身”，在《大学》中有这样的解释，即“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心.。”意思是修身在于使自己的内心洁白，而修养自身的品德要先端正自己的心思，因为心有怨恨就不能够端正；心有恐惧不能够端正；心有喜好也不能够端正；心中清明，专心致至，不看不听与修身无关的事，这才叫做使自己的内心纯正。强调修身就是要端正自己的心境，如果因为心有所愤怒、恐惧、偏好、忧