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民族区域自治(我国民族区域自治制度的优越性)

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民族区域自治

我国民族区域自治制度的优越性

坚持民族区域自治制度

民族区域自治

民族区域自治

民族区域自治

1、摘 要:民族区域自治制度是中国 在XX实践中,总结出来的一项“举世闻名”的民族政策,也是我国的基本XX制度.通过研究其形成和发展的过程,可以更全面、深入地了解民族区域自治制度才是适合我国国情的必然选择,是由我国的历史特点和现实情况决定的.

2、XXXX是社会发展总问题的一部分,处理的好坏直接影响执政党的执政地位.中国 在长期的XX实践过程中,根据不同历史时期、不同地区的民族发展情况,对解决XXXX先后进行不同的探索,最终形成一套符合XXXXXXXX发展的民族政策,并把它确立为一项基本XX制度——民族区域自治制度.

3、1878年,XXX在分析波兰国家XX问题时,明确了民族自决这一原则.他指出“必须在运用民族自决权原则的基础上,并通过在 和XXXX基演出上恢复波兰的办法,来消除XX佬在欧洲的影响.”[1]

4、XX也多次指出,“所谓民族自决权就是民族脱离异族集体的国家分离,就是组织XX的民族国家”.[2]因此,受XXX、XX主义民族理论指导思想的影响,1922年,中国 第二次全国XXXX通过的《中国 第二次全国大会宣言》,首次提出了民族自决作为解决国内XXXX的纲领.

我国民族区域自治制度的优越性

我国民族区域自治制度的优越性

1、摘要我国的民族区域自治的理论与政策、制度是由观念和制度的、历史和现实的、内部和外部的各种因素综合作用的结果,既是合乎历史逻辑而产生,又是适应新时代现实需要应运而生,是势之使然,势所必然。这是XXXXX创造性地运用XXXXX主义的必然结果,也是中国各少数民族在XXXXX领导下,争取民族解放,为实现真正的民族平等而奋斗的结果。

2、民族区域自治制度,就是在国家统一领导下,在各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。我国的民族区域自治是特定的、历史的、现实的、国内和国际的各种因素综合作用的结果。

3、今天的中国,是历史上中国的继续和发展。春秋战国时期,因社会剧烈变动而出现的“百家争鸣”及诸子百家的学术思想,从各自不同的角度为中国的统一奠定了思想基础;公元前21年,秦始皇顺应历史发展的潮流,结束了长期的诸侯割据局面,统一了战乱频仍的中国,建立起多民族统一的XX集权国家,为中国的统一提供了制度保障。从此,在中国两千多年封建社会的漫长历史中,虽曾几度由统一歧向XX,但每次XX对峙都为向更高度

坚持民族区域自治制度

坚持民族区域自治制度

1、民族区域自治制度的坚持与完善摘要:理论上,民族区域自治制度受到“第二代民族政策”的挑战,后者不符合“国家治理思维”的发展趋势;实践中,民族区域自治制度存在“形高实低”的问题,是因为其经济功能被忽视了;民族区域自治制度的内涵是其经济功能和XX功能的有机统一,处理好二者的互动关系有助于民族区域自治制度的坚持和完善。

2、民族区域自治制度是我国的一项基本XX制度,是我国维护国家统促进民族团结,在多民族国家中成功解决XXXX的制度创新。但民族区域自治制度实施六十多年来,不仅实践中未能很好地发挥基本XX制度的作用,并且理论上也受到一些质疑。本文拟从理论和实践两方面,对当前民族区域自治制度遇到的问题进行分析,并试图探索解决这些问题的路径。

3、当前理论界有一种观点,企图弱化、甚至取消民族区域自治制度,其代表就是所谓“第二代民族政策”。这种观点的指导思想是效仿美国的民族大熔炉模式,倡导推行淡化56个民族的观念,强化中华民族的身份意识和身份认同,推进中华民族一体化和国家认同的政策,“不允许任何族群(民族)声称是某一特定区域的族群(民族)利益、资源权利和治理权利的代表”。该观点的立论依据是少数民族“民族意识”的强化,为民族XX主义的产生提供了土

民族区域自治

1、XX摘要 民族区域自治制度是中国处理民族关系的一项制度,是对自古以来XXXX处理各民族关系政策的传承及发展。文章从民族区域自治制度乃历史与现实选择角度,介绍民族区域自治制度是基于中国历史不同阶段、不一样特点,各民族人口及分布,民族关系的国情而做出的选择,民族区域自治制度有无法比拟的优越性。贯彻民族区域自治制度要妥善处理统一与自治,政策与法律,发展与稳定这些关系。贯彻民族区域自治制度要坚持因地制宜、利于经济发展、法制统一等原则,研究民族区域自治制度对构建和谐有序的民族关系,建设法治国家、XX及社会,实现中华民族之伟大复兴具有深远意义。

2、民族区域自治制度是我国处理境内各民族及其之间关系的一项基本XX制度,源于自古以来XXXX处理民族政策的继承和发展,研究和完善民族区域自治制度对于建构和谐有序的民族关系,建设法治国家、XX、社会,实现中华民族的伟大复兴有深远的历史和现实意义。

3、第一,从历史发展来看,中国从秦汉形成统一的多民族国家到清末,XXXX对少数民族地区的统治政策一直是“因俗而治”。即所谓的“羁縻制度”,即自秦朝、汉朝以来,境内外少数民族只要是臣服于统一的多民族国家的少数民族,即由朝廷对其地区的首领封以官职爵位,“以其俗制”,世袭其地,世兴其民,允许其保留原有的社会经济、XX形态及风俗习惯,仅征收少量的象征性的贡赋。“羁縻制度”在唐朝时可谓极盛。元代,“羁縻制度”渐渐演化为“土司制度”,XXXX对臣服的少数民族首领封以土官,设宣慰司、长官司、宣抚司等等官职,世袭其地,不改原来的经济、XX、社会形态,仅仅在世袭、贡赋、机构、征调等方面有严格规定。此体制既保证多民族国家统一,又照顾少数民族在XX经济及社会特点和风俗习惯,对于中华民族多民族国家的建成、实现其稳定和发展有很大的作用,为民族区域自治及《民族区域自治法》形成提供有益借鉴。

4、第二,从中国境内各民族人口数量、各个民族人口分布来看,少数民族人口所占比重小,汉族人口占总人口数的大部分,各民族呈现一个交错杂居、小聚居、大杂居的状况。即使在少数民族相对集中的地区,有几个民族杂居,大部分民族的聚居区界限都没有十分明显,民族之间相互融合,难以强行分开。

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本文标签:民族  自治  区域  制度  国家

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