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美学方面的书

美学原理OO1000字

OO哲学院美学专业导师有哪些

黑格尔的美学思想

美学方面的书

1、中国第一部、也是目前最好的一部《西方美学史》，可能代表朱光潜的最高学术成就。读美学史似乎没有用处，就像读哲学史是无用的一样。但用处其实还是有的，只是体现得比较缓慢，没有那么明显罢了，就像喜马拉雅山每年只不过增高那么一点点，肉眼看不见的。要有心理准备：当你看了以下书目之后，便会发现，这绝对不是一份“速成”的书单。学术界流传着这么一句话：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”怎样做到“不空”？当然要有自己的见解，但必须先了解前OO家都是怎么说的。

2、中国人在20世纪所写的最好的美学入门书。知识量不小。行文生动，文才斐然。所谓“言之无文，行之不远”，美学史上的传世之作，必定都是有文采的（康德几乎是唯一的例外）。文字不清不楚的人，怎么搞学问？

3、宗白华有灵性，对中国艺术有独到的感悟，研究中国传统艺术不可以绕过。依我看，此书是“艺术美学”。他的表述没有逻辑。文字自然是很好的，如诗一般，但关键是文字背后的体验。邓晓芒对他的评价是：有体验而无理论。

4、在我看来，邓晓芒无疑是当今中国最高的山峰和最深的深渊。他的文字有如OOO或摩西，OO霹雳，振聋发聩。读过他的书，看待传统和世界的眼光必定发生难以想象的改变，而这也就意味着“灵魂”发生了改变。以我个人的经验，邓晓芒的启蒙好像是当代中国学子必经的一个阶段。

美学原理OO1000字

1、 电影技术是在物理学、光学、化学发展的基础上产生的。法国人卢米埃尔兄弟于1895年12月在巴黎第一次放映了他们摄制的影片《墙》、《火车到站》、《婴儿的午餐》、《园丁浇水》等，虽然这些影片的内容十分简单，但却使人们第一次在银幕上看到了活动人物，使人们大为惊叹。可见电影的历史也就刚过百年，是一门最年轻的艺术。它从黑白默片(无声片)、有声片到现今的彩色片和立体电影，都是与技术的发展分不开的。由于电影综合和吸取了各种艺术的特长，能以银幕形象广泛地反映生活，吸引观众，它又是具有广泛性、群众性的艺术。正如OO所说：“一切艺术部门中最最重要的便是电影”。

2、 电影之所以是最最重要的，就在于它可以吸引更多的观众进行审美娱乐和教育；其次，电影是最接近生活、反映生活的综合艺术，它把绘画与戏剧、音乐与雕刻、建筑与舞蹈、风景与人物、视觉形象与语言联结成统一体。其中最重要的因素是视觉形象。电影中的视觉形象不是静止的，而是富有动作性的，是不断运动着的。电影一定要求有戏剧冲突，电影故事一定要有开端、发展、OO、结尾等戏剧法则。从这一意义上来说，电影是近似戏剧的。但电影又不是戏剧。戏剧由于受舞台的OO，它反映生活的能力是有局限性的、不OO的；电影由于不受舞台的OO和时间、空间的约束，反映生活则比戏剧OO得多、广阔得多。电影是通过一个一个的镜头来反映生活。这种镜头可以是特写，可以是全景，可以是事物发展的一瞬间，可以是一个较完整的情节等，这就极大地丰富了电影美的表现力。镜头的推、拉、摇以及“化入”、“化出”等具体运用，使电影极其细微地深入到人物内心世界，使人物性格更富有感人魅力。如一个成功的特写镜头，可以通过演员的面部表情把人物的复杂内心世界充分表现出来，再加以巧妙的烘托和明朗而有力

OO哲学院美学专业导师有哪些

1、1982年起在中国OO大学哲学院美学教研室任教，讲授《美学原理》、《美学基础》、《审美修养》、《大学美育》、《艺术概论》、《艺术哲学》、《美学理论》、《自然审美基础》等课程，主讲的《美学原理》为中国OO大学精品课程。

2、为美学理论、应用美学与美育。代表性研究成果有：《美学与市场营销》（沈阳：春风文艺出版社1994），《美学通论》（北京：首都师范大学出版社2000），《大风起兮——华夏审美风尚史第三卷》（郑州：河南OO出版社2000），《美的奥秘》（山西教育出版社，2007）。另有合著十几部，OO近百篇。

3、中国高等教育学会理事、美育专业委员会常务副会长；中国国际经济科技法律人才学会常务理事、企业审美文化委员会会长；中华美学学会理事；北京市哲学会美学研究会会长；浙江大学人文旅游中心特约研究员等

4、Wang XuOOOO is a full professor of Philosophy Department in Renmin University of China. She was born in Ningbo, Chekiang province, China. Since she graduated from the Philosophy Department at Renmin University of China and received her Master Degree in Aesthetics at Renmin University of China, from then on, she has worked for the university as an academic. The areas of her specialization are aesthetics and aesthetical education. As a supervisor to doctor-degree students, she is the author of seven monographs: “Aesthetics and Market” published by Chunfeng Literature Press in 1994, “Aesthetics Is Around You” published by Taiyuan Education Press in 1995, “Aesthetic Conspectus” published by Capital NorOOl University in 2000, “Aesthetic Theory” published by Shanghai Renmin Press in 2000, “The Popular Aesthetics in Hai Dynasty” published by Henan Renmin Press in 2000, “EOOloration in Aesthetics” published by Renmin Fine Art Press in 2002, “Beauty In Scenery” published by Hebei Juvenile Press in 200 She also has published more than 90 articles in a variety of academic journals.

黑格尔的美学思想

1、摘 要：海德格尔美学思想是以存在为基础的美学思想,其存在美学思想在西方美学史上处于重要地位,也产生了很大影响.他提出了以存在论为基础的三位一体的美学思想,即生存、实践、语言的美学思想.这启示人们要在人的存在的基础上,整体把握美学.同时他的存在思想也实现了对现代美学思想的完成,之后又开启了后现代美学思想的大门,对当时以及现代的人们产生了重要影响.

2、海德格尔存在美学思想开始形成于传统美学盛行的时候,海德格尔存在思想最初就是为了反对传统美学中的认识论思想,促进现代美学思想的建立.当时哲学普遍以认识论为核心展开研究,黑格尔的绝对精神思想在当时成为了主流,这又阻碍了美学思想向现代美学思想的发展.所以海德格尔进行了两个方向的重要努力,一方面就是反对绝对理性主义的本质,二就是反对认识论思想,即不认为认识是哲学和美学的本原.从而在继承前人思想、批判同时代一些美学家时,提出了“人的存在”、“时间的存在”、“生灵的存在”等存在论美学思想.

3、从另一个角度来看,黑格尔存在美学思想源于他的哲学思想.在哲学上,海德格尔深刻理解并吸收了胡塞尔的“现象存在”理论,并将其运用到了自己的理论当中,形成了“此在现象学”理论.将美学中的现象作为“存在的审美对象”去研究美学,直接奠定了海德格尔的存在美学理论.黑格尔的存在美,既没有站在唯心主义的立场上,也没有站在批判的唯物主义的立场上.而是建立了在存在论基础上,这也是对当时西方哲学和美学学术分氛围的一大突破.

4、关于存在,从美学角度上,常常存在这样一些问题：什么是美学上的存在?存在的意义是什么?存在可以引起人的惊讶吗?,分析海德格尔先生的存在美学思想,我们可以将其理解为文学史中的一个重要组成部分,其中关于人的存在就是其重要组成部分.因为海德格尔的存在美学思想,不同于科学主义者、实物主义者的研究范畴和观点,甚至被一些实证和科学主义者们认为是无意义的存在.但是,以文学史上来看,他的观点就极为有意义,因为,文学史上很多思想就是通过对研究社会意义上和哲学意义上的人做出的解析,其中关于人、时间、生灵、诗学上的存在的思想也就都可以将其归类入文学史中.