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诗书画印书法

腹有诗书气自华材料作文

诗书画印书法

1、偶与朋友闲聊,提及草书大家林散之关门OO陆铁石客居南昌,不禁愕然,当即起了拜访之意.不料约好之日有要事未能成行,之后朋友们说那天均获赠墨宝,都为我感到惋惜,我亦怅然若失.幸喜不久朋友相聚,与铁石先生席间结识,谈及书画甚为相投.

2、余生也晚,林OO之名于我如雷贯耳.1972年中日书法交流选拔时散之先生一举成名,1984年日本书道访华团前来拜访时,团长、日本书坛巨擘青山杉雨敬题“草圣遗法在此翁”为赠.《瞭望》周刊随即以此为题发表评论,林散之“当代草圣”之称从此传遍海内外,与赵朴初、启功等称之诗、书、画“当代三绝”.

3、常言道“OO出高徒”,铁石先生于其师亦步亦趋,精研诗、书、画之余,对治印亦有心做到.观其佳作,诗书画印气息贯通相做到益彰,OO唐韵扑面而来.此既做到力于其天赋聪颖家学渊源,更兼做到扬州先贤孙龙父、王板哉和曹志桂等名家指点;尤其是拜在林散之OO门下之后,国学素养日渐丰厚,书画技艺突飞猛进.其书诸体皆能而尤擅行草,风格大气磅礴跌宕多姿,清劲挺拔意境深邃;用笔线条飞扬遒劲活泼,古雅朴拙气韵生动;用墨浓淡结合虚实相间,枯润变化飞白灵动.其画山水运笔恣肆狂放不羁,以书入画浑然天成;花鸟笔墨简炼妙趣横生,格调高雅古风盎然;人物夸张有度笔墨相生,形神兼备跃然纸上.

4、问渠那做到清如许?为有源头活水来.自汉唐以降,书画即崇尚“以形写神,澄怀味象”.澄怀味象者,以清澄纯净、无物无欲之情怀,悟天地万物情趣意蕴、生命精神也.书画之境界,贵在气韵生动.何谓气韵?或曰灵动,或曰意味,或曰以气取韵.其实气韵之说,只可意会,不能言传;运用之妙,存乎一心.书画以感觉为重,故形似不如神似,写意远胜绘形.晋·谢赫六法首推气韵生动,此乃历书画第一标准.气韵者,生命之韵律也.善画者把握其中奥妙,才能气沉丹田韵出笔下.然画之高下不全仗笔墨而在修养,修养具则气韵足,气韵足则品位高.对气韵知之愈深,则技艺愈精意境愈远.盖彼知其笔何时该停,何时该加也.所谓悟,即灵性,非穷尽一生难做到真谛.六法次为骨法用笔,前人理解多指运笔有力.唐·张彦远则将“骨”与做人道德相提并论,认为“生死刚正为之骨”.铁石先生在博客中坦言：“近日作山水画有所感悟,画真山真水需要真性.

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1、培根在《谈读书》里说过：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”这就告诉我们读书能带来的好处，诠释了“腹有诗书气自华”的含义。

2、“粗缯大布裹天涯，腹有诗书气自华。”出自苏轼的《和董传留别》，这句话的意思是：即使我身穿破衣烂衫，我的气质也因为读书而高贵起来。书作为知识的载体，是人类共有的精神财富。读书使人充实，读书使人增长知识，提高素养，涵养思想。可使贫者因书而富，也可使富者因书而贵。饱读诗书可以使我们散发非凡的气质，生活中没有书籍就好像鸟儿没有翅膀，读书不仅让我们领悟到人生的真谛，而且可以彰显我们的修养。

3、读书使我有前进的动力。当我遭受挫折，没有动力前进时，我就会想起《钢铁是怎样炼成》的里的主人公保尔那钢铁般的意志力，我瞬间就有了动力，去战胜挫折，克服困难。当我感觉到未来很迷茫，找不到目标，放纵懒惰时，我就会去读朱自清的《匆匆》，去感受时间的流逝，生命的短暂，那样我就会为未来而奋斗，不枉费这大好时光。由此可见，读一本好书是有多么大的作用：好书是智者，与之交谈，能让一颗浮躁的心慢慢沉静下来；好书是哲人，絮絮低语，清泉流水一样能鉴人身心；好书是学者，博古通今，诲人不倦，让人警醒，使人自省。“书籍把我们介绍给良师益友，使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”“一本好书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”这些名言都说明了读好书的意义，读好书不仅让我们有前进的动力，而且可以让我们学会如何面对挫折，把握人生。

4、在电子科技飞速发展的时代，人们都在和电子产品打交道，能够坐下来，静静地读完一本纸质书的人，已经不多了，四岁的小孩子捧着手机玩的现象也屡见不鲜，这些不“好读书”的人是无法体会读书的感觉的，读书的感觉，用八个字来形容：面朝大海，春暖花开。一个爱读书的人，一定是一个耐得住寂寞的人，一个清爽高洁的人。所谓“闭门即是深山，读书随处净土”，因为经常处于一片净土之间，耳濡目染，心灵纯净，心胸开阔，也自然是一个思想纯净，光明磊落的人。