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西游记孙悟空的身世来历

孙悟空身世简介

论西游记孙悟空的形象

浅析孙悟空人物形象

西游记孙悟空的身世来历

1、孙悟空祖籍东胜神洲，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须OO祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。

2、孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，从而诞生。

3、在被OO从五行山下救出后，身披OO所赠的短小白布直裰，将虎皮裙联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条。作行者打扮。脚穿麂皮靴。短暂离开了OO并回归后，戴上了紧箍儿，身上的白布直裰也换成了锦布直裰。

孙悟空身世简介

1、说孙悟空之前，要说说这部小说的神话世界的构成，其实《西游记》这部小说里有些歪曲了当时的神话世界，东方的神话世界时由OO开天地衍生的，人类是女娲捏出来的，而天庭是玉帝、王母最大，实际上玉帝的能力与佛祖不相上下，甚至要比佛祖还厉害，这里就不细说了，知道玉帝是什么人的，必然知道他为什么能够成为玉帝。而我要说的是，佛教并不是本土教派，当时的佛教没有资格进入中土大唐，小说中说是山高路远，经书传达不过来，但神仙都会飞了，经书传不过来？这不是搞笑呢么？只不过是名不正而言不顺而已。

2、咱们再说说当时的大唐情况，在那个神话世界里，大唐的皇帝是上天之子，虽然寿命比较短，但他贵为人皇，实际上权力是与玉帝相同的，只不过玉帝管理的是天界，而唐皇管理的是人间。说句不好听的话，如果唐皇颁布了某项法令，玉帝也不好去干涉或阻止，于是唐皇就要求OO去取经，而金蝉子就转世了，但转世之后需要有人跟着OO一起去，恰巧孙悟空就出示了，而一切就是这么巧合。

3、再来说说这几位师徒的来历，OO就不必说了，孙悟空咱们最后说，就说说猪八戒、沙悟净、小白龙这三人，猪八戒会三十六变，这是个重点，一定要记牢，他是天蓬元帅，天上的OO都归他管，仅仅因为OO了嫦娥就被贬下凡。弱弱地问一句，嫦娥在天上是什么官？能大得过实权的猪八戒？所以，与其说是被贬，不如说是有特殊使命而下界的；至于卷帘大将沙悟净和小白龙，一个是打碎了东西，一个是烧坏了礼物，就被贬了，这是不是有些太儿戏了？如果玉帝因为这点小事就迁怒于他俩，那玉帝可真是小肚鸡肠了，掌管天界的人，会容不下这两人？所以，他们被贬也是命中注定的。

4、最后再说说孙悟空，这里插一句嘴，说一下杨戬，也就是二郎神，他也会七十二变，而猪八戒也会三十六变。而天界众神仙只有他们几个会，这还不能说明问题么？加上九头元圣，除却猪八戒之外，二郎神、孙悟空、九头元圣，可都是大闹过天宫的，如果没猜错的话，这个OO老祖就是他们的OO，而猪八戒也有可能是OO老祖的徒弟。换句话说，OO西游就是OO暗中导演的。可能说到这，还是会有OO疑，那咱们就说说最后一个疑点。

论西游记孙悟空的形象

1、摘要：《西游记》中的孙悟空颇受广大OO群众的喜爱,是全书中最吸引人的英雄人物。它是动物性、人性、神性完美结合的艺术典型。他热爱OO，勇于反抗；他见恶必除，除恶务尽，不畏艰险，有着顽强的斗志。他不趋炎附势、不畏神权。研究孙悟空的形象，对人启示颇多，有重要意义。

2、《西游记》是我国优秀的四大古典文学名著之一，在我国文学史上是一本浪漫主义色彩较浓的小说，全书塑造了众多的艺术形象，突出了战斗性的主题，同时把孙悟空的形象提到了全书首要的地位。

3、孙悟空是一只破石而生的美猴王，无父无母，他纵身一跳，在那水帘洞中，铁板下发现了一个“洞天福地”，领着群猴过着“不伏麒麟辖，不伏OO管，又不伏人间王位所拘束的OO生活。因不受天禄，大反天宫，惹了一场灾难。为消灾脱难，转拜佛门，终成正果。在困难面前，他机智勇敢，顽强斗争，善于应付各种妖魔鬼怪。西天取经路上，他立下汗马功劳，可以说离了他是寸步难行。在这里我就孙悟空的形象加以详细分析如下。

浅析孙悟空人物形象

1、浅析《西游记》中孙悟空的人物形象［摘要］《西游记》是我国四大文学著作之一。孙悟空是全书中最吸引人的英雄人物，他热爱OO，不畏神权、勇于反抗；他又是一个见恶必除，除恶务尽的英雄好汉；也是个能为崇高理想而献身，充满了坚定信念；还是个令人同情的英雄人物。研读《西游记》对人启示颇多。［关键词］孙悟空? 形象? 英雄? 献身 信念?《西游记》深受人们的喜爱，我认为是成功地创造了孙悟空这个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他好名，好斗，爱开玩笑，活泼乐观。本文主要从以下几方面来认识孙悟空崇高的人性美，感受与体味其英雄OO。?孙悟空的出生?当我们翻开《西游记》的第一页，孙悟空就从一块仙石中蹦了出来。在他身上与生俱来的那种无拘无束的个性、那种无所不能的力量，乃至那种无法无天的叛逆精神，赢得了多少孩子的崇拜与欢呼啊！即使是成年人，也似乎永远在莫名其妙地喜欢他。这个“灵根育孕”的“三无”之人，[ 《西游记》，吴承恩，OO文学出版社，2004年4月第一版，第1页。]凝结着许多人孩提时的纯真情感，简直成了中国最经典的神话人物形象。也给《西游记》这本著作蒙上了神秘的面纱。?孙悟空是一个蔑视皇权和封建等级观念的反抗性极强的人物?在封建OO时代，皇帝是最高权力的代表，是神圣不可侵犯的，而且是天意所定，不能违背，而孙悟空却根本不把这些放在眼里，表现了极强的叛逆性和反抗精神。玉帝在一般人和众神的心目中，都是一个十分尊严神圣，具有极大权威的最高统治者。太白金星一见就“朝上礼拜”，其他众神俯首帖耳，惟命是从，可是孙悟空在闹了东海龙宫，搅了十王冥府以后，被告到玉帝那里去，玉帝便派天兵天将去捉拿孙悟空。后来他被二郎神捉拿到玉帝面前时，孙悟空却“挺身在旁，且不朝礼”。大闹天宫时，十万天兵天将被他打得落花流水，从八卦炉里逃出后，又“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪”。在天宫内“东打西敌，更无一神要挡”。玉帝无法可想，搬来如来佛收伏他。如来问他为什么“要夺皇大帝的尊位”？他回答道：“常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘、永不清平！”虽然最终孙悟空还是跳不出如来佛祖的手掌心，被压在五行山下，但他也以自己独特的方式―一一泡猴尿，OO了威严的OO。[ 《西游记》，吴承恩，OO文学出版社，2004年4月第一版，第169页。]孙悟空对天神们常常出言不逊。在冥府，他使十殿阎王躬身作揖。对慈悲的观音菩萨，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒骂她“该她一世无夫！”在应允观音菩萨保护OO西天取经时，要求答应他“叫天天应，叫地地灵”。他还骂如来佛是OO的外甥。?在冥府，为了猴类长生不老，勾销了生死簿。还因为天庭三番五次的戏弄于他，面对威严的天庭，他毫不畏惧，毅然拿起手中的金箍棒讨回公道。终于大搅“蟠桃会”，虽然结局不是人们想要的，但是他不畏强权的精神值得我们学习。此正是“人争一口气，佛争一炷香”。?孙悟空是一个积极乐观、百战不殆的人物形象历经千难万险，他从不畏惧退缩，总是积极乐观，勇往直前。一听说有妖怪，OO落泪，八戒心惊，只有孙悟空非常高兴，认为是为民除害的机会来了。猪八戒就说过：“听见拿妖，就是他外公也不般亲热。”他不避艰险、不怕困难，明知山有妖，偏向妖山行。猪八戒是一个贪生怕死的人，在妖怪出现时他为了逃避责任，孙悟空硬要出击打妖怪，这时猪八戒便对OO说一些孙悟空的坏话，但他也这样赞扬孙悟空，说他是个“钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉”。他常常为了战胜妖魔，不知疲倦，不辞辛劳，连续战斗。如孙悟空在金兕山和独角大王相斗，OO一天OO，越战越强。就是吃了败仗，被压在三座大山之下，也不气馁。书中写“他虎瘦雄心还在，自然的气象昂昂，声音朗朗。”他从不承认失败了也仍