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1、 在小说中,霍桑大量地采用象征,与整部小说有不可分割的联系。色彩的象征就是一个典型的例子。丁梅斯代尔将手置于胸口处,成了一个惯常的手势。这一动作象征着伪善折磨着他。霍桑采取了种种较为隐晦的方法来给四个主要人物命名。由于象征作用,小说往往能把微妙的感觉表现出来,同时把复杂的社会现象和人类冲突的本质都概括出来。贯穿全书的主线红字A。《红字》中人物的象征意义就是最为典型的一个例子。霍桑的《红字》有其自身特点。主要是象征的复杂性,多义性和任意性。字母A的象征意义显现出多种含义
2、 InTheScarletLetter,Hawthorneemploysalotofsymbols.Thesymbolsarejustlikethecellsofthenovelandconnectwiththeworkclosely.ColorsymbolisatypicalexXXple.Dimmesdalesgesturewithhishanduponhisheartservesasasymbolofsufferofhishypocrisy.HawthornenXXesthefourleadingcharacterinthenovel.Forinstance.Thedelicatefeelings,theplicated,socialphenomenonandtheessenceofthehuXXnnaturesconflictarealldisplayedbysymbols.Thechangeofthemeaningsofthesca
1、1850年8月5日,局伊·德·莫泊桑出生於法国西北部诺曼底米洛美尼尔XX的一个小贵族家庭.他的祖上是很有名望的贵族,到他祖父时,家道渐渐中落.莫泊桑出生不久,他的父母因性情、爱好和学识等方面差距太大,感情不睦,特别是因为莫泊桑父亲一再移情别恋,因而在莫泊桑11岁时,他们终於友好地分手了.之後,莫泊桑随母亲悄悄退居到埃特尔塔的一栋XX里.
2、母亲一心希望莫泊桑成为一个文学家,便时常给他读莎士比亚的作品.这给莫泊桑很大的影响,使他觉得文学是如此美妙的事物.读书之餘,莫泊桑喜欢在苹果园里玩耍,在草原观看打猎,喜欢和农民、渔夫、船夫、猎人在一起聊天、幹活.这些经历使莫泊桑从小就熟悉了农村生活,启迪了他的才思.
3、莫泊桑13岁时进入伊夫托神学院当寄宿生.在呆板的学校里莫泊桑感到受到了很大的拘束,他对神学院规章繁琐的生活感到厌烦.1868年,由於写了一首蔑视教会的诗他被教会学校开除.莫泊桑在母亲XX下读完高中二年课程,後转入卢昂中学读书.
4、1869年,莫泊桑通过中学毕业会考並获得克安大学文学学士.10月赴巴黎攻读法律专业,但是,第二年爆发的普法战爭打破了莫泊桑无忧无虑的大学生活.年仅20岁的他应征入伍,开赴前线.在XX中,他亲眼目睹了危难中的祖国和在血泊中的士兵,心里十分难过.他决定要把自己的所见所闻写下来,以激发人们的爱国热情.1871年,战爭结束後,莫泊桑退役回到巴黎.为了谋生,先後在海军部和XXX任职长达十餘年,这些经历使他对小职员的生活状况和精神境界有了深刻的认识,成为他日後创作的重要主题.
1、纳撒尼尔·霍桑是美国十九世纪伟大的浪漫主义作家,曾被称为“作家的作家”。他的祖辈之中曾有人参与清XXXX异端的事件,这段历史对霍桑的思想产生了深刻影响,埋下了霍桑同XX女遭遇以及甘当解救妇女的女性主义先驱的种子。1850年发表的小说《红字》是霍桑最杰出的代表作,也是整个美国浪漫主义小说中最具声望的权威作品。海斯特是《红字》中最重要的女主人公。尼娜·贝姆指出“在海斯特这个形象中,霍桑塑造了美国小说中第一个真正的女主角,同时也是其中永远的英雄之一。”弗雷德里克·艾·卡彭特教授也认为,“《红字》的伟大之处就在于海斯特·白兰这一人物。”
2、海斯特的女性意识经历了一个发展过程。刘伯香认为,海斯特“拒不交代X夫的名字”,“身背耻辱的红字,在人们蔑视与冷淡的目光中生存下去”,“并在那样的环境中建立起新的生活”,是“她女性意识觉醒的标志”,而海斯特站出来争取女儿珠儿的抚养权,“证明了她的内心深处已经有了朦胧的女性意识”,而“最能体现海斯特的女性意识从萌芽到觉醒,从觉醒到成熟过程的是她在行动上的第二次反抗”。之后,刘晶晶则将这一过程更加细化,分为四个阶段,第一阶段:“绞刑台上,海斯特拒绝说出同犯的名字”,“以她独特的方式捍卫了自己的尊严,也预示了她的女性意识即将潜滋暗长”;第二阶段:“海斯特对女儿抚养权争夺的这一行为,是她公然反抗清教统治者勇敢迈出的第一步,同时也表现了海斯特内心深处朦胧的女性意识已经开始滋长”;第三阶段:海斯特决定揭露前夫的恶行,奋起反抗,“表现了女性主义意识已在她的思想中逐步觉醒”;第四阶段:海斯特劝说牧师与自己一起离开,并且付诸实践,“这一大胆的举动”“象征着海斯特的女性意识完成了从萌芽到成熟的质的飞跃”。海斯特的女性意识也有其丰富的内容。洪科指出,海斯特的女性意识主要体现在婚姻,爱情,母爱三个方面。“海斯特选择‘通X’这样极端的方式来与不合理的婚姻抗争”,不顾世俗勇敢地与牧师丁梅斯代尔相爱,尽心呵护女儿并争取抚养权,都全方位地体现了海斯特的女性意识。
3、? ? 霍桑通过《红字》中塑造的海斯特,表达了他心中的理想女性的形象:追求XX,捍卫个人平等权利。张淑玲,程运华认为,海斯特“通过自己不懈的斗争,赢得了经济上、思想上、肉体上的XX,成为众多女性的典范”;吴慧则认为,海斯特努力追求平等的权利,“在社会上为自己赢得一席之位”,是一个新女性形象。?
4、本文从女性批判主义角度,以前人的研究基础为背景,从过程和内容两个维度来深入研究海斯特的女性意识,树立起完整的、积极的海斯特形象,从而以海斯特为基础探析霍桑的理想女性的形象。
1、 通过实地检查和听取汇报,就扎实推进古城消防工作,XX文副厅长要求,一是强化火灾隐患整治.要深入开展古城火灾隐患排查整治,集中消除一大批火灾隐患,强化社会消防宣传教育,切实提高群众消防安全意识和自防自救能力.二是提升志愿队伍实战能力.要扎实推进古城志愿XXX伍建设,抓好队员的培训、管理和使用,切实提升队伍实战能力.三是确保古城火灾形势稳定.要主动适应新的形势,创新社会消防管理,抓好监督执法服务,为古城经济社会发展创造良好的消防安全环境.
1、《红字》中海斯特的心理分析 An Analysis of Hester’s mentality in Hawthorne’s the Scarlet Letter
2、霍桑的代表作《红字》是美国文学发展史上的第一部象征主义小说,是美国浪漫主义小说的代表作。在作品中,霍桑集中了创作个性与经验,成功地运用了象征手法,使《红字》成为一部不朽的世界文学名著。《红字》以十七世纪的新英格兰为背景,描述了清教的残酷和它对故事中女主人公人性的扼杀。小说创造性地演绎了当时社会对海斯特的XX,但海斯特并没有屈服,她没有屈服于压抑人性的宗教道德,而是以种种勇敢的行为向愚昧的传统挑战,证明了自身存在的意义。她是反抗不合理的婚姻制度、争取真正美好爱情的勇敢典型,但霍桑创作这篇著作的母的仅仅是颂歌这位女人的新生吗?他把自己的清教人文主义思想灌注在对海斯特的形象描写上,事实上海斯特最后赎罪重生是对清教制度对清教社会的妥协,是由叛逆到妥协的转变。
3、对于美国浪漫主义作家纳撒尼尔.霍桑的作品《红字》中的女主人公海斯特.白兰,很多学者都把她解读为是经过苦难的磨炼后获得了新生的女权主义战士,但细读小说可发现,文字表层虽然支持上述见解,表象下却另有隐藏:海斯特在理想和现实的矛盾中煎熬着,生活在边缘地带,经过命运残酷的打击后最终屈服了,接受了清教社会对她的审判。由此看出,霍桑并不是个彻底的女权主义者。对于霍桑的著作《红字》,历来文人对之的解析都侧重在象征手法以及对伟大爱情的歌颂,对海斯特勇敢的肯定,但没有结合霍桑本人对清教的理解,对当时社会的复杂心理,而海斯特的性格本身就带有复杂性,我认为尽管相关研究成果丰硕,但《红字》作为“经典”所具有丰富的当代意义并没有在前述研究中形成系统性的论述。把《红字》与霍桑二者都置于
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