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孔子的仁和德(论语的OO)

 人参与  2022-11-29 12:36:31  分类 : 论文知识  点这评论  作者:团论文网  来源:https://www.tuanlunwen.com/
孔子的仁和德(论语的OO)

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孔子的仁和德

论语的OO

关于仁德的作文素材

论语中有关仁的句子并翻译

孔子的仁和德

孔子的仁和德

1、摘 要:孔子的儒家思想为中国传统文化的代表,其影响范围之广、意义之深是其他文化不可比拟的。孔子思想的核心是“仁”。仁的内涵是爱人,自身要“己欲立而立人,己欲达而达人。”,待人处事要“己所不欲,勿施于人。”坚持忠恕之道,推己及人,最后达到天下归仁。仁和礼相辅相成,人提高自身修养臻于至善,作为仁的载体的礼才有其真正意义。孝乃是仁的根本,要培养仁的品质就要从孝做起。孔子仁的思想对我们现在社会有很大的现实意义。

2、孔子,春秋时期鲁国人,生于公元前551年,卒于公元前479年。孔子生活的这个时期是历史上一个动荡剧烈的年代。春秋末期,奴隶制社会渐渐土崩瓦解,封建制度逐渐形成。周朝天子王权衰微,诸侯国势力膨胀,诸国群起争夺进而兼并,阶级矛盾的尖锐造成社会的混乱无序。西周时“礼乐征伐自天子出” 。(《论语·季氏》),而春秋末时“礼乐征伐自诸侯出”; 以致“臣弑其君者有之,子弑其父者有之”。孔子称之为“天下无道”,“礼崩乐坏”,他希望恢复“天下有道”局面,社会有序安宁。这就产生了道德教化的最初的想法,也促进了以“仁”为核心的道德体系的形成。

3、孔子认为 的“仁”是什么呢?在《论语》中孔子多次提到,而且对于不同的学生的提问有不同的解释。“樊迟问仁,子曰‘爱人’。”(《论语·颜渊》)这里孔子将“爱人”视作“仁”的内涵。仁者爱人,这里的人是一般的人,所有的人。这在当时尊卑有别的奴隶社会来说可谓是一大进步。在等级森严的奴隶社会,奴隶虽是人,但没有作为“人”的权力,以奴隶祭祀、殉葬屡见不鲜。奴隶对于奴隶主来说是财产,可以随意赏赐、买卖,是没有人格的会说话的工具。但孔子认为仁爱的范围应该是在众人,“泛爱众,而亲仁。”(《论语·学而》)廐焚。子退朝,曰:“伤人乎?” 不问马。(《论语·乡党》)马车在当时算是比较贵重的财产,而养马的人必定是奴仆。但孔子关心的是养马的人是否受伤,而不是马,所以孔子的思想对于之前的是进步,有着强烈的人道主义精神。

4、“己所不欲,勿施于人。”可以说是“仁”的要求,是我们正直的人所应遵守的。“子贡问仁曰:‘有一言可以终身行之者乎?’子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” (《论语·卫灵公》)朱熹在《四书集注·论语》解释说:“尽己之谓忠,推己之谓恕。”可见,恕是推己及人,要求人们会换位思考,以自己的情感OO为尺度来衡量别人,自己不喜欢的做的事情就不要勉强别人也做这样的事。而忠是要求人们待人按伦理道德规范去做,不应因别人的反应、回报不同而改变自己的行为。曾子也说:“夫子之道,忠恕而已矣。”可是“忠恕”二字在现实中却很难做到。

论语的OO

论语的OO

1、《论语》中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位。孔子认为要“默而识之,学而不厌”的学习态度,即学习要有踏实好学的精神,默默记住学到的知识,努力学习而不满足。要有“温故而知新”学习的方法。与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践,他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。孔子还主张学习内容要博,要广,不能偏颇,单一,提出要用“文、行、忠、信”作为自己的学习纲要,即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。

2、5.8 孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

3、5.19子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:’犹吾大夫崔子也。’违之,至一邦,则又曰:’犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

关于仁德的作文素材

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1、我来说一下我爷爷的事吧。我爷爷在医院里已经住了两年了。他那渴望活下去的眼神,让我心痛。医生日夜不停地工作,为爷爷挂营养针、吸痰……医生和OO付出了多少汗水。OO耐心细致,不厌其烦,不嫌脏、血腥。一天一天过去了,爷爷也越来越老了。就这样,失去了一个衰老的生命,失去了一个家人。

2、神医华佗,妙手回春,关羽“刮骨疗毒”在战国时期,关羽带领两万大军向着曹操发起进攻。无意中,关羽被曹操的一支毒箭射中。关羽O住痛苦,向华佗求助。华佗说:“把关将军的手脚绑起来。”“为什么?”关羽不解地问。“因为我怕太痛,将军你会乱动,我就做不好手术。”“没关系,我O得住!”就这样,经过一个时辰,关羽咬牙坚持,不喊一声痛苦,甚至还一边刮骨,一边走围棋,伤终于治好了。

3、阅读,对我来说就像呼吸一样自然。我无论走到哪里,身边总是要带一本书,在地铁里、在餐厅等餐、在外旅行,我都会见缝插针地看看书。阅读给我带来了很多好处,比如读书让我感到愉悦,识字比小朋友们轻松,我的知识面也很广,我非常感谢这一屋子的书籍!

4、爸爸妈妈都很支持我看书,常常带我去书店选书买书,也会带我去图书馆阅读。从绘本到桥梁书,现在妈妈又推荐我看一些古今中外的名著,我看过的书有上千册之多。有一天,妈妈问了我一个问题:“孩子,你那么喜欢看书,那你知道学习最重要的是什么?”我一时回答不上来,妈妈就推荐了几本书给我《劝学》、《汉书》、《论语》,陪着我一起阅读。

论语中有关仁的句子并翻译

1、【译文】孔子说:“一个没有道德修养的人,不能长久过穷困的生活,也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人,以仁德为他生活中最大的快乐。一个聪明的人,把仁德当做最有利的生活规范。”

2、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”——春秋战国孔子OO《论语·里仁篇》。

3、【译文】孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?

4、子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”——春秋战国孔子OO《论语·里仁篇》。

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