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中美关系与OOOO

试论中间地带理论的发展历程

北大一名学生阳性

课题研究开题报告范文

中美关系与OOOO

1、阿毛总幻想到有那么一天?”。阿毛也是一个活生生的人，她也渴望被爱，但当她偶尔产生了想同丈夫亲热一下的念头，却被丈夫看作是不要脸的OO行为，而且遭到丈夫的打骂。从自己的婚姻生活中，她发现自己所羡慕的婚姻幸福的女人其实都是悲苦的，幸福只是在别人看来的，其中的甘苦只有自己才能体会到。最后，幸福梦想破灭，阿毛以死来结束这无望的婚姻。

2、在女性文学作品中，大部分的作品都充满了悲剧感。作为女作家，张爱玲的的小说更热衷于婚姻与爱情题材，她在作品大多着眼于错误的婚姻选择所带来的精神重创和悲剧性，张爱玲表达了一种婚姻悲剧观，在OO世界里窥视男男OO的挣扎和角斗，并进行人性的婚恋观的探索。

3、张爱玲作品中的女性极少拥有纯真浪漫的爱情，她们的爱情婚姻纯粹为了谋生，是生存的筹码。婚姻是双方权衡利益下的交易，在这场交易中，爱情婚姻成了女性谋生的工具，张爱玲通过小市民无奈的婚姻爱情告诉我们：人间没有爱情，有的只是一层温情的面纱，为了生存而成家，婚姻也只是一种交易，充满悲剧感。就如《倾城之恋》中白流苏与范柳原之间无爱的爱情传奇；《沉香屑?第一炉香》中梁太太嫁给一个年迈耳顺的富人，“专等着他死掉”；《红玫瑰与白玫瑰》中的娇蕊是“心如OO，谁都可以住”；《金锁记》中的七巧还用她一生的青春换来了一把黄金枷锁。小说《倾城之恋》讲述的是一场经过各种权衡之后没有爱情的爱情交易。白流苏抢走了妹妹相亲对象范柳原，两人几经波折最终走到了一起。虽说两人修成正果，但谁又能确定白流苏真的能得到幸福呢？娇蕊也被振保爱过，可是在社会上是不会认同他们的爱情的，于是，他抛弃了娇蕊。

4、这些女性都努力的争取自己的命运，但是观念的局限性使她们把追求幸福的OO都寄托在了男人的身上，――婚姻成为了女性生存的筹码。“我不至于那么糊涂。我犯不着花了钱娶了一个对我毫无感情的人来管束我。那太不公平了。对于你，那也不公平。噢，也许你不在乎，根本你以为婚姻就是长期的OO。”范柳原用这句话讲明了女人、婚姻与经济的关系。白流苏极力争取的婚姻是功利化的，是没有爱情的空城，范柳原意在求欢，白流苏旨在生存，这是女性根本的悲哀。维持无爱的婚姻就要有丰厚的经济靠山，女性群体在经济上对男性的过度依赖，就注定了她们被囚禁在婚姻的经济锁链中。从张爱玲笔下不幸的婚恋关系，人们看到了人性的弱点，人生的苦难和不完美，女性的意志和努力总归于失败，因此打上了悲剧意识的烙印。

试论中间地带理论的发展历程

1、【OO摘要】中国女性主义文学观的萌生发展是一个具有阶段性特点的、不断流动变化的过程。中国女性文学是伴随着新文化运动以来人的发现和女性意识的觉醒而走进文学史的。同时，西方女权主义理论和女性作家作品的引介也开阔了作家的视野，它们共同催生中国第一个女作家群体，中国女性主义文学创作在此后几十年风风雨雨的前行中日趋成熟。

2、在中国文学史上，20世纪初西方女权主义理论的引入无疑是唤起现代女性意识觉醒的重要因素，对中国现代女性文学创作产生了重要影响，虽然这种影响不是完全意义上的女性主义文学观的影响，但是，它为中国当代社会对女性主义文学观念在中国文学创作中的消化和理解提供了许多经验。中国当代文学向女性精神与心灵的深处拓展，体现强烈的女性价值感与女性主体性更是得益于西方较为成熟的女性文学观念。中国女性主义文学观的形成是带有本土特色、具有阶段性特点、流动变化的过程。

北大一名学生阳性

1、[摘要]现代文学中的“新女性”，一直在苦苦追寻自己的出路，但是无论她们怎样挣扎，最后都无法逃离“命运的怪圈”；因为她们面临着爱情、事业、心灵三方面的困境。但是这些“新女性”的形象为后来的女性发展所作出的贡献，是不可磨灭的。对后来女性命运的改变，我们寄希望于将来社会文明的高度发展。

2、[Abstract] Modern Literature, "New Women ", has been struggling to pursue her way out, but no OOtter how they struggle, and finally can not escape "the cycle of destiny"; as they face love, career, mind the plight of three. But the "new woOOn"iOOge for the later development of the contribution of women, is indelible. Changes in the later fate of women, we look forward to the future development of social civilization and the height.

3、[Key words] ?New WoOOn, Survival DilemOO, The fate of the cycle, The significance of the new women

4、新女性无论怎样挣扎，最终也没有逃出“命运的怪圈”；这主要是因为她们对于个人命运、妇女解放的认识，“基本上还停留在从外部世界寻找原因和出路”的层面上；由于她们对自身的认识不足，以及那个时代的整个社会文化背景，都注定了新女性的挣扎是艰难的。

课题研究开题报告范文

1、对《聊斋志异》中女性的研究与一个特定的人物有很大关系，分析她的性格以及人物形象的塑造和意义。例如，王林舒教授的廖翟颖宁的欣赏从人物英宁开始，以她的“微笑”为切入点来分析人物，从而看到她的天真和狡猾。其中一些是从整体上研究的，并把这些妇女放在一个特定的环境中，即在当时的社会背景中。例如，OO孝教授写了《男性主导社会中女OOO的本质——论《聊斋志异》中的女性形象》。其中一些一般分为几个类别进行研究，如:女性的非凡美貌类别、好家庭类别、小玉类别等。马瑞芳教授在她的文章《聊斋志异中的女性》中对聊斋的女性形象做了很好的分析。在这篇文章中，她从美丽的阿秀写到丑陋的乔女。无论外表如何，内心世界都是美丽的。文章还描写了近代OO、复仇女神、才女和女经理的形象，这些都反映了《聊斋志异》中女性形象的真、善、美。我选择这个话题是因为当我还是个孩子的时候，我在电视上看过《聊斋志异》，对女性角色有一些印象，给我的印象是她们所做的不亚于男性，有些人很欣赏。《聊斋志异》中的女性形象非常丰富，所以我主要对她们的性格进行分类，并从她们的性格中分析她们的形象和意义。聊斋描绘的社会仍然是一个宗法社会，那么在这个男权意识强烈的时代，女性是什么样的呢？他们如何与人交往？我想通过分析我们今天的OO的不同性格，揭示他们的启蒙意义。他们中的一些人活泼开朗，另一些人沉默寡言，这可以反映他们与人相处的原则，并向他们学习。

2、内容:《聊斋志异》中的女性形象主要解决以下问题: 1。对作品中的女性进行分类 2。找出每个类别的代表来分析 3。总结这些女性形象的意义 3。研究步骤、方法、措施和时间表:步骤:根据老师的要求方法:查阅前人的书籍，整理数据，写出自己的想法。安排:1。主题选择阶段2。收集资料和列出文章概述3。具体写作阶段4。OO答辩阶段

3、主要参考文献:[1]中福角店。《聊斋志异·[》。上海古籍出版社，1993。[2]程瑞玉。华狐附魔聊斋[。华中科技大学，1995。[3]朱秀华。明末清初小说戏剧中的女性形象研究[。江苏古籍出版社。200[4]李灵年。蒲松龄和聊斋志异[。辽宁教育出版社，19910。[5]张震。《聊斋志异艺术[研究》。山东教育出版社，19912。[6]马瑞芳。鬼、狐、魔的世界——聊斋志异[。中华书局。200四.教员备注:签名:朱奕譞。《聊斋志异资料集》[。郑州:中州古籍出版社，1986年。六.教研室意见:签名:注:本表由学生本人填写，一式三份，一份在系内保存，一份由教师和学生本人保存。徐大军。男权视角下的女性——《聊斋志异·[》中的女性形象扫描。蒲松龄研究。200[9]吴晓鹰。导言和第二章《科学、文化和性别:女性主OO读》。中国社会科学出版社，2000。[10]杜桂平。顾芬:《来自孤独工作室的奇异故事的灵魂》，[。蒲松龄研究，1994。[11]鲁迅。中国小说简史[。鲁迅全集。第九卷[。北京:OO文学出版社，19870。