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古代抒情类文章总称

①古代抒情类文章总称为赋。

②古代文学载体15种，具体如下：

赋：我国古代的一种文体，侧重于写景，借景抒情。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。

骈文：起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”如《与朱元思书》。

原：推究本源的意思，是古代的一种议XX体。这种文体是对某种理论、主张、XX制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。

辩：“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。

说：古代议论说明一类文章的总称。后来统称说理辨析之文为论说文。如《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。

论：一种XX文体，学士大夫议论古今时世人物或评经史之言。如《六国论》、《过秦论》等。

奏议：古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。如《文章辨体序说》。

序：序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。如：《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。

赠序：文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》。

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。

祭文：在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。

杂记：山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。以记事为主，它的特点是篇幅短小，如《世说新语》、《梦溪笔谈》。

游记：游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，如《岳阳楼记》。

传奇：小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《浮生萦云》《南柯太守传》等。

民间故事：群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式民间故事常有神话式的幻想情节，充满神奇色彩。例如：《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。

③扩展资料

形成：

文学体裁的形成，除了归根到底为社会生活所决定之外，还与文学传统的继承、革新和历代创作经验的积累以及创造能力的发展有密切的关系。

文学体裁是表达文学作品的思想内容的具体样式。它是适应于反映社会生活的需要而产生的，同时又受制于作家对文学传统的继承、革新，艺术经验的积累和创造能力的发挥。

各种文学体裁只有适应于反映社会生活的需要和广大群众的要求，并和民族的优秀文学传统结合起来，才能健康地发展，并逐步地趋于完美。

中国古代文学属于什么大类

中国古代文学博大精深,依照现代文学体裁的分类可将纯文学分为诗歌,散文,小说,戏剧四类。中国古代对文学的定义较为宽泛,对文学的分类也经历了一个长期的过程。

大概中国古典文学可以分为两大类，诸子百家和古典小说！而在诸子百家中又可分为儒，道，佛，史书，兵书等等古典小说也可分为戏曲，演义等等当然还有我们所熟悉的诗词辞赋曲和乐其中又根据朝代的不同，文学形式的兴衰也各不相同，具体来说，战国春秋时期，比较流行的就是儒家学说，辞，兵书和史书了，到了唐代那肯定是诗了，宋代是词，元代是曲，至于乐府诗，大概是在南北

古代文学的XX题目都有什哪些

古代文学XX选题方向一：欧美文学史

1.希腊神话的思想艺术特色哈姆莱特形象

2.《威尼斯商人》的结构特点

3.伪善性格的集大成者(达尔丢夫形象谈)

4.《吝啬鬼》主人公性格谈XX《浮士德》对18世纪德国现实的反映

5.《巴黎圣母院》中的“大自然”

6.赋予人物以极端欲念——巴尔扎克人物性格塑造艺术谈

中国古代文学理论集大成著作

《文心雕龙》是我国古代文学理论集大成著作。南朝齐、梁时期的文学理论家刘勰撰。“文心”谓“为文之用心”，“雕龙”指精细如雕龙纹一般进行研讨。“文心雕龙”即文章写作精义。其讨论的对象为广义的文章，但偏重于文学。其本意是写作指导，但从文章写作的一系列基本原则出发，广泛涉及各种问题，结构严谨，论述周详。

中国古代第一篇XX是谁写的

中国古代第一篇XX的确切作者很难确定，因为古代的学术作品往往是经过多人的传播和编纂。然而，有一些著名的古代学者被认为是中国古代最早的XX作者之一。

其中一位重要的学者是战国时期的墨子（公元前470年-前391年）。他是中国古代著名的思想家、科学家和教育家，也是墨家学派的创始人。据说，墨子的著作《墨子》中包含了一些论述和辩论，可以被视为古代中国的XX之一。

此外，汉朝时期的儒家学者也产生了大量的学术著作，其中可能包括一些类似于XX的作品。例如，汉代儒家学者刘向（公元前77年-公元6年）的《列女传》被认为是一部关于女性论题的XXXX。这些作品为后来的学者提供了重要的参考和研究对象。

总的来说，在中国古代，学术研究和XX写作是一个渐进的过程，很难pinpoint第一篇XX的确切作者。然而，墨子和一些汉代儒家学者的作品被认为是中国古代最早的XX之一。

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