导读：关于人文教育题目OO怎么写？想要在OO写作的时候顺利完成，大家应该都是会提前做好相关的规划的，就比如说参考他们的写作方式或者借鉴一些写作技巧，都是不可或缺的，本文分类为人文教育OO，下面是小编为大家整理的几篇关于人文教育题目OO范文供大家参考。

中职人文旅游教育OO

　　一、把握人文精神的内涵，正确认识人文精神的重要性

　　1.人文精神的重要性

　　很多人都觉得中职旅游专业就是教导一些以影响人的身心发展为直接目的而进行的一切旅游教育活动，包括家庭旅游教育、学校旅游教育和社会旅游教育。如对旅游社区居民的培训、全民的旅游观念教育、旅游从业人员的在职培训、旅游专业学生的知识传授等。甚至一部分中职专业讲师都是这么认为的，又不是人文历史类专业的学生，为什么要培养人文精神。但是事实上，人文精神是非常重要的，只有专业技能而没有专业素质和人文精神的旅游从业者，很有可能出现上文中那种强迫旅客购物和旅客争执，索要小费或者介绍酒店吃回扣的情况。学校和老师要正确认识到人文精神在教育中职旅游专业学生过程中的重要性，才能更好地将人文精神渗透到每一个学生身上。

　　2.人文精神的内涵

　　旅游业严格来说属于第三产业，也就是大众所认为的服务业，当人文精神受到重视的时候，从事旅游业的工作者会更加无微不至地服务周到，旅游者在被服务的过程中也会提高自己的感受。

　　二、加强学校方面的工作耐心，在日常课程生活中给学生灌输人文精神

　　1.加强学校方面的工作耐心

　　中职的生源素质不是很高，除了学习质量差、厌学等现象的存在，剩下来大多数都是素质较低、学习成绩不佳、为人OO散漫、不服从管理的学生，并且由于大部分中职学生年龄较小，处于成年和未成年的过渡期，复杂的人际关系和就业压力竞争使得中职学生的心理矛盾和心理压力空前加大。在这种情况下，建立和谐的师生关系是一定的，本身中职学生之间错综复杂的人际关系就很令人手足无措，倘若教师再不放低姿态，那么恐怕会让学生的压力空前加大。真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。将心比心关注中职学生的学习生活以及人际关系上的困难，处理得当，建立起和谐的师生关系，才能为培养学生的良好素质和爱心打下基础。例如，在学校建立一个心理咨询室等。

　　2.在日常课程中对学生灌输人文精神

　　如何才能在日常生活中对学生灌输人文精神呢？很明显，照本宣科是不行的，人文精神只能够潜移默化地渗透。与其把学生当“机器”添入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。可以在学校里开设相应的国学或者诗词课，我认为，学生以后就职的时候，看到名山大川，会想到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；看到名胜古迹，会想到“人生代代无穷已，江月年年只相似”；看到少数民族艳丽衣裙的时候，会想到“红裙妒杀石榴花”，而不是什么“哇噻”“哎呦我去”之类粗俗的市井俚语。国学古文古诗词，着重对人格的感染，在漫长的学习过程中起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用。同样，学生在工作中也可以用得到，相信一个精通国学的旅游业工作人员要比普通的工作人员更受欢迎。增强学生的耐心也是同样重要的一项任务，这点要让学生学会换位思考。例如，可以在课堂上说“：有一天我很开心地随团旅游，路上导游却到处介绍店铺，让人购物，或者是向你索要小费，你会怎么想？”学生学会了换位思考之后，会更加具备对于游客一些不成熟举动的容O耐性。如此一来，学生就有了自控力，工作时面对被服务者会相应地增加耐心。这样一来可以有效缓和旅游从业者和游客之间的矛盾，二来也可以洗去学生身上的浮夸之气，避免学生眼高手低。

　　3.利用现代科技手段在课堂中融入人文精神

　　现代教学手段向多样化的方向发展，多媒体可以让图文立体化地呈现在学生面前。例如，可以播放《舌尖上的中国》《中国地理》之类的和人文旅游资源有关的影片或者ppt格式的文本，开阔学生的眼界。韩寒在《后会无期》中有句话很好“：你连世界都没有观过，你哪儿来的世界观？”这句话同样适用于中职旅游教育。这样做，一方面，学生的眼界开阔了；另一方面，学生的人文素质也相应得到提高。如此一来课堂不是那么枯燥，人文精神这颗种子也被种入学生的心里，有了种子，只要一点点催化，就可以让学生的心里长出参天大树。如今旅游业丑闻越来越多，从业人员也是良莠不齐、素质参差，致使很多人对旅游业失望之极，所以培养中职学生的人文精神刻不容缓。一方面中职学生素质良莠不齐，参差错落，另一方面旅游这个专业本身就是一个挑战各方面能力和心理素质的专业。所以应该在教学中以人为本地服务学生，加强学生的工作耐心，在日常课程、日常生活中融入人文教育，潜移默化地培养学生的人文精神，利用高科技手段提升学生的人文素质。

幼儿人文教育论略

　人文教育即培养人文精神的教育，它通过把人类积累的智慧、精神、阅历、经验和幼儿能接受的知识传授给下一代，以期使人能洞察人生、完善心智、净化灵魂、理解人生的意义与目的，找到正确的生活方式。人文教育实际上是一种人性教育，它以个体的心性完善为最高目标，体现的主要是以个人发展需要为标准的教育价值观。
　　人文教育应从幼儿抓起。《幼儿园教育指导纲要》的总则中提到要“满足幼儿多方面发展的需要，使他们在快乐的童年生活中，获得有益于身心发展的经验”，这充分说明教育作为培养人、塑造人的途径，要在人文理念的支撑下闪耀人性的光辉，因此，在幼儿教育中实施人文教育，体现以儿童为本的人文精神势在必行。
　　著名人文主义思想家和教育家夸美纽斯认为，在人的身上自然地传播知识，道德和虔诚的种子，通过教育便可以把它们发展出来。这就是他著名的“种子论”。伊拉思谟奉劝教师们要研究孩子的自然能力和才智，不要想象他们的兴趣和OO一样。他明确指出对待儿童“首先是爱，然后渐渐随之以某种自然和温柔的尊严，而不是畏惧，前者比后者更有价值”。但是，在功利主义教育倡导下，有些幼儿教育过于注重逻辑化、系统化的科学知识与理论的传授，却忽视了教育提升幼儿生命意义和价值的内在功能，导致了人文精神在幼教中的被荒废或者人为地降低了教育价值。卢梭早就警告我们：“大自然希望儿童在OO以前就要像儿童的样子。”“人们应当尊重儿童、尊重儿童期、如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们将造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”因此，把儿童当做OO的、有自己思想的个体，真正使儿童教育人文化，这比任何单纯的知识技能学习更具深远意义。而瑞吉欧教育用活生生的教育实践，进一步证明了它的真理性。瑞吉欧教育认为教育应了解儿童的世界，尊重儿童的世界、全方位接纳儿童的世界。瑞吉欧教育的实质即追求人文精神，人文关怀，以人为本，这也正是它成功的奥秘所在，可见幼儿教育应尊重儿童天性。
　　某一些时候，在幼儿教育教学活动中，我们确实应当对自己的教育理念和教育教学行为有所反思，有所改变。比如过去在进行文艺节目编排时，老师们往往倾向于女孩，而男孩充其量就是陪衬，这种行为已经大大忽视了男孩子们的需要。作为教师，我们要懂得尊重孩子的需要，应在此类活动中很好地思考，创造更多让男孩也能有表现自我、实现自我价值的节目和机会，为不同的孩子创造不同的发展空间和环境。
　　要实施好人文教育，教师就要有真爱，只有具有真爱，才能进行“真教育”。陶行知提出“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能达到内心的深处。”“它是充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育。”“我们要懂得儿童”是理解之心，“拜儿童为师”是平等之心，创造出值得自己崇拜的学生是责任之心。总之，没有对学生发自内心的爱。就没有任何真正的教育，更没有真正的人文教育。可见，教育过程决不能只是限定在理性范畴中，或是简单加上情感、意志、直觉等非智力因素，它还必须包括那些不可言说的，只能以现实的生命活动表达出来的生长发展。所以，不可言说的情感交流和身教，融感情、OO、关爱于教育过程是人文教育的重要层面。
　　要把人文思想水OO融地渗透在教育活动之中，一是要保护儿童的好奇心和求知欲。好奇是幼儿的天性，作为老师就要细致观察幼儿，了解幼儿，抓住一切可能诱发孩子探究世界的机会，适时地孩子进行启发和鼓励，尽可能地造就一个不可预计的精彩一刻。如孩子上课时发现窗外的刮风下雨，闪电雷鸣，何不放下进行的活动，与孩子一起开始一个大自然给予的探索活动？二是要满足儿童的兴趣和需要，把游戏的权利还给儿童。教师要经常反思自己过去的教育行为是否合乎理念，过去那种只知一直朝前、埋头苦干，不知回头看看的方法已经不适合孩子的发展需要了，孩子更需要我们深入地了解他们的需求，满足他们的需求，这就要求老师会审视自己的教育行为，要会发现孩子的兴趣点，会追随孩子，会给自己挑刺，会想办法解决幼儿发展过程中出现的这样那样的问题。教师还要给幼儿创造能自己想、自己做、自己解决问题的机会，尤其在自主活动时间内，允许每个孩子有自己的选择，有自己可以支配的时间和材料，这样才能体现幼儿在游戏中的自主性，体现教育的人文性。三是要接纳儿童的个别差异。每个儿童的精神世界都是一本独特的、非常耐读且不易读懂的书，需要教师用智慧和感情去理解。教育是一种个性化很强的艺术，没有一种通用的方法可以适用于所有儿童。每个孩子都具备某种能力的趋向，但这种能力是潜伏的，需要被唤醒。老师要尊重幼儿的个别差异，对不同孩子提出不同和个性化目标，并给他们多样化的展示机会，关注幼儿的点滴进步，善于赏识接纳、满足儿童的不同需求，让每一个幼儿都感受到信任，使他们在自信、人文的环境中得到发展。