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小学生红色经典教育OO格式_小学生红色经典教育毕业OO模板

导读:想要撰写出优秀的小学生红色经典教育OO,总是不那么容易的,特别是对于初次写作的的学者来说,更是难上加难,不知道应该如何下笔,所以在写作的时候就会借鉴他人的写作方式,本文分类为经典教育OO,下面是小编为大家整理的几篇小学生红色经典教育OO范文供大家参考。

论“红色经典”的经典气质(1)

【内容提要】
文学艺术界关于“红色经典”经典地位的学术争鸣正在继续,本文试以经典一般所应具有的经典品性为参照系,着重论述“红色经典”的超越时空性、内涵普适性以及民族文化史诗性特征,进而说明“红色经典”的经典气质,也以此与陈思和教授等对“红色经典”持质疑态度的学者相商榷。 【关键词】 经典/红色经典/品性/气质     一
20世纪末以来的文化艺术界,一边是大众文化市场对“红色经典”改编的热潮不减(注:据OOOO统计,从2002年至今,两年间有近40部“红色经典”电视剧列入规划批准立项,共约850集。),一边是理论界对“红色经典”经典地位的质疑(注:陈思和:《我不赞成“红色经典”这个提法》,《作品与争鸣》2004年第8期,第74页。)。由“红色经典”所引起的“乱花迷眼”的局面,实质反映出理论界厘定“经典”品格和“红色经典”经典气质的困惑。
欲用一种共通的理论模式对体裁多样、内涵复杂、风格迥异的文学作品加以概括,并作出精确的理论界定显然相当困难。但理论概括的困难并不妨碍我们对某部作品是否达到了经典的高度、是否具有超越性的艺术生命力做出较为准确的判断。称得上“经典”的作品还是有一些大家共同认可的条件特征,诸如经典文本所应具有的超越时间性、内涵普适性、民族文化史诗性等品性,这也是我们分析具体作品是否具有“经典”品性的切入口。就一般意义而言,经典具有以下三个品性特征:
第一,时空超越性——这是经典确认的基本尺度。
尽管能超越时代的作品并不一定是经典,但文学经典必定是那些能够经受时间洗礼历史涤荡的文本,否则就难以享受“经典”的殊荣。一个具体的经典文本,它不可避免地或深或浅地打着作者所处时代的烙痕;也常常因作者认识结构、知识水平、世界观、价值取向等影响而贴上作者独特的个体性标签,但经典作品的魅力不会因为这些因素的影响而有所消解。它既不会因为OO的更替而被读者遗忘,也不会因为思想原则、OO的变迁而过时,从而成为历史的遗物。
第二,内涵的普适性——这是经典核心价值之所在。
经典能够穿越时空OO,并在价值与美学维度上呈现出一定的普适性。“它体现了文学文本作为历史事件对当下生存主体在美学维度上产生的重大影响,体现了作为个体的文学文本对历史的穿越。”(注:刘晗:《文学经典的建构及其在当下的命运》,《吉首大学学报》2003年第12期,第86页。)经典是以经典的方式触及、思考和表达了人类生存的基本问题,展示出鲜明的时代精神,同时又具有“超越而OO的人类文化品格”,渗透着对人类、民族和个人生存与命运的深层关切,揭示人类精神探索的伟大历程,是推动人类走向文明的有力力量。
第三,民族文化史诗性——这是经典的文化史学意义。
一般以通俗而非学儒式样式出现的经典,具有深厚的民族哲学文化背景,它语言表达的艺术、所追求的理想目标、所揭示的问题都透露出了作者所在民族的文化特征,体现与该民族思维方式的一致性。在漫长的社会接受过程中经过民族的集体审美再创造,作品渗透了读者所认同的思想感情、道德观念、审美理想,经典化的血液也在不知不觉中浸润他们的思维肌体,经典保留了整个民族的“集体无意识”,也是国家文化的重要组成部分,并成为民族精神的象征。
    

“红色经典”肇端于20世纪90年代流行乐坛掀起的“红太阳”热,紧随其后,由红色文学作品改编而成的电影或电视剧风靡荧屏。在市场与影视圈、文艺界的共谋中,一个新的短语“红色经典”OO而出,并取代了以前“红色文学”、“十七年文学”优秀作品等杂乱称呼,走入了人们的视线。
对“红色经典”的质疑也首先是对其能经受时间考验的怀疑。对《三国演义》《红楼梦》等作品自问世到成为经典间隔几百年时间的认知,在一定程度上影响了我们对“经典”判定,即潜意识地认为“经典”所需经受历史经验的漫长时间当以百年为计量单位。陈思和在接受采访时曾说,如果“要找经典作品”,“只能从上古时代流传下来的”(注:陈思和:《我不赞成“红色经典”这个提法》,《作品与争鸣》2004年第8期,第74页。)作品中寻找,显然在他看来,创作于二十世纪五六十年代的作品是不能称之为“经典”的。

三曾里,闸北的红色经典

  2007年1月12日,“OO三大后OO局机关历史纪念馆”于闸北区浙江北路118号胜利落成,标志着“红色闸北”有了一个生动、形象的展示平台,在上海又增添了一个OO传统教育基地,一个红色旅游景点。它串联了OO党史,使OO一大、二大、三大、四大在上海的历史脉络有序地链接了起来,再现了上海作为OO发源地极其特殊的历史印迹,意义非同寻常。

  
  党OO机关选址闸北“三曾里”
  
  1923年6月12日至20日,OO三大在广东召开。会议中心议题是与OOO合作、建立OO统一战线的问题。会上选举产生新的OOOO执行委员,随后,又选举出OOO、OOO、蔡和森、罗章龙、谭平山组成OO局。OOO为委员长,OOO为秘书(其职能是协助委员长负责党内外日常事务,同委员长一起签发OO文件),罗章龙为会计,蔡和森负责主编OO机关报《向导》,谭平山主持国共合作事宜。
  OO三大召开以后,党OO根据当时OO形势的发展需要,决定将OO局机关迁址到上海。理由是把OO机关放在广州有诸多不利,一是广州是OOOOO中心所在地,OOO在广州开展OO活动缺乏根基。二是没有良好的隐蔽工作环境。1923年7月,党OO委派OO执行委员、农工部部长王荷波(后增补为OO局成员)到上海进行党OO机关选址。王荷波在经过一番考察后,以私人名义,在闸北“三曾里”租了一幢二层楼的石库门房子,作为党OO机关的秘密办公场所。之所以选址“三曾里”是基于以下几点考虑:(1)地理位置独特。“三曾里”地处闸北宝山路地区,属华界。这一地区,紧靠北火车站,公路纵横交错,与外省市、上海各区交通、通讯联络方便。且与租界毗邻,如有紧急情况可迅速向租界转移。(2)工作环境特殊。在“三曾里”的周围,有众多的居民老百姓,民族资本企业(如全国最大的文化出版单位商务印书馆),众多缫丝厂、商店、杂货铺等,居民和商家杂处。在这样的环境中开展地下党工作是最隐蔽的。(3)OO基础坚实。这一地区是上海工人阶级形成较早的地区之一,有数万人之多。重要的是还有OO上海地方兼区执行委员会所辖的OO上海大学、商务印书馆两个OO组,有党员24人。OO三大召开时,全国党员420人,闸北的党员占全国的5.7%,党的群众基础好,这是闸北地区的一大优势。
  1923年7月至9月,OO局5名成员中除谭平山留驻广东外,OOO、OOO、蔡和森、罗章龙等先后由广州来到上海,住进闸北“三曾里”(OOO住在离“三曾里”二、三公里的地方)。当时OOO、杨开慧住楼下前厢房,蔡和森、向警予夫妇住楼下后厢房,罗章龙住楼上。党OO开会、办公均在楼上,为隐蔽起见,住在这里的“三家人”对外称“王姓兄弟”,向警予是“户主”,门OO“关捐行”(帮人填外文表格到海关去OO)招牌作为职业掩护。但在楼里专门设有OOO床位,如果会议开晚了或有事不能回去就在这里留宿。已增补为OO局成员的王荷波住在英租界同孚路(今石门一路),也来这里开会。OO国际代表常派人来此联系工作。恽代英当时是团OOOO,有时OO开会也要来列席。小小的“三曾里”成了党OO最高层领导对中国OO斗争和OO事业发展进行研究决策的中心,是有历史记载的OO局机关党的最高层领导集中办公的一处秘密地方。
  OO局机关迁至闸北“三曾里”后,上海的国共合作迅速展开。OO上海地方委员会和青年团上海地方委员会根据党OO的指示,建立了“OOO改组委员会”,动员OOO员和青年团员尽量加入OOO,在全国范围内推进国共合作的工作首先在上海展开,其中,闸北是上海推进这项工作最有生气的城区。OO局机关设在闸北有一年多时间,直到1924年9月,迁到公共租界慕尔鸣路甲秀里(今OO路583弄7号)办公。
  
  “三曾里”的OO印迹
  
  “三曾里”是一幢很普通的石库门民居,外人路过也不会对它注意,然而在当时,它却是我党的OO斗争和OO事业的领导中心,这里的OO局领导关注着社会大事,心系着中国OO伟大事业。
  在“三曾里”的一年多时间里,党OO最高层领导以贯彻落实OO三大制定的方针为宗旨,制定了一系列推进国共合作,促进党的自身建设,加强国民OO运动等方针的OO文件,如《中国OOO对于时局之主张》、《关于国OO动及OOO问题的议决案》等30多份文件。同时,在党的理论刊物《向导》周刊上发表了200多篇理OO章。
  为贯彻党的三大制定的统一战线方针,党OO领导进行了积极的OO实践活动,特别是OOO为党的统一战线工作,进行了不懈努力。 “中国OOO上海执行部会议记录”记载了OOO在这一时期的OO实践活动。
  1924年2月25日,OOO出席OOO上海执行部第一次执行委员会议,并负责会议记录。
  3月6日,OOO出席上海执行部第二次执行委员会议,任记录。会议议决以平民教育运动为本党目前工作,组织“平民教育运动委员会”主管这个工作,凡属能做这项工作的同志都一律参加。OOO以OOO的名义在小沙渡、杨树浦、吴淞等工人集中的地方开设平民学校、工人夜校,杨开慧来沪后也常到小沙渡工人夜校给工人上课。
  3月13日,OOO出席执行部第三次会议,议决为广州黄埔军校招募120~150名优秀学员,决定由OOO负责在沪招生事宜。事后OOO招募了OOO等一批优秀青年进入黄埔军校学习,为中国OOOOOOO建设和发展打下了基础。
  3月20日OOO出席执行部第四次会议。就祥经丝厂发生火灾死伤100余人OO作出决定,通告闸北区党部,指挥所属各分部同志,联合各团体,援助工人,积极争回工人应得的权利。
  在中国OOO统一战线的作用下,国共合作取得了重大的成绩。OOO一大前,OOO活动区域基本上局限于广东等少数地方,1924年1月,OOO召开一大后,由于OOO的帮助,各地OOO组织和OO力量得到迅速发展。这里有一组数据,1924年OOO改组前,国内OOO党员不到5万人,国共合作、OOO改组后OOO员在1926年5月北伐前,有25万人,1926年10月有党员54万人。正如OOO所说:“OOO改组后,由于我们党的努力,工人运动、农OO动在全国大大发展起来。各省OOO的组织,也由于我们同志的努力而建立和发展起来。当时各省OOO的主要负责OO都是我们的同志,是我们党把OO青年吸引到OOO中,是我们党使OOO与工农OOOO。”毫无疑问,在OOO(包括OO和OO国际)的帮助下,OOO的联俄、联共、扶助农工政策得到实现,第一次国共合作正式形成。与此同时,中国OOO的自身建设得到了重大发展。
  
  再现红色经典的纪念馆
  
  “OO三大后OO局机关历史纪念馆”于2007年1月12日建成开馆。纪念馆有5个展厅,共有照片、实物、OO件600多件,分布在3层楼面。展示的主要内容有:OO局成员的简介;OOO和杨开慧在“三曾里”生活工作场景复原;OOO二次闸北行史料;OO局成员工作大事记; “三曾里”门牌楼和“三曾里”房屋原型模型;OO局五名成员在“三曾里”开会商议党内外大事的大型油画;OO局成员生活和工作的实物用品OO件;中国OOO早期党OO机关在上海的史料;中国OOO珍贵档案OO件(1923-1924);党OO开展国共合作,加强党的组织建设的史料和影视资料等等。
  为OO内史料以更好的效果展示给观众,展厅内还有反映中国OOO领导闸北OO进行OO斗争内容的浮雕;播放《风雨历程》、《红色闸北》、《红色记忆》影视片,还运用了动态场景再现、斗争场景缩微模型、电子翻书、电子放大镜、彩色灯箱、电子动态地图等新颖的表现手段。
  纪念馆开馆以来,前来参观的OO党员、OO党派、社会各界人士、中小学生至今(8月20日)已达26174人次,已成为开展中国OO史和OO党史教育的新基地、新课堂。
  OO三大后OO局机关历史纪念馆的建立,再现了中国OOO在特殊环境下坚定地领导中国OO开展中国OO斗争,取得伟大成就的历史,以现代人的崇高敬意和出色创意铸就了一个励志场所、一个红色经典。

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    本文标签:经典  红色  国民党  上海

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