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柏拉图教育思想著作(柏拉图坑)

 人参与  2022-12-14 10:19:02  分类 : 教育论文  点这评论  作者:团论文网  来源:https://www.tuanlunwen.com/
柏拉图教育思想著作(柏拉图坑)

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柏拉图教育思想著作

柏拉图坑

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柏拉图教育思想著作

柏拉图教育思想著作

1、为大家讲解的是教育学中一位很重要的人物:柏拉图。他出生于名门望族,自幼对体育、文学、艺术、音乐有浓厚兴趣,师从苏格拉底。生活于雅典迅速走向衰落的时期,亲历了对苏格拉底的不义审判(据记载,苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名OOOO。)见到了社会的斗争,罪恶等,萌生了探求稳定和谐正义的理想社会愿望,创办了柏拉图学园(阿卡德米学园),并写出了《理想国》这样的著作,其与卢梭的《爱弥儿》、杜威《OO主义与教育》并称为教育史上三大里程碑式的著作。

2、把可见的“现实世界”与抽象的“理念世界”区分,认为“现实世界”不过是“理念世界”的影子,那这里可以看出他认为理念世界重要,我们的知识是怎么来的呢,他认为人在出生以前就已经获得了一切事物的知识,当灵魂依附于肉体,已有的知识被遗忘了,通过学习才能重新“回忆”起已经被遗忘的知识,才能达到理念世界,学习即回忆,这就是他的知识观。

3、肉体是人灵魂的影子,灵魂才是人的本质,由理性、意志、情感三部分构成,对应着人的三种品质,而他在《理想国》中他精心设计了一个心目中的理想国家,必须由3各部分组成:执政者(哲学王)、军人、工农商人,有什么联系?理性表现为智慧——运用智慧管理国家的哲学家+意志表现为勇敢——凭借勇敢精神保卫国家的军人+情感表现节制——受情绪驱动的劳动者。三个阶级应服从各自的天性,各司其职,互不干扰,这样国家就能充满正义。——所以他也是社会本位论代表人物

4、不过理想国需要借助完美的教育计划来实现,需要用什么教育?(教育内容):提出了广泛的教育内容(继承苏格拉底,后将音乐列入,算术几何天文)和智者学派的三艺合称为“七艺”。

柏拉图坑

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1、假设你站在一个柏拉图式立体的一个角。有没有一条直线可以让你最终回到起点而不经过任何其他角?对于由正方形或等边三角形构成的四个正立方体(正方体、四面体、八面体和二十面体)数学家们最近得出的答案是否定的。任何从一个顶点开始的直线之路,要么会撞上另一个角,要么永远绕着它转不回来。但是对于由12个五边形组成的十二面体,数学家们并不知道会发生什么。

2、这个解决方案需要现代技术和计算机算法。“20年前,这个问题绝对是遥不可及的;10年前,需要付出巨大的努力来编写所有必要的软件,所以直到现在,所有的因素都汇集到了一起,”巴黎塞乌数学研究所的安东·佐里希在一封电子邮件中写道。

3、这个项目始于2016年,当时华盛顿大学的阿塞利亚和布鲁克林学院的奥利奇诺开始卡片折叠成柏拉图立体图形。当他们建造不同的立体时,奥利奇诺突然想到,最近的一项关于平面几何的研究可能正是他们理解十二面体上的直线路径所需要的。“我们实际上是在把这些东西放在一起,”阿塞利亚说。

4、尽管数学家们推测十二面体上的直线路径已经有一个多世纪了,但随着对“平移面”的理解取得进展,近年来对这一主题的兴趣重新燃起。“这些是通过将一个多边形的平行边粘合在一起形成的表面,它们已经被证明对研究广泛的课题很有用,包括有角的形状的直线路径,从台球桌的轨迹到一盏灯何时能照亮整个镜像房间的问题。”

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1、[摘要]《巴门尼德篇》是柏拉图(Platon)最重要的哲学著作之一,它构成了柏拉图思想的一个重大转折。但由于它的艰深,至今极少有人把它读透。它主要由两个部分组成,第一部分是柏拉图对自己的以《斐多篇》-《国家篇》为代表的“相论”的错误的反思批判,充分地体现了一位伟大哲学家勇于自新的可贵精神。在此基础之上,柏拉图在第二部分尝试着重建“相论”,结果是一个初步的范畴论。(2)本文主要是关于第一部分的研究,至于第二部分已另有专文。[13]

2、对柏拉图的思想有着决定性影响的是苏格拉底(Sokrates)和巴门尼德(Parmenides)。对于他们二位,柏拉图终身都表示崇敬。苏格拉底是柏拉图的导师,正是他人格的力量,他为探求真理不惜献身的精神铸就了作为人与作为哲学家的柏拉图。苏格拉底为了寻找伦理道德的最终根据而对普遍性的探求,启迪了柏拉图的哲学“相论”。因为仅仅在伦理道德自身的范围内无法OO地解决“最终根据”的问题,也就是说,道德形而上学并不是最终的、唯一的,道德形而上学的建立还有赖于对纯粹形而上学的探求。而巴门尼德对“存在”的追问就正体现了人类探求纯粹形而上学的开始,这点也深刻地启示了柏拉图。在这方面格思里(W.K.C.Guthrie)同我们的看法相近,他指出:“对柏拉图有着最重大而深刻的影响者,除苏格拉底外就是巴门尼德,这位苏格拉底之前的智慧巨人及其挑战性的命题:运动与变化是不可能的,成为了全部理性论说的不可避免、甚至几乎无可争议的前提。”[1](p.34)

3、缺乏“先验性”的研究,因而都未能获得基本的澄清。正是因此,才有“少年苏格拉底”、或者说柏拉图派某些学者的、无论在混淆目的论方面、还是在“相”的实体化方面都更加严重的“相论”的出现,所以我们说,虽然这些严重的错误出在他们身上,根子却在柏拉图自己身上。

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1、英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国 一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。

2、有一次上课时,苏格拉底布置了一道作业,让他的OO们做一件事,每天把手甩一百下,过一个星期后,他问有多少人现在还坚持做了的,百份之九十的人都坚持做了。一个月后,他又问了,现在只有一半的人了。一年后,他再问了,现在只有一个人坚持下来了,那个人就是柏拉图。

3、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

4、西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

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