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寒夜悲剧

伤逝中涓生和子君

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寒夜悲剧

1、摘要：爱情、婚姻是文学中永恒的话题，从古至今，国内外有不少的人为之歌咏。爱情是婚姻的基础，婚姻使爱情更加的长久稳固。这世上最甜蜜的是爱情，最苦涩的也是爱情。而悲剧就是将美好的东西，有价值的东西毁灭给人看。那么爱情的悲剧自然会让人惋惜、遗憾、唏嘘不已。没有人能保证爱情能长长久久，爱情或许因一个眼神而萌生，因而一句誓言而绵长，最后却因永不相见而终结。《伤势》和《寒夜》都是以“五四﹒运动”后青年男女追求婚姻爱情XX为题材的小说，他们都因相爱而自发的结合，最终都以悲剧结束。本文主要分析造成他们爱情悲剧的重要原因，并揭示这两篇小说的悲剧意义和现实意义。

伤逝中涓生和子君

1、但是《追悼过去》看不到张先生的焦虑、叹息和无助。更多的是关于年轻一代的鼓励、帮助和支持。子君和娟生的爱情是纯洁的，纯洁的，纯洁的。一开始，没有功利主义和自私的XX，只有对新生活的向往和倡导。我们可以没有物质，但我们有丰富的精神。什么束缚，什么艰辛，什么伤害，比起从门缝里倾泻而出的冷风，锅台上那碗白开水和清粥算不了什么。即使是从午夜的屋顶上漏出的星星，它们的光线也不如我和你一起破碎的絮絮。

2、当婚姻过了保鲜期，屋外铺张浪费的混浊气氛中充斥着破碎的房屋，侵蚀着曾经充满的自信，吞噬着曾经想象的美丽。毕竟，自信无法战胜寒冷，坚持饥饿，誓言无法战胜白眼。Juan Sheng眼中的儿子Jun只是冷漠、孤独、脆弱和幻想；子君心中的娟生早已颓废、消极、懈怠，虽然这不是他们原本的心。然而，五四新文化运动后的整个社会仍然是沉闷、孤独和过时的。然而，大多数人认为辉光已经暴露，彩虹已经出现。他们想当然地认为不用努力就能获得新生活。他们只是不想取得进步并尝试。徒劳的尝试——一个新的世界可能会来到你身边，这是多么可悲啊。

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1、涓生仿佛就坐在我们的面前，将故事低语道来，无法抑制的沉痛深入其间。他每次复杂心情的变化，每段强烈而又深沉的情感，都让人倍感压抑与伤怀。本来只是一个有着黑色结局的爱情故事，鲁迅却用他登峰造极的才华与技法，带我们穿越时空，仿佛让我们切身体验了那个阴暗、禁锢、惨烈的年代。

2、是的，其间新文化运动在轰轰烈烈进行着，无数要求个性解放的人们的呐喊声此起彼伏，但历史证明，每个时代的剧烈变革，都是一个充满着反复与曲折，流血与牺牲的过程。两千多年根深蒂固的封建帝制，一大批权势强大的维护者，最为重要的是，深入每个老百姓骨髓的封建意识形态，——黑暗势力如此强大，哪怕宣告它末日的时代已经来临。

3、光明之前是终极的黑暗，剥开这层深不可测的黑暗的是大无畏的勇者。涓生与子君是这个时代的勇者。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”子君的这句话震动了涓生的灵魂，也震动了两千年来中国女性“天经地义”恪守的道德伦理体系，对于那个年代的她们，不要说将这样的话直直说出口，就是脑中也不该停留片刻这样的想法。话语的力量不在于声音的强弱，而在于它所彰示的意义，仅仅是一颗落入平静湖面的小石子，却让一池的水都为之潋滟激荡。她的彻底与坚强，势必导致她同整个封建家族的决裂：她XX的家人不再理会她，他的叔子气愤到不再认她做侄女。大义灭亲已是人性的一种极致，更何况她之前除了亲人无所依傍，即使是站在这样一个家庭伦理与生存境况的悬崖边上，她依然走得义无反顾，那是对涓生炽烈的爱的驱使，也是对XX与真理的执着追求。涓生作为那个时代思想进步的青年，尖锐的触角也导致他“陆续和几个自以为忠告，其实是替我胆怯，或者竟是嫉妒的朋友绝了交”。但他在同子君交往的过程中扮演的，先是一个传递光与热的教导者，他同她“谈家庭XX，谈打破习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱……”如同抽丝剥茧般地将她脑中未脱尽的旧思想一一清除，接着他又成为一位勇于将思想付诸实践的行动者，他是子君的转XX，将她从旧路中引出来，毅然地转到一条无人踏过的新路上。一路上所预想的泥泞荆棘，豺狼虎豹自不用谈，但对于探路者，最沉痛的打击实际上是最后落个“此路不通”的下场。他与她却并未考虑如此深远，似乎那时也认为完全不必要，只要两个人拥有真正的爱情，其间便可以充满无数的可能性，可以不用理会任何传统的束缚与世俗的偏见，在自己构建起的爱情王国里，用精神的阳光与雨露自我呵护着。——“那是怎样的宁静而幸福的夜啊”！

4、涓生与子君在形式上逃离了封建家族体系，他们是这个时代的勇者，但也是这个时代最薄弱无助的幼苗，任再强大的精神，任再猛烈的呐喊，任再汹涌的情感，始终抵不过现实的轻轻一击。真谛在最后才得以领悟：人必生活着，爱才有所附丽。可惜已经太迟。原本同样是反抗者与XX者角色的两人，到了重新组建的家庭后，便要开始寻找自己新的角色了。可是，也不过像当时世上最庸常的一对夫妻一样，男的开始在外忙活生计，女的开始在内忙活家务，仿佛在理想的王国里畅游了一番之后，又回到了现实中既定的轨道上。于是柴米油盐取代了XX雪月，于是鸡毛蒜皮取代了甜言蜜语，于是现实的疲惫渐渐铺展开来，什么“磨练的思想和豁达无畏的言论，倒底还是一个空虚”。涓生凭着一腔XX构建的家庭，也在他的XX被现实磨灭的过程中渐渐坍塌。以至于他不再以原先合理的角度来看待这个家庭了，这个家庭在他眼中已不是一个和谐的整体了，“现在X受这生活XX的苦痛，大半倒是为她”。如果说这种想法出现，使得这个家庭实际上已经名存实亡了；那么，涓生的那一句的“我不再爱你了”，则宣告了这个象征着个性解放的家庭的彻底瓦解。最后真的是又都回去了，子君只能又回到她之前逃离出来的那个家，当初是那么地义无反顾，而如今却又是那么地无可奈何。一颗让整个湖面潋滟激荡的小石子，最终不过是沉入湖中，而湖面平静依旧。石子最终的命运却让人黯然深伤：子君的离去是个人命运的悲剧，也代表了那个时代弄潮者的悲剧。