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哈姆雷特的性格特点XX

哈姆雷特悲剧性XX

英美文学哈姆雷特作品分析

戏剧的反讽

哈姆雷特的性格特点XX

1、HXXlet, Prince of DenXXrk is a very popular tragedy written by WilliXX Shakespeare. In this play, Shakespeare portrayed a prince with a quick, sharp mind of considerable penetration, strong sense of responsibility, while, at the sXXe time, he has a suspicious and indecisive character. HXXlet found his uncle murdered is father, and decided to avenge his father's death. But when he got the chance, he gave up. In the end, he XXXd with his uncle, mother and his lover’s brother.

2、HXXlet is the most fXXous soliloquy in Shakespeare’s plays. In this soliloquy, HXXlet hits upon a mental nadir. He is extremely philosophical and contemplative. And he is particularly drawn to difficult questions or questions that cannot be answered with any certainty. Faced with evidence that his uncle murdered his father, evidence that any other character in a play would believe, HXXlet becomes obsessed with proving his uncle’s guilt before trying to act. The standard of “beyond a reasonable doubt” is simply unacceptable to him. He is equally plagued with questions about the afterlife, about the wisdom of XXXXXXX, about what happens to boXXXs after they XXX—the list is extensive.

3、As he considers XXXXXXX, HXXlet asks himself if it is more honorable to live with life's misfortunes or to XXX young and bypass all the hardships. HXXlet suggests that the reason we choose life is because we kXXX nothing about death, except that it is final. It is “the undiscovered country from whose bourn no traveler returns”. He goes on to say, “Thus conscience does XXke cowards of us all”.Subscribing to this theory, HXXlet takes the coward's way and does not take his life.

4、First, he was thinking of the two choices--- to live on in this world or to XXX; to suffer or to take action. It seems that death is a better choice because it can put an end to all sorrows and misfortunes. But on his second thought, he was wondering about what would happen after death, because death is a mysterious kingdom, which might be more terrible than this world. So, HXXlet was tired of life, but he was also full of fear of the unkXXXn future life. His hesitation shows the common feelings of huXXn beings who were suffering in this world.

哈姆雷特悲剧性XX

1、 有关《哈姆雷特》的评论汗牛充栋,但迄今为止,我们对莎士比亚的生平所知甚少,对他的内心生活几近一无所知,而且作家本人也未曾留下创作谈之类的只言片语.除了从文艺复兴这个宏大背景来理解它,我们怎样进入莎士比亚,尤其是哈姆雷特的内心世界,并意识到在经典中隐藏着的,其实是熟悉又陌生的自己,仿佛“莎士比亚写的就是我”?

2、 第一个问题是如何认识经典.语文教材中入选的文学作品绝大多数是经典,或即将进入经典行列；但莎士比亚的地位与其他经典作家相比,是不一样的：他应当被看作“经典中的经典”.当代美国批评家哈罗德·布鲁姆曾从数百个往昔公认的西方经典作家中挑选出二十六位代表人物,写成《西方正典：伟大作家和不朽作品》.他将莎士比亚作为全书的*来品评,认为莎士比亚作品的经典在其“原创性”；“他让我们不论在外地还是在异国都有回乡之感.他的感化和浸染能力无人可比”.①也就是说,莎士比亚的作品往往给人以“熟悉的陌生感”,让我们有一种精神上的亲近感.

3、 第二个问题是哈姆雷特的形象特征及其意义.如前所述,作为人物形象的哈姆雷特已成为迟疑者或犹疑者的代名词；莎士比亚在他的作品中描写的是“这一个”,但却并不止于一个人,而是一类人.此后,许多作家也创作出“类人”形象,比如XX作家普希金、屠格涅夫等人笔下的“多余人”,契诃夫刻画的“套中人”,加缪塑造的“局外人”,卡夫卡揭示的异化的“虫人”等.著名学者王元化回忆,他对哈姆雷特性格的认识经历过变化.最初他认为造成哈姆雷特迟疑的原因,不是由于他的怯懦,而是由于他的生活发生的突变和巨变,“世态的炎凉,处境的险恶,朋友的背叛,是这位从小在宫廷养尊处优的王子所无法承受的.他惊恐地发现脚下布满陷阱,随时都会陷落下去.这些突如其来的变化,迫使他不得不怀疑,不得不思考”.也正是在思考中,他由幼童变成XX.后来他意识到,除了环境的急骤变化,哈姆雷特的迟疑也有他的性格所起的作用,其中的遗传因素不可忽视.②这就是说,贵为丹麦王子的哈姆雷特的心中除了善良、正直、崇高、热爱之外,别无他物,而偏偏这样一颗异常敏感的心灵,在自己母亲和叔父身上遭逢了世上最XX的人性,他将怎样?XX用形象的比喻予以说明：“等就像一棵橡树种在一个贵重的花盆里,而这花盆只能种植可爱的花卉,树根生长,花盆便碎了.”③哈姆雷特在与父亲的鬼魂对话后的疯癫确实是佯装的,实际上,这种佯装何尝不是他精神崩溃、心灵轰毁的最好掩饰,只不过在戏剧舞台上,这种巧妙的掩饰需要用戏剧语言和肢体动作传达出来.如果我们以“正常人”的逻辑来要求他,不仅不符合戏剧情境,也与莎士比亚的良苦用心相忤逆：作家显然把整个的自己投射进他所偏爱的人物形象——哈姆雷特不妨看作莎士比亚自我人格的杰出画像.

4、 读者如果也能把自己投射进这出悲剧里,将意识到哈姆雷特形象的另一大价值：认识你自己,认清那混沌难辨的自我.在特定的戏剧情境中,哈姆雷特内心的煎熬正是他不断逼近自我的本性的生动过程.哈罗德·布鲁姆透过哈姆雷特这个形象指出,人善用自己的孤独,这是西方经典的全部意义,而这一孤独的最终形式,是一个XX范文自己死亡的相遇.哈姆雷特在舞台上的旁白/独白即是“心灵的自我对话”的呈现,没有比这更清醒,也没有比这更悲哀的自我领悟；他必死无疑,就像加缪笔下孤独的“局外人”,并不希求任何的拯救.剧中人在通往死亡的道路上踽踽独行,他认清了自我,也让我们看清了他的自我,由此敦促我们反转向自身,那个扑朔XX的自我.这是经典的力量.

英美文学哈姆雷特作品分析

1、谈到哈姆雷特，人们想到的往往是隐X、复仇、悲剧，而这里笔者要说的是他的恋母情结与奥菲利娅的爱情悲剧。笔者在分析文本时发现，哈姆雷特把这种恋母情结发展到了极致，甚至当他与奥菲利娅产生深厚的爱情以后，他的这种恋母情结依然非常深厚，乃至影响到他对奥菲利娅的态度。

2、哈姆雷特的恋母，其实是对圣洁、忠贞、无私的崇高女性品格的热爱与追求。孩子依恋母亲是本性即动物性使然，动物之间尚有这种情愫，何况人呢？在精神层面上，孩子自始至终都依恋着母亲，但由于时空的变换，其表现形式及核心内容会发生变化。在现实生活中，不难看出一个孩子的成长过程是一个逐渐脱离母体，逐渐拉大与母亲距离的过程。只有完成了这个过程，一个孩子才能真正成为一个XX的个体。但在这过程中，母亲那种高大、善良、完美的形象在孩子心中不会改变。所以，当其他方面都已经XX后，精神上依然“恋”着母亲身上所具有的精神品质。

3、可以说，作为王后的母亲在哈姆雷特的心目中有着至高无上的地位，她高贵、典雅、圣洁、忠贞，对自己宠爱倍加，是爱与美的化身，是自己精神世界的有力支撑。而这支撑随着父亲的死亡被击得粉碎。哈姆雷特怒喝：“脆弱啊，你的名字就是女人！”原本认为十分坚固的支柱，原来如此脆弱，不堪一击，原本认为要珍藏一生的圣洁、忠贞、无私的形象，一眨眼变成了虚伪、残酷、龌龊的面孔。哈姆雷特接着说：“短短的一个月以前，她哭得像个泪人似的，送我那可怜的父亲下葬；她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧，她就，她就——上帝啊!一头没有理性的畜生也要悲伤的长久一些——她就嫁给了我的叔父，我的父亲的弟弟，可是他一点不像我的父亲……只有一个月的时间，她那流着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿，她就嫁人了。啊，罪恶的匆促，这样迫不及待的钻进了XX的衾被！”

4、当一个人心中美好的东西被颠覆，真的变成假的，善的变成恶的，美的变成丑的，乾坤都已经错乱的时候，还让哈姆雷特怎样去面对爱情？所以，他与奥菲利娅的爱情在那一刻也已经消亡了，消亡在哈姆雷特矛盾的内心中，消亡在哈姆雷特对母亲极度的失望中。

戏剧的反讽

1、作为微观言语行为，也就是波洛涅斯与哈姆雷特的对话，哈姆雷特的回答是空的、无效的，虽然波洛涅斯承认哈姆雷特的回答有一些道理，但似乎对他没有任何效果，因为这些回答是愚蠢的，全是废语。波洛涅斯之所以认为哈姆雷特的话没有意义而造成误解，是因为他们没有公认的语境，波洛涅斯不清楚哈姆雷特已经知道他父亲死亡的XX。但是，从这段对话的两个不同的语境来分析，其言后行为(对听话者所产生的影响)也是不同的。在剧内语境中，哈姆雷特的意图是让波洛涅斯认为他是真的疯了，而且波洛涅斯也确实这么认为。但是在剧境中，哈姆雷特是想让观众知道他在讽刺波洛涅斯的不诚实。作为一个小的宏观言语行为，哈姆雷特的回答确实是有意义的。他意欲说明一些事情，他的目标(言外行为)就是产生让人接受波洛涅斯是虚伪的这个结果，而且观众接受了这一观点(言后行为)，因为他们已经了解了这段对话所发生的背景。

2、言语行为的单位可以是词(这个词必须有句子的功能)、词组、句子、段落或章节14nD，而且必须把它们看成是具有语力的话语。在戏剧中，为了达到反讽的目的，经常使用双关语。在上面这段对话中，话轮(2)就是使用双关语来进行反讽。哈姆雷特使用“ifshmonger”来讽刺波洛涅斯利用他与奥菲利娅的关系来调查他是否疯了。波洛涅斯将“fishmon一异cr”理解为“鱼贩”，所以他在话轮(3)中回答是“NotI，lont”。所以，他认为哈姆雷特的话有些莫名其妙，这样哈姆雷特所说话语的言外行为就是空的、无效的。但观众了解哈姆雷特的真正用意。在观众这里，“ifshmonger”的意思是“皮条客”，也是哈姆雷特的意义所指。这样哈姆雷特的话就是有效的，而且达到了讽刺波洛涅斯的目的。在上段这个大的言语行为中又有很多小的言语行为，而这些言语行为的意图对观众来说是清楚的。话轮(4)中的“1wouldyouWeresohonestarllan”和话轮(6)中的“tobehonest，8．8thisworldgoes，istobeonerllanpickde outoftenthousnad”都是反话正说的例子。哈姆雷特也是用其来讽刺波洛涅斯的表里不一。

3、另外，在这种情景下哈姆雷特的讽刺言语行为也是恰当的(felicitosu)。对于剧中人来说，哈姆雷特的回答是可笑的，但是也是可以理解的，因为哈姆雷特疯了。但是对于观众来说他的回答具有讽刺意义，因为观众是知道哈姆雷特是装疯的。观众从戏剧中所得到的与剧中人所理解的正好相反，并形成对照。正如张冲所说的那样，“戏剧反讽的一个很重要的方面不是剧中人的无知，正因为他对别人的身份不清楚，正因为他对自己所处的情境的有利与否浑然不知，他在某种意义上比别人更XX：可以无拘无束地讲出自己换了个也许就不能讲的话，可以XX地做原来做不了的事情。’’

4、在《哈姆雷特》中三幕二场有一个名为“捕鼠器”的戏中戏，这个戏也是整个事件过程中具有决定性的转折点，也是《哈姆雷特》的一个特点。哈姆雷特想一下老哈姆雷特的阴魂所说的话是否是真的，便雇佣巡回剧团上演一部凶杀剧，其剧情与老哈姆雷特被毒死的情形一样，来看一下新国王的反应。这个时候观众中又多了一员，那就是哈姆雷特。当“戏中戏”演到X夫毒杀国王时，新国XX劳狄斯就下令不要再演并离座返宫。在这里，我们可以把整个“戏中戏”做为一个大的言语行为，当然也可以说是一个小的宏观言语行为。这也符合顾日国的“一行多言”的说法。这个“戏中戏”的戏剧反讽言后取效行为结果就是怀疑被证实了。反讽的言后取效行为效果包括精神效果和功能效果。对于我们和哈姆雷特来说，这部戏中戏的作用在于检验新国王毒死老哈姆雷特是否是真的，而我们得到的答案是真的，这是这部“戏中戏”的功能效果。但对于新国XX劳狄斯，这部“戏中戏”有效果，他在真心地忏悔，因为我们看到了他在祈祷。