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中国城市建设史重点

唐朝文化繁荣的小XX

题长安主人壁

关于陕西的常识

中国城市建设史重点

1、本课程为城市规划专业方向的基础理论课，系统讲授中国和外国城市建设发展史，论述城市的产生与发展，城市建设与社会、经济发展演变的关系，城市发展与城市各物质要素发展与演变以及城市规划理论与实践的发展等理论问题。

2、科学、全面认识城市产生及其发展过程中各种现象，并总结城市建设及其发展规律，正确地继承世界各国优秀的城市历史遗产及城市规划设计传统，为今后的城市规划设计与管理提供历史借鉴。

唐朝文化繁荣的小XX

1、《新唐书?百官志三》“国子监”条云：“祭酒一人，从三品；司业二人，从四品下。掌儒学训导之政，总国子、太学、广文、四门、律、书、算凡七学……丞一人，从六品下，掌判监事。每岁，七学生业成，与司业、祭酒莅试，登第者上于礼部。主簿一人，从七品下。掌印，句督监事。七学生不率教者，举而免之。”从这里，我们可以看出唐代广文馆的学生与其他六学的学生一样，是被国子监统一管理的，而且唐代广文馆的地位排在国子学和太学之后，在四门学、律学、书学和算学之上。唐代广文馆创立之初，虽然经历过“雨坏庑舍，有司不复修完”,“寓治国子馆”,但是并未“自是遂废”,而是一直存在至唐末或许直至唐亡。

2、《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社会制度史”,成书于开元二十六年（738），书中在讲到国子监的机构组成时，提到了国子学、太学、四门学、律学、书学和算学等六学，并未提及“广文”二字。经学者考证，并非《大唐六典》遗漏不记“广文馆”,而是在开元二十六年以前广文馆还没有创立。

3、在《旧唐书》卷九《玄宗纪下》、《旧唐书》卷二十四《礼仪志四》、《唐会要》卷六十六《广文馆》、《唐摭言》卷一《广文》、《旧唐书》卷四十四《职官志三》、《新唐书》卷四十四《选举志》等史籍记载中，广文馆是于唐玄宗天宝九年（750）秋，在国子监创立的。据《唐语林》卷二《补遗》中所知，初建之时，“国学增置广文馆，在国学西北隅，与安上门相对”.

4、唐代广文馆的创立时间已是确定无疑了。接下来，要澄清的是唐代广文馆的存废时间问题。据《新唐书》卷二??二《文苑传中?郑虔传》记载：郑虔在广文馆中就职，“久之，雨坏庑舍，有司不复修完，寓治国子馆，自是遂废”.又据《唐语林》卷二《补遗》中记载：“廊宇粗建，会（天宝）十三年，秋霖一百余日，多有倒塌。主司稍稍毁撤，将充他用，而广文寄在国子馆中”.广文馆创立之初使用的房屋，在第四年（754）就因天灾倒塌或损害严重而无法维持正常的教学了。面对没有教学地点的事实，广文馆的命运是“自是遂废”呢，还是继续存在下去呢？正确答案是后者。且看：

题长安主人壁

1、“孤舟”“暮色”“细雨”“春草”“短亭”“湘浦”“寒江”，“塞雁”无给人孤寂忧愁之感，同时也给全诗蒙上了一层感伤的色彩。尽管诗中流露出长安望切之意，但更多的是生不逢时的感唱，是理想失落的哀伤。

2、理想的破灭使得诗人一方面以消极的态度对待现实，另一方面又陷入了对己经逝去的盛世的回忆之中。如戎星《八月十五日》：“忆昔千秋节，欢娱万国同。今来六亲远，此日一悲风。年少逢胡乱，时平似梦中。梨园几人在，应是涕无穷”杜甫《忆昔》：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓凛俱丰

3、“上国”，这里指长安。“钟声”“鸦叫”“树风”“古巷”“月色”“寒芜”“落霜”等意象，给人一种悲愁凄清、迟暮寂寥之感。诗人心宇浩芒，即使身在往昔文人最向往的帝都，但仍无法实现自己的才华抱负，因为此时的长安已经不再是那个盛世帝乡了。

4、唐朝是中国古代城市审美创造的成熟期，长安城雄伟壮阔、布局精细，建筑物高大辉煌，是当时世界上规模最大的城市之一。探究长安城的布局形态，必须先知晓它的规划设计思想。长安城的设计者是隋朝太子左庶子宇文惜，它主耍吸

关于陕西的常识

1、“中国”一词是周人的发明，最早见于西周青铜器“何尊”内底部的铭文，这件1963年出土于宝鸡市贾村镇的青铜重器，告诉了我们“中国”二字的来历。何尊上的“中国”，指的是周都城的中心区域，这也是“中国”一词的最初之意。

2、陕北人将已婚女子成为“婆姨”。“婆姨”一词源于佛教。佛教盛时，人人信佛，家家女居士，很多人的老婆都能称是“优婆夷”，后来略为“婆夷”。随着“婆夷”这个对女人的称呼的宗教意义越来越淡，书写时便多了个女字偏旁，称了“婆姨”。

3、小寨这个名称，是因为明代在这里曾有过一个叫“小寨”的村子而得来的。小寨距大雁塔很近，又处于西安中轴线上，交通便利，多条地铁线路穿过。小寨周边，名胜古迹、大学众多，被誉为西安最具青春活力的XX。它是与北京王府井XX、南京新街口XX等全国15个城市的21个著名XX齐名的全国重点示范XX。