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关于文化的OO

浙江大学历史系

地域文化教案

关于文化的OO

1、《海城县志》：清康熙十二年（1673年），牛庄古镇三义庙就有高跷、旱船沿街跳舞表演。在清初，东北的海上贸易主要集中在辽南近海，随后海城古镇牛庄成为当时关内外物资集散地和辽东最早的水上商埠。随着闯关东OO的涌入和辽南经济贸易的发展，南北方的艺术也在海城得到了广泛交流。当时秧歌会上的高跷表演还只局限于在跷上耍刀弄棒，艺人称其为武跷。随着时间的推移，海城的民间艺人不断探索、改进了传统高跷的艺术形式和技巧，把中国传统的民间戏剧搬到高跷上，逐步形成了海城高跷独特的火暴、欢快、泼辣、粗犷的表演风格。每年农历正、二月间，扭秧歌、踩高跷成为海城人的民俗之一。

2、婚俗:三天回酒当天走,七天回酒住一宿,新娘子拜完天地后,在要进房门的时候,由两个几辈老人都健在的所谓全科人或漂亮的小姑娘或媳妇在一左一右递来两个盛酒的酒壶,这叫宝贝壶 ,新娘子接了必须把它放在新房的窗台上,婚后把它带回娘家去,叫回酒。婚后三天的回酒,不能在娘家住,必须当天回婆家,过七天的回酒,可以在娘家宿上OO。

3、评剧在流传过程中产生了一大批表演艺术家和众多的表演流派，其中有3大流派韩花筱，都出自辽宁沈阳，评剧表演艺术家韩少云创立了韩派、花淑兰创立了花派、筱俊亭创立了筱派，

4、在中国相声地图上，沈阳的位置仅次于北京，天津。早在70－80年代，王志涛，杨振华就曾在全国颇具影响。2006年的央视相声大赛上，沈阳的常佩业，贾承博又一举夺魁。

浙江大学历史系

1、 郑大华，喻春梅：《论九一八事变后文化民族主义OO》，《天津社会科学》，2011年第4期；刘是今：《九一八事变后中国OO主义知识分子的主战思想&OOp;mdash;&OOp;mdash;以王造时为个案》，《船山学刊》，2008年第2期；李珊：《九一八事变后中国知识界对日本战争宣传的反击&OOp;mdash;&OOp;mdash;以英文撰述为中心》，《OO战争研究》，2012年第4期等。

地域文化教案

1、摘要：随着中国经济的发展，越来越多的外国人开始学习汉语。语言和文化密不可分，文化教学是对外汉语教学中的重要组成部分。对外汉语文化教学在总体一致的前提下有着鲜明的地域特点，如何在对外汉语文化教学中开展地域文化教学是一个重要的问题。本文以辽宁地域文化为例，探究在对外汉语的背景下如何进行辽宁地域文化教学。

2、文化教学在对外汉语教学中占有重要地位，在对外汉语文化教学中开展地域文化教学是一个重要的问题。语言和文化密不可分，语言是文化的载体，体会文化，不仅能更好地学习语言，更能了解地域文化内人们的行为心理，减缓文化冲击，增强跨文化交际的能力。

3、“体验”是体验教学的核心内容，《现代汉语词典》对“体验”的解释是“亲身处在某种环境而产生认识；在实践中认识事物；亲身经历”。体验式教学是在教学过程中，教师努力根据教学目标创设教学情境，引导学生投入精神、情感、理性。创造性地体验教育情境，学会避免挫败和改变负面情绪和误解。享受和使用积极的情绪，并在体验中正确理解，促进学生自主发展的目的。

4、（1）体验式教学活动以“教”为中心转向以“学”为中心，学生是教学活动的主体，而非传统上的以教师为主体，在这种教学关系中，教师和学生注重交流、互相尊重、互动学习，营造出和谐的教学氛围。（2）体验式教学把课堂知识与课OO验相结合，不仅能让留学生更加深刻地理解课上所学的文化知识，而且能促进课下与当地人的交流，从而更好地帮助留学生适应当地生活环境。