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三坊七巷是世界文化遗产吗

林觉民故居解说词

三坊七巷是世界文化遗产吗

1、[摘要] 三坊七巷是国家历史文化名城福州的重要标志之一，凸显着因历史上多种文化交融而形成的独具地域特色的闽都文化以及多元聚合的地域文化，承载了福州城市发展丰富的历史文化沉淀，充分体现着三坊七巷历史文化街区物质与非物质文化的特色与价值。该文从“里坊制度的活化石”、“明清建筑的博物馆”、“近代文士名流的荟萃之地”三个方面对其进行阐述。

2、福州历史文化名城建城2200多年，其核心组成部分就是中国历史文化名街――三坊七巷。它地处福州市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地40公顷。从唐OO始就一直处于福州城市的中心位置，是福州古城历史文化轴线的重要组成。它见证了自中原人入闽以来福州城市发展的变迁。据文献记载，自唐OO始，三坊七巷就已经是贵族士大夫的OO地，特别是明清时期，更是涌现出了众多影响中国近代化进程的名贤英杰。可以说历朝历代，三坊七巷内的名人留下的足迹，就是浓缩的福州城市文化的变迁历史。它不仅是福州城市发展的一个见证，更是城市文化辉煌发展的见证。许多专家学者对三坊七巷价值的评价是“里坊制度的活化石”、“明清建筑的博物馆”、和“近代英杰的聚居地”。

3、里坊制度的核心是棋盘状的格局，这是里坊制的最初形态，源于汉代，到了三国至唐代，是里坊制的极盛时期，开创了一种布局严整、功能分区明确的里坊制城市格局。全城作棋盘式分割，居民与市场纳入这些棋盘格中组成“里”（后称“坊”）。

4、坊，是西周时期井田制的产物，是中国古代的一种居住方式，北魏之前称里。隋初正式以“坊”代“里”。 坊，有方形或者矩形两种状态。坊的四周筑有围墙，每面围墙开有坊门。这个制度被后世继承下来。坊门往往还是张贴文告的地方。坊的中间位置是里社，供奉社神，也就是土地神。围绕里社建造住宅。坊内的道路称巷，与坊门相通，其走向基本上是东西方向，南北平行，很少有垂直交叉的。巷之外，还设有支巷，也就是后世所谓的“曲”。按照西周时期的规定，巷至少可以通行一辆车，一辆车也不能够通行的道路，便是曲。在坊内，住户不可以对坊外开门，只能在坊内开门。早出晚归，只能通过巷或者支巷，方能进入自家的院子。北宋以前，坊与市是分开的。在坊中不可以进行商业活动。北宋以后，由于商品经济的发展，在坊内可以进行经济活动了，坊墙与坊门逐渐消失。

林觉民故居解说词

1、 名人故居，大多是某位知名历史人物及其家族所居住，一个家族中能够几代都成为名人的，在历史上并不多见；而某一幢故居，能有不相干的不同名人居住过的，更是少见。但是在福建省福州市的三坊七巷中，却有一栋朱门灰瓦的明清时代古朴建筑，曾经居住过林觉民、林微因和冰心，这真是了不得的一栋房子，这栋房子的门牌号码，就是”杨桥巷十七号”。

2、 流传千古的门牌号码一一杨桥巷十七号，这栋知名的故居，座落在福州市三坊七巷中。福州是建城二千二百多年的古老城市，历代名人辈出，许多文人雅士和社会名流，都集中居住在三坊‘七巷中。因此，这个古老的街区，早已是福州这座著名历史文化名城的精华地段。

3、 三坊七巷，顾名思义即知是十条坊和巷的总称。位于福州市中心，占地约四十公顷，长久以来即被简称为三坊七巷。这十条坊巷所组成的街区，如今已成为福州市重要的文化观光景区。由于大多是明清时代的建筑，而且保存完好，因此，又被誉为“明清建筑博物馆”。

4、 三坊七巷，分别是衣锦巷、文儒坊、光禄坊、杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、官巷和吉庇巷。这些巷弄中，住着历代许多达官贵人，如林则徐、沈葆桢、严复、左宗棠、郑孝胥、陈宝琛、邓拓、甘国宝，冰心、林觉民、林徽因等人。时代OO滚过，三坊七巷也在岁月中流失了一坊两巷，后来又增建一坊，所以目前共有三坊五巷。