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中国重要农业文化遗产第一批

以文化传承为话题作文

尼木措毕

中国重要农业文化遗产第一批

1、青田稻田养鱼具有2 400多年的悠久历史.先民利用种植水稻,同时养殖鲤鱼（俗称田鱼）,培育了极具地方特色的鱼种“青田田鱼”,创造了稻鱼共生技术,并诞生了“尝新饭”、“祭祖祭神”、“青田鱼灯”等独具特色的稻鱼文化.青田稻田养鱼是典型的稻鱼共生,以稻养鱼,以鱼促稻.

2、近年来,青田县建立了以“OO为主导、农民为主体”的多方参与机制,坚持“系统的、动态的、整体的”保护原则,重点突出稻鱼共生系统的生物多样性、传统农业耕作方式、传统文化和自然景观等方面保护.

3、并且以发展促进保护,通过建立GIAHS稻鱼共生博物园,带动休闲观光农业发展,通过无公害、绿色食品、有机食品认证,加强稻鱼共生品牌建设,提升稻鱼共生生态价值,推进了稻鱼共生产业发展.通过推广,全县稻鱼共生面积达8万亩（5 3333hm2）,总产值24亿元.

4、青田稻鱼共生系统已被列入首批中国重要农业文化遗产,青田鱼灯已登国家非物质文化遗产保护名录,青田田鱼获国家地理标志证明商标,青田田鱼、青田田鱼干获国家生态原产地保护产品标志.核心保护区龙现村先后被命名为浙江省新农村示范村、特色乡村旅游示范村、市级文明村.

以文化传承为话题作文

1、随着中国综合国力的提高，中华文化显得尤为重要。五千年的中华文化博大精深、源远流长，其内涵更是随着时代的发展而不断丰富。中华文化历经长久而不衰，始终矗立于世界民族文化之林。一起来看看关于以文化传承为话题的高三议OO，欢迎大家查阅!

2、我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤；在长城岭上，认识了祖国的雄伟和磅礴；在绿色的草原、无边的海洋，认识了祖国的广大和辽阔；在丝绸大道上，认识了祖国的悠久和渊博。

3、穿越历史的长河，在这段悠长的记忆里，涌现了许多的少年英雄：王二小、刘胡兰他们为了中华民族的强盛，进行了不屈不挠的奋斗，献出了宝贵的生命。还有多少人，为了祖国，为了民族，抛头颅、洒热血。他们的.事迹，令人肃然起敬，鼓舞着我们奋发向上，继续前进

4、在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的，孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲；李白的《静夜思》表达了他的思乡之情；还有那些著名的文学家：司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离O”，孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残，是西方文化所没有的，而这些传统文化的长处，必将成为世界文化及其珍贵的部分。

尼木措毕

1、2008年被列为四川省非物质文化遗产的尼木措毕仪式是大、小凉山彝族的一种隆重、盛大的祭祀活动，彝语的含义是送灵归祖，其神圣地位超过其它传统节日。彝族有句谚语叫：“父欠子债应娶妻成家，子欠父债要送灵归祖。”作为后代，应当对祖先的崇拜置于首位，安葬祖先、祭祀祖先、给祖先送灵是后辈子孙不可推卸的职责和义务，这让尼木措毕仪式兴盛至今。

2、本纪录片的拍摄是在彝族学生、彝族朋友的支持和介绍后进行的。后来在微博中认识了彝族爱心社（凉山州西昌市马鞍山乡）的沙玛尔诗。沙玛尔诗是山东菏泽音乐学院的在校学生，联系沟通后到凉山西昌市约见沙玛尔诗的时候，他在西昌市医院因感冒肺部积水住院不能参加自己送别祖先的尼木措毕仪式，他介绍了我去马鞍山他的老家拍摄，我和他母亲、妹妹等人一起从西昌赶到马鞍山。

3、沙玛家进行送灵归祖仪式前，在两个月前请毕摩作羊胛骨占卜，确定吉利时间，约请主持毕摩。进行送灵归祖尼木措毕仪式的目的一方面是为了表达子孙的孝心，把祖妣亡灵送归祖界，另一方面也在仪式中向祖妣祈求人丁兴旺、五谷丰收、六畜发展和宗族壮大，所以选择主持要有毕摩世家的背景、博采群经、学识高超的做尼木措毕仪式的主持。

4、尼木措毕仪式包含引灵、安灵、净灵、送灵仪式，分三天完成不同内容。尼木措毕仪式要在室内外四处进行，与所送走先人有血缘、亲缘关系的亲戚和兄弟姊妹、孙辈都要参加，少则几十人，多则几百人，整个仪式毕摩所行的OO规范而完整。