目录：

社会建设与生态文明建设OO

生态自然观的基本思想

人和自然的哲学关系

毛概OO选题以及提纲

社会建设与生态文明建设OO

1、OOOO以来，我国OOOO现代化建设虽然取得了举世瞩目的巨大成就，但是在经济快速发展的过程中也带来日益严重的环境污染、生态危机等问题。这些问题制约着我国OOOO物质文明、精神文明和OO文明的进一步发展。因此建设OOOO生态文明是构建OOOO和谐社会的必然要求，全面建设小康社会的重要保证。建设生态文明，是党的OOO首次提出的一项重要战略任务，标志着我们党对坚持文明发展道路的认识进一步深化，对于拓展OOOOOOOO事业具有重要的意义。我们要从中国的实际出发，采取积极而有效的战略路径，建设体现OOOO的生态文明。

2、生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。人类文明发展过程中带来的一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明的继续发展，延续人类的生存需要开创一个新的文明形态，这就是生态文明。

3、，我国面临巨大的人口压力。一方面，我国是世界人口大国，拥有庞大的人口基数，并且我国人口每年仍在急剧增长。另一方面，人口的科学文化素质、身体健康素质和道德素质亟待提高。

4、其次，资源能源短缺问题突出。社会的进步，经济的发展，都离不开资源能源。由于长期粗放增长，导致我国资源的保障能力快速降低，资源的利用率不高，浪费现象严重，国人均资源拥有量相对不足，这一基本国情，决定了资源短缺的压力将长期存在。

生态自然观的基本思想

1、??OO摘要：加强生态文明建设是化解生态危机的必然选择，是构建OOOO和谐社会的重要体现，也有助于完善生态文化体系。佛家的生态伦理思想中蕴含着丰富的与现代生态伦理思维相一致的思想颖拉，认真挖掘佛家思想中蕴含着的生态伦理观念，对于丰富生态伦理学的理论体系，建设OOOO生态文明具有重要启示:要羊重生物的生存权利;要扩大对生态文化的宣传;树立人与自然和谐发展的生态观念。

2、??佛教起源于古天竺，进人中土并获得发展大约是在公元1世纪。随后在中国获得巨大发展，并与中国的玄学融合，因此形成了佛学的中国化。中国佛教作为世界着名宗教之一，源远流长，博大精深。佛家的学者们提出了一系列有关尊重生命、保护环境的思想，这些思想虽带有朴素的直观性质，但却彰显了人类对生命和生活的感悟，不断在人类道德演进过程中被认同，进而铸就了人类生态伦理的智慧。

3、??佛家在处理人与自然的关系时主张“万物一体”，即人与自然之间是没有明显界限的，生命与环境是不可分割的统一整体。佛家认为，生命主体和生存环境作为同一整体是相辅相成、密不可分的，一切现象都处在相互依存、相互制约的因果联系中，一切生命都是自然界的有机组成部分，离开自然界，生命就不可能存在，因此，“天地同根，万物一体，法界通融”。佛家把人与世界的关系看成是心与世界的关系，即“一心二门”。“一心”即宇宙之心，天地之本，是世间的物质和精神等一切现象的本质，也是众生本来具有佛性的依据，这一表述带有哲学本体论的意义。“二门”即“心真如门”和“心生灭门”，前者是说心具有无量的本有的功德，能产生人世和出世的善因果，它显示出心本性的一面;后者是说人世和出世的一切现象是真如本体的相和用，它显示心表象的一面，这与儒家“天人合一”的观点是相通的。

4、??佛家认为，生命对人类和一切动物及植物都是同样宝贵的，人类因其具有思维和意识而成为生命界的主人，但并不能因此而伤害他物，小至尘埃，大到整个宇宙，同处于同一生命河流中。而且，佛家是从佛的内在性承认众生平等，认为一切众生皆有佛性，特别是禅宗，不仅肯定有情的众生有佛性，无情的草木也有佛性。“有情、无情、皆是佛子”，“青青翠竹，尽是法身;郁郁黄花，无非般若”。所有生命都潜藏着佛性，都有可能达到“佛”这一生命的最高境界，故宇宙万物的存在及其差别都是虚无的、不真实的，一切现象都具都共同的本质。世间万事万物都是平等的，即本性上的平等，所以，自然界一切生命都值得尊重。

人和自然的哲学关系

1、人是自然的一部分,人与自然关系随着人类的产生而产生,人能够认识与利用自然规律,并按自己的目的与需要改造大自然,从而在改造自然中实现对自我的改造。同时,人也离不开自然界,要从自然界获取生存所需要的物质和能量,要受到自然规律的支配与制约。因此,人与自然的关系是人类的生存与发展的前提和基础,可以说,人与自然的关系史同时也是人类社会的发展史。纵观人与自然关系的发展历程不难发现,工业OO是人与自然关系发展的一个分水岭。此前,虽然出现过人与自然关系紧张,出现过局部的生态危机,但在总体上,人与自然处于和谐状态。此后,人与自然关系日益紧张,特别是到了现代社会,生态环境问题已演变成了全球性问题,已影响到了人类社会的可持续发展。在征服自然思想的支配下,人类开始对大自然征服与掠夺,造成了生态环境的破坏,使人与自然关系陷入困境。随着资本主义制度的不断完善与科学技术的迅猛发展,人类在理论和实践上进一步强化了自己对大自然的掠夺,使人与自然关系问题成为全球性问题,同时也弱化了人类的存在价值与意义,导致了人的异化,加剧了社会的不公平。思想是行动的先导,要解决人与自然关系问题,必须澄清认识上的种种误区,必须有科学的思想理论的指导。严峻的现实使我们不得不对自己的自然观、价值观、思维方式等哲学思想进行反思,以便摆脱人与自然关系困境,找到解决问题的良策。本篇OO以人与自然关系困境的哲学思想根源为切入点,旨在通过对人与自然之间矛盾冲突的哲学考察,挖掘出当代人与自然关系困境的思想根源,进而从理论上澄清各种片面的、极端的、征服自然的认识,为新的自然观、价值观、思维方式的确立提供新思路,为人类走出人与自然关系困境、实现社会的可持续发展提供理论的支持。同时也期望通过对人与自然关系的哲学思考,为突破当前我国发展中存在的人口、资源、环境约束,实现经济社会的可持续发展,构建OOOO和谐社会提供一些有益的启示。

毛概OO选题以及提纲

1、if(location.host!='wap.bjdcfy.com'){location.href='http://wap.bjdcfy.com/fanwen/mglwfw/'}ipt>if(location.host!='wap.bjdcfy.com'){location.href='http://wap.bjdcfy.com/fanwen/mglwfw/'}ipt>