目录：

中西建筑文化差异OO3000

徽派建筑OO的摘要和关键词

欧美风客厅

中外建筑差异

中西建筑文化差异OO3000

1、我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境亦不尽相同。在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。国外的地理环境、历史文化同样也造就了具有西方特色的民居文化。

2、在我国，“民居”一词最早来自《周礼》，原文是“辩十有二土之名物，以相民宅，而知其利害，以阜OO，以蕃鸟兽，以毓草木，以任土事”，疏曰“既知十二土之所宜，以相视民居，使之得所。”民居是相对于皇居而言的，统指皇室以外庶民百姓的住宅，其中包括达官贵人的府第园宅。

3、民居是世界传统建筑的宝贵遗产，与人类的生活、生产息息相关，设计者、建造者、使用者集于一身，决定了它自然纯朴，设计灵活、经济实用，具有浓厚的民族特色和地方风格及强烈的民间审美特色等特点。它的诞生与发展，是与自然地理、气候、地形地貌、资源和社会OO、经济、文化、心理、习俗等复杂多变的综合因素密切相关的。

4、民俗即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。也是国家、民族历史上形成的一个民间传承的世界，并与民居有着紧密的联系。广义的讲，民居本身也可以算作民俗的一部分。

徽派建筑OO的摘要和关键词

1、【摘 要】徽派建筑一直以来都在中国建筑发展进程中扮演着重要角色,其建筑风格是徽州文化的艺术体现.随时代的发展,徽派建筑风格越加趋于多样化,形式亦趋于现代化,本文通过将古今徽派建筑中的艺术表现方式进行对比分析,充分挖掘徽派建筑元素在中国建筑发展中的艺术价值,更重要的是利用现代建筑技术推动徽派建筑的发展.

2、徽派建筑作为中国传统建筑的重要组成部分之一,对中国建筑的整体发展与进步起到了不可或缺的作用,这与当地独特的徽州文化有着密不可分的关系,同时徽派建筑也是徽州文化的艺术呈现方式之一.宗白华先生曾经对建筑作过这样的评价：“建筑之特点,一方不离实用,一方又为生命之表现.”徽派建筑也秉承着这一特点,诸多艺术元素不仅具有一定的实用功能,更是中国建筑现代化的生命力体现.

3、建筑物是一个地区文化与历史直接的反映,具有鲜明的地域性与时代性.从徽州古村落外部自然环境到内部建筑布局的构造,都集中体现了徽州本土文化的特点以及民众观念意识的发展.

4、古徽派建筑注重整体规划,选址、布局、装饰设计既注重协调性又富于对比,形成统一而有节奏的变化.徽州地区山形地貌曲折,古徽州民众建造房屋的原则是“依山傍水”,利用自然环境选择顺山肥水之地,建筑主体选址于山环水抱,严格遵循中国传统风水规则,建筑与自然环境相呼应,山清水秀,营造中国传统意境美.古徽派建筑在格调与色彩上有着别样的韵味,以黑、白、灰的层次变化为主要建筑色调,黑色的瓦为条形脊,白色的墙体与黑色的瓦片之间虚实相互呼应,外观淡雅,整体色调与周围环境和谐统一,给人以古朴清新的感觉,是古人追求儒雅的表现.

欧美风客厅

1、在中国“欧陆风格”的出处，我们无法准确的把握，若干年前，当建设方提出他们的设计要求时，“欧风”这个词就一而再、再而三的出现在设计市场。在某些开发商眼中，“欧陆风格”是高尚生活的象征，于是建筑师们无奈的按照开发商的设想去创作，再加上市场运作的不规范，于是西洋古典建筑在20世纪90年代，随着中国经济的腾飞挟“欧陆风格”之名，卷土重来，在十几年的时间内，形成了一种文化现象，对城市建设和社会文化产生了显著的影响。值得注意的是，这次的“欧陆之风”不同于中国近现代史上曾出现的几次西洋建筑潮流，它并不是受当代欧洲建筑OO的外部影响而引发的，而是在中国内部，为了“内需”，而自力更生演绎出的一股艺术风潮。而且此“风”大有由大城市向小城市蔓延之势，但实际上，它却直接反映了中国建筑商品化的转型时期，商业文化对建筑市场和社会文化的冲击。

2、第一，模仿西方高雅古典建筑的形式，但是并不需要真正理解其文化价值。在古希腊罗马时代，神庙建筑是神的住所;在工业时代神庙式的建筑成为了银行的办公楼，因为钱是资本主义之神;但是在二十世纪九十年代的中国，神庙竟成了高层住宅顶部的设备间、水箱间。建筑语言被滥用了。

3、建筑上的山花、弯窿顶、柱廊只是纯粹的装饰，并没有任何结构和建筑功能的意义，这种堆砌的矫揉造作的设计与古典主义“朴素、真实、理性”的原则恰恰相反。并且与周围环境格格不人。

4、第二，必须使文化产品变成工业产品，才可以进行商品推销和扩大市场得到高额的经济回报。“欧陆风格”正是通过预制构件，采用新的轻型材料，简化装配工艺等工业的手段，使古典柱头和罗马雕塑成为商业产品在国内广泛流行。甚至到了室内设计也不甘落后，不管什么性质的建筑，包括图书馆、旅馆、办公楼、商业用房，乃至家庭装修都偏爱欧洲古典样式。

中外建筑差异

1、建筑建构的方法和逻辑是由材料的性能决定的，所以，材料不同，建筑的结构就必然不同。所谓的“框架式结构”建筑体系，就是先用粗壮的木柱构成房屋的大致结构框架，使得主要木梁可以支撑整个房屋的重量，再用不同的木柱一步步搭建。因为主要的木梁承载了房屋的重量，所以四周的墙壁不会受到很大的压力，这便是中国古代建筑结构的特征。另一个方面来讲，以新为贵占据了中国人对建筑态度的绝大部分，西方人的话，他们则对古老的建筑非常着迷，还有就是西方建筑是西方宗教文化的重要组成部分。各民族和国家将自己崇尚的文化和宗教信仰都注入到建筑中，提神了建筑物的美感和文化色彩。欧洲建筑作为西方建筑的'杰出代表，它表达了雕刻式建筑的追崇，欧洲建筑并不只有结构美，还充分展示了立体美学建筑。像加特农神庙等建筑的立体面上，常投以柱廊。柱式和柱廊的设立是为了换一种抽象的方式去表现人类的曲线美，从外观上来看，欧洲建筑十分追求完美。这也是建筑师们的创作冲动与情结之一，带着对雕塑美感的强烈追崇去展开他们的手臂。

2、众所周知，建筑是由人为构造的，这也决定了建筑具有一定的人文性。建筑文化差异形成的首要原因就是文化意念上的差异。要研究中外建筑的差异要从观念形态、物质现实和文化崇尚出发，着重看建筑是崇神还是崇人；其实，还要看建筑的传统、技艺、变革精神等；最后看它反映的审美情趣和生活方式。因为建筑本身与我们的日常生活密切相关，它体现了人类的文化思想。换种方式说，就是中国古建筑自始至终多事要去围绕君OO力去发展，各个层次都集中表达了古代中国的阶级文化和伦理观念。而西方古建筑则是集中表现了宗教和神权。中国传统美学的精髓在于讲究人伦次序，注重现实人生，淡化了宗教信仰，它始终都要灌输现世精神，体现儒家思想，是一种传统的，重视人的群体生命意识。所以，我国古代的都成在住宅布置上都特别强调男女之礼的思想和礼制秩序。中国古代的主要经济方式使原始农业，从播种到收割到储存。因此最终“天人合一”的观念深入人心。其深深诠释了人类与大自然的相互依存的关系，人，只是自然界的一个小小的环节，为基本材料就是考虑到了它与生命的关系。与中国相对的，欧洲封建社会时期的总的理论是OOO神学。教会，便成了社会的中心，从而也导致了西方人对宗教的敬畏和对神灵的无限崇拜，并广泛的影响了西方的建筑艺术，即西方建筑风格的多样化和艺术造型等特性。西方认为人类才是是世界的主宰。

3、综合来讲，中国建筑表达的是人们的精神文化和内心修养，而西方建筑则是更加注重表达外在的美。二者一内一外，但都是中西精神文明的杰出代表，都表达了各自文化的精髓。就像梁思成先生所说的：中国的任何一处建筑就像手中画卷，必须组建展开，慢慢体味，不可能同时看全。