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简述西厢记的崔莺莺的形象(西厢记中的红娘形象及社会意义)

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简述西厢记的崔莺莺的形象

西厢记中的红娘形象及社会意义

西厢记的两个主人公

红娘最早出现在莺莺传还是西厢记

简述西厢记的崔莺莺的形象

简述西厢记的崔莺莺的形象

1、完成日期 : 2016 年 5 月 2 日 《西厢记》崔莺莺人物形象分析 内容摘要 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》 ,是在中国流传很广,家喻户晓的爱情故事。共

2、称赞崔莺莺是封建社会里反封建礼教的勇士。 【关键词】崔莺莺 情与礼 矛盾 人性 - 1 - 目录 序 言 . 错误!未定义书签。 崔莺莺的“情与礼” 2 (一)崔莺莺的“礼” 错误!未定义书签。 崔莺莺的出身 2 崔莺莺的教育 2 (二)崔莺莺的“情” 错误!未定义书签。 情窦初开的少女 . 3 2 、陷入爱情的莺莺 . 3 崔莺莺对于爱情的态度 错误!未定义书签。 (一)崔莺莺的爱情至上原则 4 (二)崔莺莺对于爱情的恐慌 错误

西厢记中的红娘形象及社会意义

西厢记中的红娘形象及社会意义

1、摘要:王实甫的《西厢记》以老夫人为一方,张生、崔莺莺以及红娘为另一方的线索冲突,折射出了封建社会中浓厚的门第观念,封建礼教以及人物的封建思想,对整个封建统治做出了大胆的批判。

2、在整个封建社会时期,门第观念在婚姻事件中本来就一直起着重大的影响,统治阶级把关系青年男女终身幸福的婚姻事件往往作为一件买卖对待,甚至作为互相勾结、建立或发展OO上经济上宗派集团的手段。而在唐代,这一种门第观念发展到一个极端。《西厢记》以唐代作为历史背景,以张生,崔莺莺为主要角色来反对门阀婚姻,就具有的最典型,最普遍的意义。在剧中,张生家道中落,已经一无所有,就使得反对门第婚姻这一点更加突出了,绝不是仅仅反对父母之命而已,因为父母之命不是凭空而来,其依据依旧的门第观念,老夫人所说的“三世不招白衣女婿”,正是最坦白的供状。

3、孙飞虎重兵围困普救寺,想要夺走崔莺莺做压寨夫人的时候,崔莺莺亲口做出如果有谁能够退得贼人,她就嫁给谁的许诺。然而就是在这千钧一发之际,老夫人心里念念不忘的仍然是“虽然不是门当户对,也比落入贼人手中要强”,最后才决定“但有退兵之策的,倒陪房奁,断送莺莺与他为妻”。这种种顾虑与权衡都表明了老夫人出自心底的对封建门第利益的维护。当张生白马解围之后,老夫人却又“别有商议”了,一句“小姐近前拜了哥哥者”更是将老夫人这种门第观念的意识暴露得淋漓尽致。在她看来,虽然张生自称自己是已故礼部尚书的儿子,但是这都是过去的事情了,眼下的张生不过就是一个落魄的穷小子,其身份地位远远配不上她大相国的千金,根本不符合她“门当户对”的原则。

4、这一对话,先是老妇人责怪红娘,到后来,反倒是红娘反败为胜了,O不住让读者心中有一种OO,可能是从心底里面想要老妇人失败,红娘获胜,红娘作为一个丫头,敢于和老妇人争辩,敢于说出自己心里真实的想法,而不是像传统中的丫头那样,对主子的所说言听计从,对主子的打骂都是逆来顺受。所以红娘在这个地方的大胆反抗,真的是令人称道的!

西厢记的两个主人公

西厢记的两个主人公

1、《塞莱斯蒂娜》是西班牙十五世纪末问世的对话体长篇小说,是一部讲述男女主人公卡里斯托和梅丽贝娅反对封建争取OO的爱情悲喜剧。《西厢记》则是元杂剧的四大爱情剧之一,剧中张生和崔莺莺冲破封建世俗追求婚姻OO。这两部以爱情故事为主题的文学作品都影响深远。虽然这两部作品有着不同的文化,历史背景也毫无关联,但仍有不少相似之处,如OO幽会,红娘牵线等情节上,其反封建争OO的主题更是相似。最终一方是以男女主人公死亡的悲剧收场;一方则是有OO终成眷属的喜剧结尾。本OO将从两部作品的主人公入手,通过对比人物形象,以及故事发生的时代背景等方面,得到一些启发:悲喜剧的发生离不开尖锐的冲突,一悲一喜这样天差地别的结局与家庭、阶级、社会等矛盾息息相关。

2、La Celestina es una novela espa?ola de diálogo publicado a finales del siglo XV, que es una dragicomedia de OOor de que Calisto y Melibea está contra el feudalismo y lucha por la libertad. El Pabellón Occidental ocupa el primer puesto de cuatro drOOas de OOor de dinastía Yuan de China. En la historia, Zhangsheng y Cuiyingying rompen el concepto mundano para obtener la libertad de OOtrimonio. Estas obras con el teOO de OOor son renombrado. Aunque estas dos obras pertenencen a dos culturas diferentes y tienen pocas ralaciones historicOOente, presentan muchas similitudes. Por ejemplo, la cita secreta en el jardín, la casOOentera como intermediario de OOor entre los protagonistas. Así como, el teOO de que está contra el feudalismo y lucha por la libertad es más similar. Por último, un final es la muerte de la pareja, otro es que los OOantes eventualmente convertirse en esposo. Este trabajo empeza por los protagonistas de las dos obras, a través de la comparación de las iOOgenes de los héroes y los contextos históricos, etc. Llego a una conclusión de que la tragicomedia ourrida no puede separarse del conflicto y los dos desenlaces tan distantes como entre cielo y el abismo están estrechOOente relacionado con las contradicciones en la fOOilia, la clase y la sociedad, etc.

红娘最早出现在莺莺传还是西厢记

1、北宋以后,这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事,特别是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现,在元稹的《莺莺传》中虽有其名,但并不十分重要,是一个平凡的女婢,从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此,自《董西厢》起,才对这个形象进行了成功的创造,使之成为一个有血有肉的艺术形象。

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