目录：

曹禺 仇虎

戏剧冲突

曹禺 仇虎

1、内容摘 要：曹禺的剧作以诗性的艺术手法、深沉的哲学思索和敦厚的人文关怀而闻名.《原野》中,他使用了大量密集的意象象征人的原始生命力,又运用二元对立的方式将其他意象并置,形成了多种文明相互缠斗与博弈的局面.戏剧中他对原始生命力衰落的惋惜则体现了他强烈的生命关怀意识,对人类复归本我具有建设意义.

2、《原野》是一部充满诗性的剧作,将《原野》中驳杂的意象进行分类,大致可以分张扬式意象、闭锁式意象和理想式意象三类.这三类意象两两之间是二元对立的关系,张扬式意象与闭锁式意象的对立关系反映了封建势力对原始生命力的OO以及它对封建势力的反抗,张扬式意象与理想式意象的对立关系反映了现代文明对原始生命力的摧残,闭锁式意象与理想式意象的对立反映了现代文明对根深蒂固的封建势力摧枯拉朽的撼动力.

3、张扬式意象象征着高扬的原始生命力,代表着人类的原始和原始需求,是一种不受意识控制的本我力量,这是曹禺所赞颂的生命意识,肯定了它蓬勃向上的催动力.在《原野》中,曹禺极力高扬原始文明所孕育的原始生命力的巨大冲击性,肯定了它对打破人类精神桎梏的积极作用和回归本我的建设作用.

4、整部戏剧以森林开头,它不仅是人类的栖息地,为初民的生殖繁衍提供庇护,而且也是原始生命力的集结地.森林是由树组成的,就树这个个体而言,树可以结果,孕育生命是女性生殖的象征,树的根延伸到大地,作为大地之根,它又与男性的相互指涉,象征着男性的生育.因此,森林还象征着人类最原初的OO.在《原野》中,森林意象有着对立的悖谬性,由起初的原始、神秘魅力转变为恐惧和禁锢的象征.“巨树矗立在原野中,仿佛是那被禁梏的普晓密休士, 羁绊在石岩上.”将森林拟人化为普晓密休士,而普晓密休士却被羁绊在石岩上,这是一个有意味的象征,即人们追寻的远方永远也达不到,原始的生命欲求永远也无法被满足.在最后一幕曹禺又再次加深了这个主题,仇虎在森林中迷失自己而且出现各种幻觉和荒诞的体验,这里的森林呈现出恐怖和严肃的面貌,与前面的象征意义形成巨大的张力.在原始社会,森林正是如此,虽然为初民们遮风挡雨,提供生存资料,但同时也危机四伏.面对这些危险和恐怖,初民们的生命活力在一次次地锤打得坚韧不拔,拥有发达的肌肉和强健的身躯,燃烧起熊熊的活力之火,迸发出生生不息的力量,精神上也被陶染得蓬勃向上,这是原始生命力应该有的姿态和力量.曹禺利用森林意象“召唤出这个时代最缺乏的形式”,也是他绽放独异艺术本我和宣泄力比多的出口,他抓住森林这个意象表现人类欲求被压抑的困境,进而呼吁人们恢复日渐消亡的原始生命力,补偿了当今社会所缺乏的对真的追求.

戏剧冲突

1、?论曹禺剧作在戏剧冲突构造方面的特点[摘要]曹禺的剧作结构严谨、戏剧冲突尖锐、人物性格鲜明、语言个性化且具有动作性、抒情性等特点。而其精巧、神奇、紧张剧烈的戏剧冲突中，偶然中蕴含着必然。四幕剧《雷雨》是曹禺的OO作，其结构本身包含着非常丰富的生活内容：（一）高度的概括力。（二）人物形象的成功塑造。（三）个性化的语言。《日出》是曹禺的第二部重要剧作，它从《雷雨》的家庭生活的场景中跳出来，展现了较为宽阔的生活画面，切取了包括上流社会和底层社会各个不同的片段，并且使戏剧冲突尽可能地趋于自然，贴近生活本身。曹禺在《原野》结构安排上也精心表现出强烈的戏剧冲突，虽然精巧、紧凑，但内容非常丰富。[关键词]戏剧冲突 紧张激烈 偶然中蕴含着必然?在中国戏剧理论和批评中长时间流行一种说法：没有冲突就没有戏剧。我国著名文学理论家钱谷融在评论曹禺剧作时曾说到：“曹禺的剧作，是最符合于黑格尔、勃吕纳谛耶等人的戏剧概念。他的剧作的最大的特色，就是矛盾冲突的尖锐、紧张。”的确是这样，大凡读过曹禺先生作品的读者，在面对作品中人物错综复杂的关系和尖锐的冲突时，都会为剧情的跌宕起伏所折服，为人物的悲剧命运所叹息。?《雷雨》的结构安排紧凑、精巧、具有尖锐的戏剧冲突?《雷雨》是曹禺的第一个戏剧生命，也是中国话剧成熟的标志。整个《雷雨》的结构安排紧凑、精巧，戏剧冲突紧张激烈，环环相扣，OO迭起。因此其结构本身包含着非常丰富的生活内容：