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文化意象的转化

完成XX的条件方法和措施

中国文化英语XX

文化意象的转化

1、随着西方影视剧进入中国的数量不断在增加，影视翻译的需求量也在不断攀升。作为一门综合艺术，影视剧承载着丰富的文化内涵和文化意象，在影视剧的字幕翻译中应重视文化意象的呈现，已达到预期的传播效果。根据源语文本和译入语观众的文化背景的不同和相似之处，译者可选择归化或异化的策略再现影视剧的文化意象。

2、近年来，中国电影市场蓬勃发展，在国产电影产量和票房不断攀升的同时，进口XX的数量也越来越多，而且随着国人欣赏水平的提高和英语普及率的提高，越来越多人选择看带有字幕翻译的英语电影，而非用汉语配音的英语电影，这样一来，人们对于影视剧的字幕翻译需求越来越多。影视剧包含着丰富的文化内涵，如何在字幕翻译中还原和重新文化内涵是一个亟需解决的问题。

3、张春柏介绍了影视语言的即时性和大众性，即时性指的是影视剧中的角色说的台词一次过，在电影院里观众不可能回放，观众要一次就能听懂。大众性指的是台词浅显易懂，不故弄玄虚。钱绍昌总结了影视语言的五个特性：聆听性、综合性、瞬时性、通俗性和无注性。其中，综合性指的是影视语言不止包含台词还包含身体语言。无注性指的是在翻译影视教育语言的过程中遇到难以理解之处不能像文学翻译那样加注释，这是影视翻译的难点。针对影视英语的特点，钱绍昌总结了七条译制片翻译的经验，但是这七条经验中有一部分已经不能适用于当今的电影字幕翻译了，有一些经验还是值得借鉴的，比如在影片中出现因文化背景不同而造成的难点该如何翻译，比如在电视剧《大饭店》中有一句台词，直译即为“你没责任在饭店里抓第七戒”。信XXX的人都知道第七戒是不得通X，但对于国人来说，XXX的教义比较陌生，绝大多数人都不知道第七戒是什么，所以译者把这句话译为“你没有必要在饭店抓男女问题”，这样一来就把文化难点解释清楚了，观众一看就知道是什么意思。

4、谢天振认为文化意象(culture iXXge)中包含的文化意义相对固定，是文化传统和思想智慧的集中体现。文化意象主要由物象和寓象构成，物象是形成意象的客观事实，寓象是客观事实的引申含义。由于地理、文化和历史背景的不同，汉语和英语这两门语言在语法、XX、语用等方面有很大不同，更为突出的是在文化层面上有很大不同，一个汉字或单词代表的食物有不同的深层含义和引申意义，这些差异是翻译中的难点。

完成XX的条件方法和措施

1、摘要：影视翻译是一个新兴的翻译领域，尤其是字幕的翻译，在逻辑性、艺术性，感染力等方面有着更高的要求。翻译理论中的归化和异化策略同样适用于影视字幕的翻译，且二者的配合使用才能相得益彰，翻译时应顾及影视作品的主题、人物性格以及情节发展需要，因为适合语境的语言才最有意义。

2、中国翻译的历史源远流长，影视翻译却少有人涉足。由于跨文化交流的日益广泛和深入，越来越多的国产影视作品冲出国门，外国的译制片也蜂拥而入，令人目不暇接。动画片、文化片、惊险片、恐怖片等题材广泛，作品的产量逐年增加，涉及的人群更是男女老幼，皆可欣赏。影视作品翻译情景大好。影视翻译是一个新兴的翻译领域，尤其是字幕的翻译，更是不同于其他形式。它在语言的逻辑性，艺术性，感染力等方面都有更高的要求：较之单纯的文学翻译，又有更高的通俗性和广泛性。因此影视翻译中的真正难点并不在于词汇或是文章的严谨缜密，而往往在于最普通最地道的语言。

3、钱绍昌教授曾极为精辟地将影视翻译的特点归纳为五个特性：聆听性、综合性、瞬间性、通俗性与无注性，字幕的语言受时间，空间XX，BasilHatim和IranMason就曾指出过：“从空间上来说，屏幕上字幕不超过两行，一般来说每行最多33个字符数(有时可达40个)。从时间上来说，字幕在屏幕上最少停留2秒钟，最多停留7秒。”在这么短的时间内既要人们明白内容，又要让人们欣赏到画面，还不能添加注释，这就给字幕的翻译增加了难度。因此，语言简洁，符合人物个性，浅显易懂是其基本的要求，在理解的基础上，还不能影响观众的视觉享受和对异域文化的领略。

4、电影是雅俗共赏的，翻译电影一定要让观众看起来感到熟悉和亲切，不会因为缺乏相关的文化背景而感到不能理解。要想有此效果，就必须使自己的译文在“顺”字上靠近大众，清楚明白，通俗易懂，例如“What’sdonecannotbeundone。”这一句在小说里可译为“木已成舟”或“生米煮成了熟饭”，但在影视翻译中，后者却是最佳选择。

中国文化英语XX

1、XX摘要:作为抽象的时间,认知语言学和心理学家们研究表明隐喻是人们对抽象概念认识和表达的最有效手法。隐喻的使用说明了其在人类语言中的普遍性和各民族认知的共性;同时,隐喻概念也很受到民族社会文化等因素的影响,因此也存在着一定的文化差异。

2、隐喻是认知语言学的一个很重要的概念,它是指将熟悉的、具体的、有形的语义域概念映现或投射于抽象的无形的概念。它不仅是一种语言中的修辞手段,它实际上表达了两个不相似或不同领域的概念之间的相互影响,它存在于人的广泛的认知系统里。Lakoff和Johnson(1980,1999)强调指出人们头脑中的概念系统的大部分都是由隐喻性的关系构成的。时间概念隐喻是用隐喻的方法来表达时间的。由于时间具有着很强的抽象性,所以人们在认识、表述时间时就得用一些熟悉的、具体的、有形的概念来代替表达,即借助于另一个语义范畴里的某个相关概念、表述来表达时间,如“时间就是金钱”、“时光飞转”等。当然如若文化不同,那么对于时间的概念隐喻也就不同了;即使时间概念隐喻相同,和这些概念隐喻相对应的语言表达也有差异。英汉文化中均有“时间是实体”、“时间是空间”的概念隐喻,但相对应的语言表达却不全都相同。Lakoff和Johnson的研究表明,“隐喻的本质是用一种事情或经验理解和经历另一种事情和经验。”隐喻最基本的功能是表达不可表达的事物和思想。Lakoff在《人们赖以生存的隐喻》一书中列举的隐喻大致分为三类:方位隐喻(OrientationalMetaphor)、实体隐喻(OntologicalMetaphor)和结构隐喻(StructuralMetaphor)。其结构的基本形式为“A是B”:A是被描写的对象,即目标;B是用来描写对象的项,即喻源。概念隐喻是将喻源域的结构框架投射到目标域上,投射实现的依据是意象图式。