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九年级下册语文书(威尼斯商人夏洛克独白)

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九年级下册语文书

威尼斯商人夏洛克独白

开心麻花夏洛特烦恼话剧

夏洛克在威尼斯商人中的作用

威尼斯商人 夏洛克

夏洛克在威尼斯商人中的作用

九年级下册语文书

九年级下册语文书

1、这部由老戏骨乔纳森·普雷西(Jonathan Pryce)主演、去年才在伦敦首演的全新制作,从9月22日-25日在东方艺术中心连演四天五场,中国观众有幸借此认识一个不一样的夏洛克。

2、多数中国人对于莎士比亚《威尼斯商人》的了解来自课本里“一磅肉”的断章,夏洛克被定义为“贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼”。于是,当我们看了2004年由阿尔·帕西诺主演的电影版后,自然会认为那是颠覆性的诠释。

3、虽然电影的台词几乎照搬莎翁剧本,但由于先行交代了当时犹太人遭遇不公对待的历史背景,加上帕西诺的表演方式,观众很容易站到夏洛克一边:他是被侮辱与被损害的,更令人唏嘘的是,他的复仇还以失败告终,就像是一个原本有机会以弱胜强的英雄却在最后关头倒下。从这部电影中丝毫看不出《威尼斯商人》是一出喜剧,在夏洛克的悲情面前,其他角色的友情、爱情都无法再打动人心。

4、然而,此次环莎带来的由Jonathan Munby导演的版本与上述皆不同,正如主创所感叹的,这正是莎士比亚的伟大之处,同样的剧本经由不同的理解和演绎,就会给观众带来迥异的感受,常演常新。

威尼斯商人夏洛克独白

威尼斯商人夏洛克独白

1、 《威尼斯商人》(节选)入选初中语文教材以来,语文教学将文本主题基本定位于善恶斗争,对人物形象夏洛克的剖析也大都当作反面人物典型。近几年来,一些教学研究从其作为受害者的身份角度切入,着重分析他所遭受的种族歧视和OO。把夏洛克当作生命人而不是单一符号(恶人)的解读,无疑是语文文学欣赏教学的进步。然而如果一味纠结于夏洛克是不是个十足的恶人、值不值得同情这个问题上,则会窄化这部世界经典剧本作为阅读教材的教学价值。对于戏剧剧本教学来说,能否抓住戏剧冲突、剖析作品主题内涵要比理解人物角色性格更为重要。从课文节选部分来看,第四幕第一场《威尼斯法庭》,因安东尼奥未能按时归还从夏洛克手里借走的三千金币,,夏洛克向威尼斯法庭提起公诉,请求公爵遵照借约判决执行,从安东尼奥身上割下一磅肉来偿还债务。威尼斯法庭能否给予公正的判决是这场戏最具张力的核心冲突,在夏洛克一方,公正的判决就是按约从安东尼奥胸口割下一磅肉,如若不然,威尼斯城法令就只是一纸空文;在安东尼奥一方,按约判决执行则是对恶的纵容,与公正所包含的正义原则相违背。

2、 法庭最后的判决是认定原告犹太商人夏洛克具备蓄意危害被告安东尼奥的企图和行为,没收其全部财产,一半归属于借债人安东尼奥,另一半则被充公。一般的解读者对这样的判决结果表现出自然而然的支持,认为威尼斯法庭不仅公正而且还很仁慈。而语文教学所要培养的并不只是文本内容的接受者,更重要的是学会对原有阅读感受体验进行反恿,成为文本意义的发现者、评判者。反思性解读是指个体思维自觉地对已有阅读结论进行反观,原有解读过程、解读方法的合理性都要受到思维的再次审核和验证,在此过程中,先前解读未能注意到的疏漏和疑点会被重新发现纳入解释,原有结论随之会发生相应的更改和修正。

3、 对《威尼斯商人》(节选)进行反思性解读,需要审核的第一个问题是威尼斯法庭果真公正、仁慈吗?解读者出于怎样的心理会默认法庭判决?答案如果是认同法庭的公正性,那么这个公正又是谁的公正?法庭上的夏洛克唯一想要的东西也是公正,为此他不惜舍弃三倍甚至更多的金币赔偿,他的公正需求为什么会被拒绝?由第一个问题紧接带出了第二个问题,法庭秉持的公正标准是什么?既然承认按约赔偿的正当性,为什么没能遵照约定执行?第三个问题原告夏洛克本以为胜券在握的官司为什么会发生巨大的反转?鲍西亚对借约的重新解释合法吗?第四个问题,鲍西亚真像葛莱西安诺所赞扬的那样,是个公平正直的法官吗?她所维护的安东尼奥纯然是受害者吗?四个需要审核问题全部聚焦在“公正”上,聚焦到用什么标准去衡量去评价威尼斯法庭公正与否。要明了公正的标准,就得先从理解公正概念的内涵及其使用范畴开始。公正是个社会学概念,包括两个向度:一是指社会群体普遍追求的价值观念,二是指秉公行事的个人德性。无论是社会价值观念层面的公正,还是个人德性层面的公正,所具备的核心要义都是一致的,即一是公平,二是正义。社会向度的公平是指每一个社会个体享有同等的权利和义务,任何人不得凌驾于他人之上,享有特殊的社会权力和利益;个人德性向度的公平是指平等地看待他人与自己,尊重他人与自身的差异性,不把自身的观念态度行为强加给他人。社会向度的正义是指依据法律原则和道德准则保障每个公民的应得权益不受侵犯;个人德性向度的正义是指能够按照公认原则的要求无私无偏袒地行事。由公正的核心要义可以推论出公正的评价标准——公平和正义;衡量威尼斯法庭公正与否的标准应该就是社会向度的公平和正义。从公平向度看,威尼斯法庭对待犹太人等异邦人和威尼斯公民是有差别的,二者享有的OO权利人身权利是不平等的。这个号称OO之邦的威尼斯,不仅对犹太人实施种族隔离和种族歧视,而且对其触犯法令行为的量刑也失之过重。按威尼斯法律,犹太人只能居住在旧城里,四周用围墙隔离,日落之后大门就会锁上,由OOO徒来看守。白天任何犹太人离开居住地都要戴上一顶表明他们身份的红帽子,他们被禁止拥有财产,只能靠放OOO将钱借出收取利息。“凡是一个异邦人企图用直接或间接的手段.谋害任何公民,查明确有实据者,他的财产的半数应当归受害的一方所有,其余的半数没人公库,犯罪者的生命悉听公爵处置,他人不得过问。”①从正义向度看,法庭明显倾向于保障安东尼奥的应得权益。正式庭审前,先有法庭最高审判者威尼斯公爵,后有巴萨尼奥、假冒法官鲍西亚等人为安东尼奥多次求情;庭审开始后,鲍西亚先承认借约内容与威尼斯法律条文的含义并无抵触,转而又对借约内容进行二次解释。原借约只写了从安东尼奥OO靠近心口的所在割下一磅肉,并没有提及流血问题,鲍西亚却将借约内容解释为割肉时绝不能流一滴血,肉的重量也绝不能相差一丝一毫,哪怕仅仅是一根汗毛之微。对安东尼奥权益如此尊重保护的法庭对待另一权益个体夏洛克却是截然不同的做法,咒骂、侮辱加威胁。当夏洛克拒绝公爵等人为安东尼奥的求情,公爵说他是“不近人情的恶汉”,巴萨尼奥骂他是“冷酷无情的家伙”“恶魔”“逞OO”,葛莱西安诺则侮辱他是“万恶不赦的狗”“前生一定是一头豺狼”。不仅咒骂他个人,并且连带他的母亲也被骂成是腌躜的,甚至对他的种族也充满了蔑视,“你这犹太人”,“传那犹太人到庭”。当法庭判决夏洛克输掉官司时,葛莱西安诺一边盛赞鲍西亚法官的聪明才智,大喊“一个再世的但尼尔”;一边恶狠狠地威胁夏洛克,“犹太人!现在你可掉在我的手里了,你这异OO!”。

4、 由此可以判断出威尼斯法庭是不公平的,不完全正义的。不公平是因为它违背了公正的首要原则——平等。不完全正义是因为它只维护了道德正义,就是OO徒口中多次提到的仁慈,却把法律正义丢到一边。一般解读者之所以对法庭不够公正的情况几乎毫无察觉,偏执地认为夏洛克一方罪有应得,显然是受了作品意志的引导,潜在地将自身阅读立场与威尼斯法庭保持一致,自发地担当起OO徒安东尼奥的守护者,因而解读过程只注意到夏洛克残酷、狠毒、下作的表现,对安东尼奥施害于夏洛克的语句视而不见。高贵、友爱的安东尼奥在夏洛克眼里却是“毒蛇”般的人物,夏洛克和他之间是久积的仇恨和深刻的反感,如果说这仅仅出于夏洛克对安东尼奥的敌意,那么作为安东尼奥的好朋友巴萨尼奥的话应该比较可靠,巴萨尼奥承认安东尼奥曾经冒犯过夏洛克,“初次的冒犯,不应该就引为仇恨”。根据第一幕和第三幕的相关剧情,安东尼奥对夏洛克的所作所为不只是初次的冒犯那么简单,他对夏洛克的伤害程度远比巴萨尼奥所说的严重得多。

开心麻花夏洛特烦恼话剧

开心麻花夏洛特烦恼话剧

1、作为国内喜剧的引领者,开心麻花一直致力于创作出让本土大众喜闻乐见的戏剧作品,“商业成功”也一直是他们的标签。而今年83岁的陈薪伊导演,则是戏剧界最执着于严肃戏剧艺术性的大导演之一,在她几十年的导演生涯和无数获奖作品中,大多都是大制作的正剧和经典之作。

2、“商业戏剧”代表的开心麻花和“严肃戏剧”代表的陈薪伊要在一起合作话剧《威尼斯商人》了。这样全新的组合,究竟是如何发生,又会产生怎样的化学反应?这引发了无数人的好奇。

3、12月22日,由开心麻花、陈薪伊艺术中心、上海大剧院联合制作的话剧《威尼斯商人》建组发布会在上海大剧院OO。本剧导演陈薪伊,上海开心麻花CEO汪海刚,亚华湖总经理阮豪,上海大剧院总经理张笑丁四位出品人坐在一起,以一种轻松有趣的对谈,回答了上述问题。与此同时,这部以“开薪共创潮经典”为主题的大制作,也公布了主创阵容和“酷潮”的风格元素。陈薪伊也在当天受聘开心麻花新剧场的艺术总监。

4、作为中国戏剧界最具影响力的大导演之一,陈薪伊导演过包括话剧《商鞅》、京剧《贞观盛事》等在内的一系列中国当代剧坛经典。在她60多年的创作生涯中,大多数作品都充满人文精神和反思意识。作为一名严肃戏剧导演,她和以商业喜剧著称的开心麻花显得“风格迥异”。对此,开心麻花CEO汪海刚回忆起自己今年4月和陈薪伊的相识,直言不讳地讲述了两人“倒蜜月”的结识过程。

夏洛克在威尼斯商人中的作用

1、故事发生在意大利的威尼斯,一个商业发达,法制严明的自治城市。剧中表达了以安东尼奥,巴萨尼奥,鲍西亚为代表的OOO和夏洛克为代表的犹太教的矛盾冲突。犹太教是OOO的前身,但自OOO诞生之日起,就将犹太人视为OOO的死敌,因为他们认为是犹太人OO,杀害耶稣,是与撒旦沆瀣一气的民族。

2、随着OOO在欧洲成为统治宗教势力之后,更是对犹太人采取了极其严重的排挤和OO。随着OOO社会对犹太人OO的加剧,犹太人的经济活动范围越来越小,各种领域都受到了OO。不能享受与OO徒同等公民权利的犹太人只能以放贷为生。

3、与其说,这是安东尼奥与夏洛克的矛盾,不如说这是OOO与犹太人矛盾。剧中安东尼奥是典型的OO徒代表,他大公无私,善良博爱,不计回报。似乎只有OO徒是正义的代表。而夏洛克更是典型被欺OO害的犹太富翁,他是弱者中能够给予反抗的代表。

4、在安东尼奥借钱当中,安东尼奥都不忘挖苦,讽刺,辱骂夏洛克。一副高高在上的样子。当在安东尼奥讲到自己从来不讲利息的时候,夏洛克也同意不收取任何利息,但代价是如果超过安东尼奥所定的3个月的期限,就要割掉自己的一磅肉。

威尼斯商人 夏洛克

1、??????????近来看了一部电影——《威尼斯商人》,可以说完全颠覆了我对以前夏洛克的看法。初中(也许是高中)语文课本上就有《威尼斯商人》这篇课文。记得当时考试会经常出这样一道题:外国文学上的四大吝啬鬼是指哪四位?夏洛克就是其中之一。时隔多年,剧中情节很多都记不清了,唯夏洛克吝啬鬼的形象深印脑中。

2、???????莎翁创作《威尼斯商人》这部戏剧,成功的塑造了一个贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼形象,为世人公认。但看完电影《威尼斯商人》,对于夏洛克,我更多的是同情。要知道,夏洛克是个犹太人,生活在一个对犹太人充满偏狭的时代。依据当时威尼斯的法律,犹太人OO居住在围墙隔离的古老厂房或者平民区中;日落之后,大门就会锁上,并有OO徒看守;白天任何离开贫民区的人都必须戴上一顶红帽子以表明自己犹太人的身份。夏洛克就是生活在这样一个仇恨犹太人的社会。他走在大街上,会有突如其来的口水往脸上飞。他为什么会受到这样的侮辱?因为他是个犹太人,是个OOO者。也许我们都憎恨这个一心只想着放OOO的夏洛克,但我们要知道当时威尼斯的法律是禁止犹太人拥有财产的。所以犹太人只能放OOO、将钱借出、收取利息。夏洛克是个OOO者,他的做法是违反OOO的法律的,那些仇恨犹太人的宗教狂热者自然对他恨之入骨。

3、???????我不是个宗教狂热者,不会因为夏洛克是个犹太人、是个OOO者就憎恨他。当时学了课文,对于他宁要一块无用的人肉而不要多于几倍借款的还款、非要置安东尼奥于死地的行为感到发指。夏洛克的本性真的是冷酷无情、残O凶恶的吗?我看未必。“兔子急了也咬人”,更何况是一个长期O受侮辱、终得报复机会的人呢?夏洛克对于安东尼奥的憎恨正如安东尼奥对 夏洛克的憎恨,只不过安东尼奥在莎翁笔下是个完美的形象,正派、重情、温文尔雅,而夏洛克心胸狭窄、一毛不拔、冷酷无情。所以在我们看来,安东尼奥对于夏洛克的憎恨是正义的,而夏洛克对安东尼奥的打击报复是卑鄙可耻的,我们都站在了夏洛克的对立面上。

4、?????“安东尼奥先生,在市场上你一而再再而三的斥责我的钱和我的利息。我一向都是耸耸肩,O耐了下来,因为我们族人正是以O耐而著称。你称我信仰OO、恶狗,唾弃我犹太人的服装,而这些都是因为我应用了自己的财产。”“他(安东尼奥)侮辱了我,让我失去了五千万。他嘲笑我的损失,讥讽我的收入,斥责我的民族,阻扰我的生意,疏远了我的朋友,激怒了我的敌人,他这是为了什么?因为我是一个犹太人。犹太人就没有眼睛吗?犹太人就没有双手吗?没有OO?没有高矮?没有感觉、感情和热情?不吃同样的食物?不会被同样的OO刺伤?不会被同样的疾病打到?不会被同样的方法治愈?不和OO徒一样,感受寒暑更替?你刺我们,我们不会流血吗?你挠我们,我们不会笑吗?你毒我们,我们不会死吗?而如果你冒犯了我们,我们不会报复吗?如果我们其它都和你们一样,我们在这方面也会和你们一样。”

夏洛克在威尼斯商人中的作用

1、记得我最早接触到《威尼斯商人》的时候是在初中的一篇节选课文中。课文节选了夏洛克要求安冬尼奥割取那一磅肉的片段。在法庭上,安东尼奥的好友巴萨尼奥以及鲍西雅为他OO。这个片段没有结局也没有开头,那时的我认为那一磅肉来还债也是一种罪恶,也是一种残O。文章的断章取义,让我以为威尼斯商人所要告诉的就是讽刺凶狠残酷不近人情的商人夏洛克。直到后来我看过影片才发现,那时的我并未真正读懂它,也未真正读懂夏洛克。

2、夏洛克其实是一个以怨报德的好人。影片一开始就描述了安多尼奥对夏洛克的羞辱和挖苦。在安多尼奥的眼中,夏洛克是一个不折不扣的商人,是一个唯利是图的人。而后来,安冬尼奥为了他的朋友巴萨里奥来找夏洛克借钱,夏洛克也并没提多少苛刻的要求,只是希望他能够如期归还。面对挖苦他的安东尼奥,夏洛却不计前嫌的借钱给安东尼奥成就安多尼奥的善人形象,这也可以看出夏洛克是一个大度的人。

3、夏洛克也是一个有着契约精神的诚信商人。虽然夏洛克要求割安东尼奥的肉有些过分,但是夏洛克对安多尼奥提出的要求并不是不能完成,如果安多尼奥能够按期归还也不会有后面夏诺克一定要履行承诺割肉的行为,但这也是夏洛克对自己契约的一种死守,捍卫自己权利的一种方式,再加上契约是安东尼奥自己和夏诺克定下的,并不是夏诺克逼迫他的,从契约精神上来讲,夏洛克并没有什么错。

4、夏洛克其实也更是一个可怜的人。他在当时的社会是一个有钱的财主,但他却没有一个儿子能够继承他的财产。他大可以在妻子死后再娶一个,但是他没有,他将他全部的爱都贯注在他的女儿身上。后来,她的女儿却背叛了他。他的女儿带着他财产和别人私奔的时候,他在深夜的街头呼唤着女儿的名字的痛彻心扉,想起来都让人心疼。

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本文标签:犹太人  商人  公正

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