导读：在进行教育心理学学术OO写作的时候，总是会有很多人觉得烦恼不已的，不知道应该写什么样的内容才算得上优秀，其实写作OO也不是什么难事，多阅读一些OO范文也是大有裨益的，本文分类为教育心理学OO，下面是小编为大家整理的几篇教育心理学学术OO范文供大家参考。

中国传统教育心理学术语英译策略

　　长久以来，中国传统教育心理学术语英译存在界定不明和规范化不足等问题。本文通过对中国传统教育心理学术语特点的研究分析，探寻其术语英译策略。中国传统教育心理学术语英译以音译策略为主，体现中国传统文化，其术语英译研究涉及术语规范以及对传统文化的关注，通过规范术语英译，推动中国传统教育思想在世界的传播。

　　中国传统教育心理学至今未形成完善的理论体系和严格的术语系统，但其丰富的文化内容及独具特色的教育思想对后人产生了极大的影响。随着中国文化地位的不断上升，探寻中国传统教育心理学术语英译策略，一方面利于完善中国教育心理学术语体系，另一方面也有利于在世界范围内宣传中国传统教育心理学思想。

　　一、中国传统教育心理学及其术语

　　中国传统教育心理学的产生可以追溯至先秦时期，在以“建国君民，教学为先”(《礼记·学记》)这一优良传统熏陶之下，中国历史上各阶层都十分重视教育，由此积淀出深厚的教育心理学思想[1]。孔、孟、韩愈等教育大家的教育思想构成了中国传统教育心理学思想。

　　但是由于中国古代缺乏分科教育和术语概念，有关教育心理学的概念分散在先贤们的著作之中，无完整体系。今天要定义中国传统教育心理学术语需先明确以下三点：中国古代是否存在解释教育心理学概念、理论相关的字词;是否存在研究人类教育学习精神活动的方法;是否存在干预教育心理活动的手段。以上问题虽在该领域造成不小的困惑，但无论如何定义术语，中国教育先贤们的教育心理思想及其在教育实践中的应用客观存在。由此我们完全可以把中国古代用于研究教育中人类心理活动相关的字词(术语)，定义为中国传统教育心理学术语。

　　二、中国传统教育心理学术语英译策略

　　中国古代教育大家所著的《论语》《孟子》《师说》等古代典籍的中国传统教育心理学术语，是中国古代圣贤智慧的象征，极具OOOO，译者在确定和翻译这些传统中国教育心理学的过程中，须先深刻了解术语的中文内涵和产生背景，在翻译时则应尽可能保留其中蕴含的中国文化因素。术语不同于人们日常使用的词汇，也不同于一般的科学术语，教育心理学术语的文学和哲学本质往往容易被译者所忽视，从而在翻译中产生偏差，因此使用正确的翻译策略变得十分重要。常见的中国传统教育心理学术语英译策略包括音译、直译和意译，但在采取这些翻译策略的过程中，必须结合中国传统教育心理学术语的特点加以处理，否则极易产生翻译失误。

　　(一)音译

　　在中国传统教育心理学术语英译过程中，为了保留中国文化特色，音译是常用策略。从翻译学角度看，这些传统的教育心理学术语大多属于文化负载词，在其翻译处理上，森舸澜和安乐哲、罗思文等人指出应采用“英译+拼音+原文”的方式，从而保持原文他异性的存在[2]。

　　例如，《论语》“不愤不启，不悱不发”中的“启发”一词，通常应先音译为“qi fa”，然后再出英文释义“to enlighten”. 类似的中国传统教育心理学术语还包括“省”(xing)， “修”(xiu)，“发愤”(fa fen)等，这一类名词的英译繁多，但是采用音译加英文解释的方式则更能揭示原文所蕴含的文化含义。

　　(二)直译

　　直译即逐字翻译，利于保留原语言完整性，例如：“感(sense)”，则“羞耻感”和“自卑感”应直译为“a sense of shOOe”和“a sense of inferiority”. 正如鲁迅所说，译者更应忠实于原文语言而非行文。例如：“学而不厌”可直译为“study without satiety”. 直译虽然有助于保留原文语言特点，但常造成错译，无法完全传递原语言的意思。例如：翻译家刘殿爵先生将“隅”(“举一隅不以三隅反”，《论语·述而》)直译为“a square”，这一译法无法体现“隅”在上下文语境中所表达的含义，而“a case”则更为贴切。

　　(三)意译

　　意译注重原语言与目标语言之间意思的表达，利于对原文意境的表达，传递中国文化在思想上的精髓。如：“见贤思齐焉”中“思齐”应意译为“turn your thoughts to becoming his equal”更为准确恰当。

　　但意译仍存在较大问题。美国哲学家芬格莱特(herbert fingarette)认为：“西方人是以其本能的或直觉的方式来解读《论语》的，而且还不自觉地受到了用OOO术语、用欧洲思想的术语来束缚思维。” [3]这一点说明，意译需要建立在对原语言意思没有偏差的理解基础上，将 “原汁原味”的中国文化思想介绍给西方。例如：刘殿爵先生将“三省”意译为“exOOine oneself on three counts”，此译法不妥之处在于“three counts”在英文中指三条罪状，无法体现该术语的中国文化思想。

　　三、结论

　　通过以上分析可以看出，中国传统教育心理学术语英译的主要任务在于对中国传统教育心理学术语的整理，以此进行英译工作，有力推动中国传统教育思想在世界范围内的传播。在术语标准化问题上，仍需开展进一步的工作。当前应加速制定其术语英译标准，培训相关译员，提高并规范其翻译水平，同时建立中国教育心理学术语库也是至关重要的工作之一。

　　作者：陆丹婷　张明权 来源：教育界·下旬 2016年6期

关于日本教育心理学OO

　　一、日本教育心理学概况

　　1、日本教育心理学情况简述

　　20世纪初，日本就开始了教育心理学的研究，1916年成立儿童研究所。第二次世界大战前，日本教育心理学受施太伦（l.w.stern）、桑代克（e.lee.thorndike）、布勒（c.m.bühler）等人的影响，发展了智力测验、心理测量、性格学。战后，出版了大量关于教育心理学的书籍，如波多野完治主编的《现代教育心理学大系》；依田新编的《教育心理学》；中野佐三编的《教育心理学事典》；田中宽一主编的《实验儿童心理学》以及其他教育发展心理学丛书。在日本心理学书籍中，教育心理学书籍最多。90年代以来，吉田章宏（1991）和伊藤隆二（1996）等教育心理学名家也多次呼吁要注重日本本土教育心理问题的研究。1959年成立日本教育心理学会，这是仅次于日本心理学会的一个专业学会，1994年统计会员达4500人。该学会每年举办一次全国性学术年会，刊发《教育心理学研究》季刊至今。心身OO者的特殊教育在日本也受到重视。日本几乎所有师范学院都开设特殊教育课程。一些大学设特殊教育系，授与硕士和博士学位。1971年建立了一个完善的国立特殊教育研究所。1963年建立特殊教育学会，学员约有1000人，并出版会刊《日本特殊教育OO》。为心身OO者专门设计了各种心理测验，如日本设计的盲人智力测验不仅用之于日本，也在美国使用。日本文部省从1995年开始以流动性的方式向各省的一些小、中学以及高中派遣教育临床心理学专业人员开展有关心理咨询工作。不少中小学校也开设了（或正在设置）专门的教育心理咨询室，为中小学生及其家长排忧解难，帮助和促进学生健全人格心理的顺利发展。