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谈孟子仁政的作文

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谈孟子仁政的作文

1、老子(约)公元前600-公元前500〖春秋〗春秋时思想家，道家创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官），孔子曾向他问礼，后退隐，著《老子》。一说老子即太史儋，或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“OO不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？其学说对中国哲学发展具深刻影响，其内容主要见《老子》一书。孔子 Confucious公元前551-公元前479〖春秋鲁国人〗春秋末期思想家、OO家、教育家，儒家学说创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世为宋国贵族。少“贫且贱”，及长，曾任“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）等事。学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。聚徒讲学，从事OO活动。年五十，由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后又曾周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，自称“如有用我者，吾其为东周乎？终为见用。晚年致力教育，整理《诗》、《书》等古代文献，并删修鲁史官所记《春秋》，成为中国第一部编年体历史著作。相传先后有三千人OO，其中著名者七十馀人（贤人）。其思想以“仁”核心，以为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等论点，提倡“忠恕”之道，又以为推行“仁政”应以“礼”为规范：“克己复礼为仁”。对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为“未知生，焉知事鬼”，“不知命，无以为君子也”。又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学风气，主张因材施教，“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调“君子学道则爱人，小人...

2、追溯华夏文化五千年，历史在不断地演变，夏商西周，秦朝汉宫，文景之治，贞观之治，开元盛世…历史在不断地进化，由元谋人、蓝田人到一代代君王，“人文初祖”黄帝，以身作则、与群众同甘共苦的大禹，雄霸一方但又治国残暴的秦始皇，实现大一统的汉武帝，奢侈OO的隋炀帝，虚心纳谏、以民为主的唐太宗…时间又怎么能阻抑历史匆匆前进的脚步呢。让人深思，一次次的改朝换代，统治者该如何稳住江山呢？现今社会，许多OOO物之所以权利稳如泰山，才干固然重要，最大的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说，得民心者得天下。统治者得天下，在于取悦民心，得民心以仁政为先。

3、苹果落地，本是世人平常见惯的事情，却引起了牛顿深深的思索、忘我的推论，最终他发现了震惊中外的“万有引力”定律。生老病死是司空见惯的人生现象，释迦牟尼却偏偏要寻根问底，求个解答。为此，他默默无闻，潜修静思，终于创立了佛教。一代名医李时珍为了减轻病人的痛苦，双脚踏遍崇山峻岭，访名医，尝百草，不畏严寒酷暑，冒着生命危险，走遍神州大地，历时二十七载，写成医学巨著《本草纲目》。司马迁游淮阳，追踪韩信足迹；访齐鲁，瞻仰孔庙，观察儒风习俗；经鼓城，聆听刘邦的传说，行OO路，奋笔疾书15个春秋，“终成史家之绝唱”—《史记》。还有发明大王OO生，成功的秘诀是“百分之一的灵感加分之九十九的汗水”；蒸汽机之父瓦特，成功的启示是“一次不行了再来一次”；镭的“母亲”居里夫人崇尚蚕的精神“与他们异物而同类，要不懈不怠…”徐侠客踏遍青山大道；苏轼夜访石钟山；《红楼梦》“字字看来是血”…诛如此类的例子数不胜数。人类从茹毛饮血到学会用火，从草栖O居到住进高楼，从马车到汽车、轮船、飞机…这一次次探索，让我们告别愚昧落后，走进新时代。在探索中,我们把一颗人造卫星送入太空;在网上聊天,天涯犹在咫尺;去海底观光,梦寐变成现实;机器人成了我们的奴隶,“天气陛下”俯首称巨。在探索中，我们破译DNA的成分与排列，解读多种遗传OO，攻克困扰人类的顽疾—老年痴呆症；OO牛、羊的诞生，宣告人类返老还童不再是幻想。在探索中，我们发现约4500万年人猿的化石，找到了失落在挨及的港口城市，知晓埋葬136年的沉船之迷；塔里木河科考，发现小河墓地遗址，解读上个世纪80年代的“大耳朵”之迷，一百年之久的“游移湖”之惑…探索永无止境,探索将使人类社会更加文明,更加进步。当然，鲜花与荆棘同在，失败与成功为伴，探索的征程并不是一帆风顺的。巴尔扎克说：“失败是人生的老师。拿破仑说：“人生之光荣，不在永不失败，而在屡仆屡起。对有志者来说，失败只是一笔财富。在探索中，孔圣人周游列国四处碰壁，屈原遭重伤被楚怀王放逐，左丘明双目失明…作家严文井OO六次落榜并不气馁，华罗庚交不起学费并未失志，美国“挑战者”号OO飞机升空后OO也未阻止人类对宇宙探索的脚步…探索中的困难和失败只会使我们的脚步更坚实更沉稳。探索没有停止，人类社会也不会停止.记得曾经有位伟人说过：“人的一生应该具备三个头脑。一个是天生的头脑，一个是从书本中得到的头脑，还有一个，就是在社会实践中不断进取...

4、步骤：导入：孟子与他的思想：孟子(约前372～前289)，名轲，邹(今山东邹城市)人。战国时期的思想家，继孔子之后的儒学大家。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思（孔子孙）的学生。孟子继承了孔子仁的思想和天命思想，发展为仁政学说。孟子十分重视民心的向背，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子提出了人性本善的思想，认为“人皆有不O之心”，他把道德规范概括为四种，即：仁、义、礼、智。孟子十分重视道德修养，士应该做到“富贵不能O，贫贱不能移，威武不能屈”。《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的OO学说、OO活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。课文通过孟子与梁惠王的对话，表现了孟子的“仁政”思想，与本单元第一课《季氏将伐颛臾》中陈述的孔子“德政”思想一脉相传，且有所发展。课文还反映了孟子雄辩，其辩气势充沛、结构严谨、语言精美的特点。字词①（注音释词）好hào战：喜好征战。弃甲曳yè兵：丢弃铠甲，倒拖兵器逃跑。数罟cùgǔ：密网。洿wū池：池塘。

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1、在漫漫历史长河里一直闪耀着一种精神，那就是探索精神。汉代张骞出使西域，大航海时代海外贸易开拓眼界，苏联的加加林成为进入太空第一人……人类历史的每一页都有着探索家的身影。因为他们的探索和探索精神，人类才能更加全面、深入地了解这个精彩的世界。

2、我们要开阔眼界，就得有好奇心和探索精神。好奇心是知识的萌芽，是智慧富有活力的可靠特征之一。事实上，人类创造的许多伟大的成就追溯到最初都是对世界的好奇。牛顿因为被苹果砸到而产生了“是否有什么力在作用着它”的好奇，最后牛顿发现了万有引力。瓦特对水壶上冒出的蒸汽十分好奇，最后改良了蒸汽机。好奇心人人都有，并非每个人都能像牛顿、瓦特一样把好奇心转化为探索世界的动力。所以我们既要有一颗好奇心，更要有探索世界的精神。我们要重视自己脑子里闪过的奇思妙想，将它付诸实践并努力地去探索。

3、见世面是自身的一种成长。我们在了解这个世界的时候，也在不断地吸收知识，获取一些生活经验，人生的阅历也随之丰富。最重要的是绿色作文网Www.027NeT，在这一过程中，我们能在这片广阔的天地中找到合适自己的位置，坚定自己的梦想，走出一条属于自己的道路，抑或是开启自己崭新人生的大门。

4、眼界狭隘、孤陋寡闻则是很可悲的。井底之蛙陶醉于天空的蔚蓝，却不知世界之大，无奇不有。清朝闭关锁国，沉醉于天朝大国物产丰富、无所不有的美梦之中，拒绝与世界交流，结果只能是丧权辱国。幸运的是，那时中国还有一批敢于冒险、勇于探索的人。他们远赴西方学习、调研或者通过一些进步书籍了解世界，为中国寻找富强之路，为中国的复兴贡献力量。正因这群“见世面”的人，我国终于撕裂了百年的黑暗岁月，迎来了黎明的曙光。所以对一个国家民族而言，必须要有一群见过世面的人和勇于探索的人。