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中国古代君主制度

中国古代史2000字XX

中国古代君主制度

1、【摘要】皇帝作为中国封建社会最高的统治者,存在了两千余年,对中国历史产生了深刻而又深远的影响。中国古代皇帝制度历史之悠久、之完备，是世界上少有的。因此，对中国古代皇帝制度展开研究是具有极大意义的。本文将从中国古代皇帝制度的产生、特征及对皇帝制度的评价三个方面进行简单的论述。

2、“帝”最早出现在商代甲骨文中，它在商代代表的是至高无上的神。商朝统治者为了加强自己的统治，着力塑造了“上帝”。上帝和地上的殷王一样，有自己的朝廷、官吏、使节（风、云、雨、雪诸神）。它支配着形形XX的自然现象，可以令风、令雨。它又通过先公先王对人世发号施令，从而给商王朝的统治加上了神圣的灵光。“皇帝”，则始见于西周金文，也是指天上的神，但皇帝与现实的社会XX联系更加紧密，周王可以直接向上帝祈求祷告而勿须通过先公先王转达。及至春秋，周王室势力一撅不振。与此相对的是，春秋时期的天帝也成为一种摆设。这时候，祭祀的对象都是有利于民的自然界的东西，或者是有功于民的历史人物，如黄帝、尧、舜等，于是“帝”逐渐演变为历史上的圣王贤臣。到战国时大国称帝，“帝”又变为当今之世的君王。春秋时期人们把帝神还原为历史人物，而战国时期则把帝神变成了活生生的君王，至此帝神已完全还原为人。至秦王嬴政统一六国，则进而法定“皇帝”为最高统治者称号。同时，秦始皇还建立了一整套维护其绝对统治的皇帝制度。

3、因此，皇帝制度的产生，应在中国古代第一个皇帝、也即秦始皇出现之时。在此之前，则是其历史渊源；在此之后，则是其演变发展。作为一种历史的存在，皇帝制度毫无疑问有其深刻的历史渊源，也经历了漫长而又曲折的发展、演变过程。大体说来，皇帝制度在历史上经历了三个发展阶段，即：由古代奴隶制国家的君主王变为封建时代的皇帝；皇帝的统治权与宰相的行XX并存、相互抗衡；皇帝集中了统治权与行XX，成为绝对XX君主。

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1、翻开历史长卷，让我们看一看明朝末年那些随改朝换代所发生的史事。而就在明朝走向灭亡的历史发展中，当时的景象可说是多潮涌动，其中主要为满清爱新觉罗氏、明末代皇帝朱由检、闯王李自成及明末大将吴三桂的各方兴衰。

2、，先从满清一支说起。女真族是满族的前身，长期居住在今黑龙江一带，以畜牧渔猎为生。明朝后期，在女真族出现了一位出色的领袖--爱新觉罗·努尔哈赤；在他的统治下，女真族迅速崛起。公元1616年，努尔哈赤在赫图XX建立

3、其次，在明末时候，朱家的朝廷又是怎样一番光景呢？天启七年（公元1627年）八月份，一代昏庸荒唐的“木匠皇帝”明熹宗朱由校去世，由于他没有子嗣，皇位由五弟信王朱由检继承，也就是明末代皇帝崇祯帝，中国历史上最勤勉的皇帝之一，也是中国历史上最节俭的帝王之一。比如宫内的餐具一律是铜或木器，很少有歌舞或宴会，为了减少开支，他大规模裁减机构，并将宫中贵重的物品充作军饷。他怀着力挽狂澜的救国志向，以老辣和干练的手段，成功铲除九千岁魏忠贤及其阉党势力。他在位十七年，多次下令各州府开仓救济难民，传令天下招揽贤才，还颁布“罪己诏”反省自己在

4、执政中的不足。但是明熹宗留下的大明江山是一个病入膏肓无可救药的烂摊子，不管崇祯帝如何励精图治，如何闻鸡而起，如何夜不分寐，如何勤政爱民，大明王朝注定要走到末路了。就在崇祯十七年（公元1644年）三月，李自成率领农民起义军攻陷北京外城，明军溃败。三月十九日拂晓时分，太监王相尧打开宣武门投降，最后崇祯帝用鲜血写下最后一道诏书：“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕，朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面，任贼XX，无伤百姓一人。”自缢在煤山（今天的北京景山）。崇祯皇帝能够