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关于龙门石窟

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龙门石窟卢舍那佛

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关于龙门石窟

1、一龙门石窟简介 ------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 二龙门石窟的悠久历史---------------------------------------------------------------------------------------- 1三龙门石窟的文化地位-------------------------------------------------------------------------------------2 四龙门石窟的景点介绍---------------------------------------------------------------------------------------- 3 （一）、潜溪寺 ---------------------------------------------------------------------------------------------- 3 （二）宾阳中洞------------------------------------------------------------------------------------------4 （三）宾阳南洞------------------------------------------------------------------------------------------4 （四）万佛洞---------------------------------------------------------------------------------------------4 （五）莲花洞----------------------------------------------------------------------------------------------5 （六）奉先寺---------------------------------------------------------------------------------------------5

2、(七) 古阳洞----------------------------------------------------------------------------------------------5

3、(八) 药方洞----------------------------------------------------------------------------------------------6

4、(九) 擂鼓台中洞----------------------------------------------------------------------------------------6

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1、龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品.其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范.

2、龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方,两朝的造像反映出迥然不同的时代风格.在北魏时期雕凿的众多洞窟中,以古阳洞、宾阳中洞和莲花洞、石窟寺这几个洞窟最有代表价值.其中古阳洞集中了北魏XX洛阳初期的一批皇室贵族和宫廷大臣的造像,典型地反映出北魏王朝举国崇佛的历史情态.这些形制瑰异、琳琅满目的石刻艺术品,是中国传统文化与域外文明交汇融合的珍贵记录.

3、龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统,又汲取了汉民族的文化,创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风,达到了佛雕艺术的顶峰.唐代龙门石窟的重点洞窟中,以规模宏伟、气势磅礴的大卢舍那像龛群雕最为著名.这座依据《华严经》雕凿的摩崖式佛龛,以雍容大度、气宇非凡的卢舍那佛为中心,用一周极富情态质感的美术群体形象,将佛国世界那种充满了祥和色彩的理想意境表达得淋漓尽致.这组雕像体现了大唐帝国强大的物质力量和精神力量,显示了唐代雕刻艺术的最高成就.

龙门石窟卢舍那佛

1、舞蹈是人类最早的情感表达方式，从远古时XX始，人们为了庆祝XX成功，食物丰收，就会用欢呼与肢体的扭动来表达喜悦的情绪。而龙门石窟是中华石窟艺术宝库中的一颗璀璨之星，它向世人展示了神秘而博采的中华文化。唐代是我国文化发展的高峰期，舞蹈也进入了前所未有的全盛时代。进入唐代以来，审美情趣趋于多样化，这也致使唐代舞蹈更加华美俏丽，展现出XX奔放的气息，这在龙门石窟的唐代舞蹈造像中得到了很好的体现。唐代人奔放的性格，创新的精神以及对XX的向往促使造像世俗化，有着浓厚的文化底蕴。这篇文章的主要研究对象为龙门石窟中佛教舞蹈形象，旨在挖掘龙门石窟舞蹈形象的深层文化内涵，为进一步的研究佛教舞蹈形象题材艺术创作作品给予理论支持。并且站在实例的角度考虑其在现代艺术中的实际运用，阐释其对应的价值和作用。为我国传统文化以及现代艺术的发展贡献自己一份力量。

2、Dance is the earliest form of huXXn emotion eXXression. Since ancient times, in order to celebrate the success of hunting and the harvest of food, people would use cheers and body movements to eXXress the happy mood. Longmen grottoes is a shining star in the treasure house of Chinese grottoes art, which shows the mysterious and abundant Chinese culture to the world. Th

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1、摘要: 本文结合时代背景和XX原因，简述了龙门石窟北魏和唐代两个时期不同的造像艺术风格和表现手法，从而表明了龙门石窟完美地展现了石雕这一在亚洲地区文化发展中处于重要地位的古老艺术形式的魅力，具有极高的艺术和历史价值。

2、龙门石窟是中国众多石窟中的一朵奇葩,它是继大同云冈石窟之后,开凿时间早,延续时间长,规模宏大,艺术价值极高的石窟群。因其独特的地域文化、时代审美观,佛教宗派信仰以及开凿造像的统治者等多因素的差别,使龙门石窟呈现出独特的艺术风格。

3、龙门石窟位于古都洛阳,离市区13公里的伊河两畔。在此之前,北魏还未迁洛。在北魏文成帝和平(460~466年)初复法时,就在平城西五洲山开凿了着名的云冈石窟,这座石窟的开凿一直持续到北魏XX洛阳,成为中原北方地区石窟寺的开凿中心。云冈石窟对中原北方地区石窟寺的开凿,无论是洞窟形制,还是造像样式和题材都具有很大的影响。《魏书·释老志》说:“太安初(455年),有狮子国胡沙门邪奢、遗多、浮陀、难提等五人,奉佛像三,到京都(平城)。皆云:备历西域诸国,见佛影迹及肉髻,外国诸王相承,咸遣工匠摹写其容,莫能及难提所造者。”他们所带来的3尊佛像,成为云冈石窟雕凿佛像的蓝本。当时的山西逐渐成为了多种艺术的XX地,“云冈风格”形成了。龙门石窟的前期作品受到云冈石窟中的“昙曜五窟”影响很大。无论从题材方面还是造型方面,仍然隐约透露印度佛教造像的身影,最为典型的是古阳洞和宾阳洞。

4、古阳洞位于伊河西岸龙门山的中部,是开凿最早、内容最丰富的大窟,本是一座天然的溶洞,在太和十七年(493年)以后,一批随孝文帝XX洛阳的王公贵族,陆续在此修整洞窟,发愿造像才慢慢成为今天的样子。石窟内雕一佛二胁持菩萨像,主尊释迦牟尼高肉髻面相长圆清秀,身披褒衣博带式大衣,结跏趺坐于长方形台座上,平平的胸腹,给人一种瘦弱的感觉。比起云冈佛像,它已经更加接近南朝士大夫的形貌了。随着石窟的开凿,能工巧匠们逐渐的把他们