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企业品牌策略研究OOOO

有关理智与情感的书

关于韩流的OO

企业品牌策略研究OOOO

1、摘要:韩国文化产业近二十年的发展非常迅猛，OO娱乐公司被称作是造星工厂，作为韩国娱乐公司的中坚力量，它的定位以大众化新品为主，不断推陈出新，主要目标消费群体以有一定的经济能力的青少年为主，这也是购买产品的主要群体。而OO公司的推广策略则有三个：媒体推广策略、品牌活动推广策略和市场推广策略。

2、本文先从一些相关的基本理论入手，再结合OO公司的品牌发展，结合实际，分析OO公司的营销环境，再对此进行市场细分，根据细分来选择公司的目标市场，最终进行市场定位。通过分析市场定位，指出OO公司在13—35岁这类目标消费者在产品市场中所运用的相关推广策略。

有关理智与情感的书

1、记得一位伟人说过，中国这几十年来最大的失误在于教育的失误，当然他是有所特指的。我对这句话的认同来自另一个角度-意识形态语言霸权主义的泛滥。因为在我的成长历程中一直有一个很大的问题：在探索一个问题的过程中，我必须战战兢兢地剔除那些我曾经深信不疑的概念中的意识形态成分，这是一个很痛苦的经历。一些只是中性意义的词语，在我们所受的教育中被赋予了善恶美丑的意义：例如对英法OO的评价，长久以来的观点都是褒扬法俄式OO，而嘲讽贬低英美式OO。这个例子具有一定的典型性，希望通过这篇文章可以澄清自己的一些认识误区。

2、中国人对社会变革的态度颇为OO。按理说，中华民族的民族性是求静的成分远大于求变的成分。有帝之后的几千年里，统治者所灌输的是愚民思想，老百姓追求的是安居乐业，但是奇怪的是中国人似乎更亲近急风暴雨似的OO：历史上的每一次改朝换代都是无数人头落地才换来的。远的不说，就近代来说，我们所津津乐道的是十月OO的一声炮响；法国大OO砍了路易十六的人头。人们评价一场社会变革成功的标准似乎更看重的是OO（当然是OO的OO-即枪杆子）在其中所起作用的大小。或者说，我们对事物的评价总是处在一种非此即彼的状态中，反映都对社会变革的态度上，我们更多强调的是割裂与反差（即敌人反对的我们都赞成，敌人赞成的我们都反对），而不是一种历史的上顺承。

3、中国人印象中的OO，总是与刀光剑影联系在一起的。其实还有一种OO，也可以是在不经意中发生的。这种OO可以是从一个人的从容赴死开始的，苏格拉底的死成全了城邦OO，正是苏格拉底的死，从更深的一个层次揭示了古代直接OO制的内在危机。如果没有苏格拉底那样的死法，就没有柏拉图对古代OO制的强烈仇视，又由于柏拉图走得太远，他的学生亚里士多德才开辟了另一条OO学路径。这对师生的分歧，以萌芽形式包含了两种社会发展的路径，以至后来两千年OO史几乎就是他们分歧的漫长注脚。这难道不也是OO吗？

4、再看英国OO，1649年英国OO的两次内战的确乏善可陈，最有意思的章节发生在1688年，赶走了一个国王，却迎来了这个国王的女儿、女婿，着名的洛克也随之跟进。才有了托利帮与辉格党在议会的争闹，但君子动口不动手，开创了权力不流血更迭的惯例。

关于韩流的OO

1、她是曾经凭借《两个人》横扫韩国乐坛的蔡妍,一个OO与感性兼具的Solo女歌手.虽然近年来她一直把事业的重心放在中国,像个中园艺人一样推出中文专辑,出演电视剧,参加综艺节目,然而今年夏天,她还是凭借复古舞曲《看透》回归了睽违五年之久的韩国乐坛,以前辈的身份,与嫩得能掐出水来的新晋偶像组合们一起同台竞技.随后,她又与中国的音乐才子金志文合作了一首中文歌曲《相信》,再次回归国乐坛.而在由韩国的KBS电视台和中国的深圳卫视联合制作的真人秀《中韩梦之队》中,我们也见到了欧尼的身影.这个游走在中国和韩国的娱乐精灵,总是那么B1ing Bling,闪闪惹人爱呢.

2、蔡妍：给我的感觉是,他在音乐方面是一个非常细腻的人,为了编曲开会的时候,他在中国,我在韩国,不能面对面开会,所以建了一个聊天群,在群里他一个一个给我听各种版本的编曲,互相商量编曲中要添加的元素,人真好！

3、蔡妍：在韩国回归的话,时机是非常重要的,这五年来,不是没想过回归,但在中国的工作日程排得很满,还拍了电视剧,时间真的排不开,所以回归的事情一直推迟.这一次,我也是下定了决心,推了好几个活动,空出了档期,专心于这首歌的制作.

4、蔡妍：很感谢大家特意来跟我打招呼,还送了我CD,哈哈.聊天内容就是那种客套话呗,比如“姐姐舞台太帅了”,那我就回“你们好漂亮”,哈哈,女人们的对话,你懂的但是说实话,她们真的好漂亮