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有关价值的议XX(议XX高中优秀作文800字尊严)

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有关价值的议XX

议XX高中优秀作文800字尊严

关于尊严的作文议XX

退一步的议XX

有关价值的议XX

有关价值的议XX

1、常言道:”树要皮,人要脸。”这说明”脸”在人们的生活中的地位极为尊贵。但这里的”脸”主要是指人们可以看得见的那张脸,而是指看不见,摸不着的脸面, 即面子。这面子代表着作为一个人的人格和尊严。给了面子,就是尊重了人格;扫了面子,就是侵犯了尊严。因此,人们向来很重视面子问题。

2、面子问题的确不能轻看。把面子问题看轻了,不是脊梁断了,就是骨里缺钙,就会为人所不齿。袁世凯XX求荣,汪精卫甘当汉X,不仅仅是自己不要面子,连老祖 宗的面子也让他们给丢尽了,以致落得个千载骂名。晏子使楚,楚王让他们”狗门”入,意欲羞辱,不料晏子却以一句”出使狗国,方能从狗门入”的话反向羞辱了 楚王,这不仅保全了自己的面子,更重要的地保全了齐国的尊严,所以赢得了万代景仰。

3、然而,也不能把面子问题看得太重了。在不该爱面子的时候爱面子,这恰恰是件很丢面子的事。鲁迅笔下的阿Q老兄、孔乙已老先生是爱面子的典型,但丢了大脸的 正是他们。现实生活中也有不少人,他们因为一句”丢面子”的闲言碎语而鸡争鹅斗,甚至不惜以命相抵,这更是愚蠢之举。因为无论是说服了别人,还是被别人说 服了,或者谁都没能说服谁,都是很丢面子的事。再者,命都不存在了,面子又放在哪里呢?

4、其实,面子要不要讲,值不值得去争,关键是看事情的”面子价值”。如果事关国家、集体的荣誉或者为了维护自己的正当权益,为扬正气、树道德、XX纪,那这 个面子就一定要讲、要争,否则就是”窝囊废”。而如果是日常生活中的一些鸡毛蒜皮的事,如同事来往中的'纠葛、朋友相处中的矛盾等,那这个”面子”就不必再 费精力了,因为争这样的面子,一来会影响人际关系,二来给人小肚鸡肠之嫌,让人瞧不起,反而没面子。遇到这类的”面子”问题时,就想到从尊重对方面子以维 护人际关系的立场出发来处理,要懂得,给人面子也是给自己面子。

议XX高中优秀作文800字尊严

议XX高中优秀作文800字尊严

1、在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了人生自古谁无死,留取丹心照汗青。刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为生的伟大,死的光荣。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。

2、在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发XX,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。

3、但也有一些人在名利面前放弃了尊严,XXX,XXX,XXX之流为了一已私利,XX人格,XX尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,XXXX,无所不用其极。还有在XX战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。

4、当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵XXXX的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离X的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

关于尊严的作文议XX

关于尊严的作文议XX

1、为了尊严,有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严,有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。这里给大家整理了一些有关描写尊严的高一议XX作文,希望对大家有所帮助.

2、在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了人生自古谁无死,留取丹心照汗青。刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为生的伟大,死的光荣。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。

3、在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发XX,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。

4、但也有一些人在名利面前放弃了尊严,XXX,XXX,XXX之流为了一已私利,XX人格,XX尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,XXXX,无所不用其极。还有在XX战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。

退一步的议XX

1、“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子,是为了去做一个诚实人”。《悲惨世界》中的主教卞福汝以他的X让和宽容让以怨报德的冉?阿让找到了新生,也找到了做人的尊严。

2、这让我想起了两只羊过独木桥的故事,也许它们都是为了自己的面子、自己的尊严而不愿退一步,最终双双碰撞而跌入深渊。它们不知道,退一步,既成全了对方的面子,也显示了自己的尊严,这绝对不是打架失败落荒而逃时的“老子今天给你点儿面子”式的阿Q精神,那样的人绝谈不上尊严。

3、晋文公退避三舍不仅是为了报答昔日XX时楚国的接济之恩,更重要的是为了保住自己的尊严,不被人视为忘恩负义之徒。正是因为这份尊严,城濮大战才成就看文公的春秋霸业。退避三舍留下了重耳的千古美名。

4、一位哲学XX心平气和、默而不语的接受了一个狂徒对他所进行的一天的谩骂,之后,笑着问狂徒:“当一个人送东西给你而你却不接受,这东西属于谁?”狂徒不屑地回答:“当然是他自己喽。”XX微笑的点了点头:“一天的谩骂都属于你了。”这富有哲理的设问和解答在轻描淡写中使那狂徒哑口无言,XX的一退一让使千斤谩骂之力顿然荡开化为无形。充满睿智的微笑与平和的点头使XX周身放射出尊严的光芒。

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本文标签:尊严  面子  议论  他们  人格

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