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思修人生价值观XX

思修2018版笔记

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思修人生价值观XX

1、摘要：当代大学生是奋进的一代，代表先进力量的一代，我们当代大学生人生价值观的主流是好的。我们热爱生活，追求真理，拥有理想，绝大多数大学生具有积极向上的生活态度和科学的人生价值观。但还是有不少问题的。所以，在我们进入大学完全适应这种生活以后便要开始积极探索新时期大学生人生价值观的有效途径和方法，从严要求自己让我们真正成为未来国家的栋梁。

2、由于XX多元的社会思想文化影响，大学生的价值观念有了很大的改变，物质的享受，拜金主义倾向明显的增多、明星化、选秀、炫富热等一些社会现状在大学生中日益增多，如?宁愿躲在奔驰车里哭泣，也不要骑着自行车微笑。?XXX的拜金主义思想，让人有后怕的感觉。贪图享受和享乐几乎是当代大学生的通病。学生本该以学为主，可是就是有那么些大学生不知道为什么学习，学习的目的不明确，在大学几乎就是混日子等XX，即便有答案也就是找个好工作，有时候他们对找个好工作都丧失信心。在他们的头脑里，学习就是个混的概念，60分万岁说明的就是这个道理。 学校本来是思想单一纯洁的地方，现在居然成了婚姻介绍所、时尚的T台。很多本来与学生无关的东西都出现在校园。尽管不是所有的大学都是那样，必定有一定的普遍性。 学生在学校比富，手机新款，衣着时尚，电脑还手提，自行车不骑，轿车甚至是宝马的，比学习成绩的少了。 学校成了小社会，甚至直接折射社会，简直就是社会的缩影! 一些XX的个人主义、拜金主义、享乐主义价值观对于现代大学生影响后果，这些错误的观念，不仅危害大学生的健康成长，而且危害社会风气 。 现在大学生主要的几种价值误区

3、个人至上。有的大学生认为人的本质是自私的,以个人主义、小团体主义、本位主义作为自己立身处世的原则,他们以个人为中心,把个人利益作为自己行为的出发点,缺乏社会责任感。处处为自己着想,把个人利益凌驾于社会、集体、他人之上。有的同学直接表现为自私自利,不愿意帮助关心他人,不愿意参加集体活动、社会活动;而有的同学则持着?主观为自己,客观为他人?的思想?积极?参加各类社会活动,主动关心集体、同学,一副热火朝天的样子,但是?客观为他人?未必总是给他人带来好处,尤其在?个人?与?他人、集体、社会?发生矛盾时,他们就会马上回到?主观为自己?的出发点,不惜损害他人、集体和社会的 利益。在资产阶级XX早期，在争取个XX利和XX、反对封建XX方面，个人主义具有积极意义，当是在十九世纪开始，有一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到它同时还具有销浊社会的一面。 金钱至上。有的大学生崇尚拜金主义,把?挣很多钱??升官发财?作为人生幸福的标准,认为读书无用,?书读万卷不如腰缠万贯?。他们把大好的学习时间用在赚钱上,在大学校园里掀起一股不可忽视的?厌学风?。有些大学生唯利是图,忘记了?君子爱财,取之有道?的古训,在金钱的XX下,他们不择手段,甚至不惜铤而走险,走上犯罪的道路。他们把金钱看成衡量人生价值大小的唯一标准。?找工作看‘钱途’??前途前途,有钱就图?成为他们的口头禅,梦寐以求地以大学XX为跳板来谋取金钱和地位。

4、 享乐至上。当代大学生越来越关切现实和自生利益，在日常生活中把享乐尤其是感官享乐变XX生的唯一目的，作为一种?主义?去诠释人生的全部意义，则是对人的需要的一种狭隘的理解。比如，一些大学生用父母辛苦赚来的血汗钱比阔气、摆排场，在消费上超出了自己的承受能力，追逐名牌和奢侈品，有的甚至因此而负负债累累。他们在理想和信仰的选择上，更是多的考虑的是理想色彩过重的实用主义和享乐主义，很少从精神层面上考虑。有的大学生认为?人生在世,吃喝二事?,表现为不思进取,忽视学业,满足于?60分万岁?。他们懒散怠惰,不是把大量的时间用于学习,而是用于上网打游戏、聊天上,吃喝玩乐成为生活的全部。他们甚至不考虑自身的经济承受能力,花钱大手大脚,视父母的辛勤劳动如粪土,用名牌,摆阔气,互相

思修2018版笔记

1、思品小XX要求XX短小精悍、简洁扼要。不要长篇大论，不要面面俱到，对初次学写的同学要求较低，具体来说：要说透一个概念，阐明一个问题;论证一个观点，写出某章节的学习体会等。往往以某一时代热点问题，如重大时事、党和国家的路线方针政策及XXX的重要讲话、报告和论述等，作为话题...

2、：要求准确、简练、醒目、新颖。目录：目录是XX中主要段落的简表。（短篇XX不必列目录） 提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。关键词或主题词：关键词是从XX的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述XX的中心...

3、我在网上帮你找了一篇，希望能够帮到你n<br/>百日维新历史XX(题目自拟，可以从中摘抄800左右非常简单)n<br/>1898年(夏历戊戌年)中国维新派在清光绪帝支持下推行的革新运动。又称戊戌...

4、友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需要我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。友情这棵树上只结一个果子，...

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1、摘要：通过对大学生理想与现实有关问题的调查，发现大学生理想与现实具有一定差距。本文试图通过分析大学生理想与现实差距现状，解释大学生活理想与现实差距的成因，阐述理想与现实的关系，并提出缩小大学生理想与现实差距的办法。

2、当我们告别中学时代，迈进大学校门，人生的历程便翻开了新的一页，人生道路便跨入了新的阶段。我们满怀希望和憧憬：人生理想将在这里确立，未来的发展将在这里奠基，美好生活将在这里开始。可是，当今许多大学生无XX确处理理想与现实的关系，有些好高骛远，把理想高高置上，而有些却安于现状没有目标。只有正确处理理想与现实的关系，才可以让我们在理想这条路上走很远，最终实现自己的人生价值。

3、在一项关于大学生活理想与现实差距的调查中，认为“理想的大学生活与现实差距很大”的同学占到了72%。调查表明，多数大学生感到了理想大学生活与现实的差距，而其中“差距很大”的具体表现，主要是在当代大学生的现实生活存在着并不充实的情况。而心态不稳、生活预期过高也是大学生活理想与现实差距较大的表现。由此，我们可以得出当今许多大学生理想与现实具有差距的结论。

4、大学的学习、生活与高中阶段有着很大的不同。在高中阶段，学习面临着很大的竞争压力，而进入大学之后，之前年复一年的压力骤然缩减，部分大学生没有及时完成学习方式的转换。有的学生感觉一下子从中学的严格管教中“解放了”，但又不知该如何安排学习，大块的时间被虚度，心中却充满忧郁、焦虑。而在生活上，不少新生在上大学之前从没有在学校住宿过，所以如果这些学生把大学里的寝室生活、个人XX生活想象成无拘无束、完全XX的生活，等到真正在学校

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1、南朝齐梁时期的江淹,曾写过一篇在文学史上有名的《恨赋》,其中历叙了XX之恨、大丈夫壮志未酬之恨、离别之恨等饮恨而吞声的例子.然而,宋代的大文学家欧阳修却有另外一种很特别的终身之恨.

2、欧阳修的终身之恨是什么呢?据欧阳修自述,他很喜欢唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》中的两句诗：“竹径通幽处,禅房花木深.”为此而经常吟诵,并且希望能模仿这两句诗,写出和此两句意境相同、堪和之媲美的诗句来.可是,这一愿望好多年都没有实现.

3、熙宁三年,欧阳修六十四岁,这时他任青州知州,在青州已经住了两年多了.一日,他在书房歇息,凭窗临眺,看到自己居处的景色十分幽雅静谧,因此又想到了常建的“曲径通幽处,禅房花木深”这样的佳句.他认为,常建诗中所描写的景色和意境就在眼前,自己已经掌握,是写出可和之媲美的诗句的时候了,于是便提笔凝思.可是奇怪的是,结果竟一个字也没有写出来,他不得不怀恨作罢,并且埋怨自己说,前人已经写出好的诗句,开了个好头,景物意境就在自己眼前,然而却不能按自己愿望写出自己满意的诗句来,这是什么原因呢?是自己的才力有限呢?还是人老文思衰退了呢?为此他留下了终身之恨.

4、欧阳修的这一终身之恨是关于文学创作的,这可以看出欧阳修对创作极为重视、态度极为认真.他所反省的写不出佳句的两个原因都有道理.才力,指文字表达能力；文思衰退,指创作没有了 ,想象活动、构思能力不如年轻人活跃.但还有一个关键问题是,创作要有其感情.他体会到眼前的景物和意境同常建诗句所描写的相合,但这只是欣赏,是审美感受.欣赏和创作是两个不同的方面,真正要进入创作过程,则非要融注真实情感不可.纵然是纯写景,也肯定离不了情,不然,丢了这一点,专为写佳句而写佳句,则肯定是写不出佳句来的.有些诗词大家无意写佳句,只是注重情感贯注,结果写出来却是佳句,句句令人吟味不已.这一點,不少文论家都认识到了.所以说,写不出像常建那样的千古佳句并非是一种终身之恨,没有认识到创作的真谛,才是一个人真正的终身之恨.