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XX平均律第六首前奏曲

锡耶纳大教堂

中国丝绸在古罗马的地位

XX平均律第六首前奏曲

1、拜占廷帝国首都君士坦丁堡原名拜占廷,本是古希腊人的殖民城市。公元330年,君士坦丁大帝独具慧眼地将东罗马帝国锁定于欧亚两洲相交的“拜占廷”,并更名为君士坦丁堡。自建都到公元1453年君士坦丁堡被攻陷为止,共历时一千多年,成为了名副其实的千年帝国。由于拜占庭深处东西交汇之地使她既传承了西方古典文化的精髓,又深受东方文化的浸润,同时对周边地区的文化发展也产生了深远的影响。它的艺术文化博大精深、风格独具特色,包含了镶嵌画、壁画、建筑、舞蹈等艺术门类,而音乐艺术更是展现出其神奇的魅力。音乐学对于拜占庭音乐范畴的研究起步很晚,直到20世纪20年代初,人们才开始探索拜占庭音乐宽广的文化背景。长期以来,一些少量的研究主要是针对拜占庭乐谱的破译。随着东方音乐研究的日益开展,人们希望了解拜占庭音乐。本文意求通过文献翻译、资料搜集等方法对拜占庭音乐及其文化做初步的研究。大体从以下几个章节进行阐述。拜占庭音乐溯源拜占庭音乐比较研究拜占庭音乐发展历程拜占庭音乐对东西方音乐文化的影响拜占庭音乐研究现状

锡耶纳大教堂

1、[摘 要]佛罗伦萨大教堂被公认为文艺复兴运动建筑的开端。文艺复兴是创新而不是复古，意在借鉴古典宣扬人文主义，否定中世纪的神学思想。文章通过分析佛罗伦萨大教堂建造背景、建筑师、建筑方法、建筑风格等方面的借鉴古典进行创新之处，以解释佛罗伦萨大教堂被认为是文艺复兴运动建筑开端的原因。

2、1293年，佛罗伦萨市内行会起义，为了纪念平民斗争的胜利，市政当局决定兴建一座教堂以表彰市民的力量与财富。工程从面对洗礼堂的门西开始，逐渐往东进行修建。受到瘟疫影响，工程进展缓慢。中堂的墙壁在1355年建成，接下来的十年里，人们建造了教堂内部的方柱和中堂的拱顶。1367年，负责大教堂工程的“工作组”批准了教堂进深再加第四开间和修建八角形歌队列席厅的计划。[1]这一计划包含了覆盖歌队列席厅上空的穹顶。

3、佛罗伦萨大教堂的最初设计师是阿诺尔福。设计平面遵从了中世纪教堂的拉丁十字形样式，教堂东部的歌坛却设计成了以穹顶为中心的集中式，正是这个与众不同的设计为现在耸立的大穹顶打下了基础。

4、布鲁内列斯基生于1377年，年幼时便对素描和绘画很感兴趣。在学习金银匠手艺时他钻研了绘图、XX、重力和轮等问题。1402年，他参与竞争洗礼堂青铜门浮雕的制作权落选。从这次竞争活动之后，一直到1417年布鲁内列斯基建造穹顶，期间14年我们对他的生活知之甚少。少有的资料表明这段时间里他去过罗马，研究古罗马建筑遗迹。[2]

中国丝绸在古罗马的地位

1、丝绸是我国古代利用蚕丝制作的丝织品，在我国开通海禁并于国外各国开始通商后，我国的丝绸和瓷器都受到了外国人的追捧，西方国家的贵族在看到我国可以制作出如此精美的丝织品后，对神秘的东方产生了无比巨大的兴趣，因此派出许多传教士来我国学习。

2、在丝绸刚刚流入国外时，国外的文明远没有我国先进，在我国贵族已经可以穿丝绸做的衣服时，国外贵族穿的还是笨重又粗糙的衣服，因此，他们在第一次见到我国制作的又滑又轻薄的丝绸时就十分喜欢了。

3、古罗马时期，丝绸在当时几乎成为了贵族的身份象征，拥有丝绸的数量也展现了自己的贵族地位，也是这个时候被卖出高价，被称为“软黄金”的丝绸，也见证了拜占庭帝国的由兴盛到衰败的过程。

4、而到了现代，越来越多的丝织品材料被发现，也开始有了人造蚕丝的出现，所以现在的丝绸原材料大致分为三种，即全蚕丝、全人造蚕丝以及蚕丝和人造蚕丝的混合，到了现在只要是这种长丝纤维制作而成的纺织品都可以被称为丝绸。