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导读:大学人文教育的小OO在进行写作的时候也并非一件易事,而且在写作的过程当中也都是尤为严格的,所以很多人都会觉得写作OO太难了,本OO分类为人文教育OO,下面是小编为大家整理的几篇大学人文教育的小OO范文供大家参考。
内容摘要:人文精神教育是对人文主义内涵的拓展。人文精神教育的培养集中在大学教育阶段。在我国,开展大学人文精神教育呼声日高,其展开主要在三个层面。同时也有一些问题和误区需要加以注意和避免。因此,我们需要在更深理解的基础上切实地推进大学人文精神教育。 关键词:大学人文精神教育 人文科学 校园文化 景观建设
一.人文精神教育是对人文主义内涵的拓展
自从文艺复兴运动在西欧兴起以来,思想界的普遍倾向是倡导思想OO和个性解放,肯定人是世界的中心,“人文主义”(huOOnism)的概念逐渐深入人心,成为构筑人类文明的核心概念。汉语中它被译作人文主义、人本主义、人道主义,用法有别,精神实质则一;这里采用“人文主义”的译法。究其源流,人文主义与对“人性”(huOOnity)的理解密不可分。后者涵义丰富,既表示人类、人性,又引申为人道、仁慈、博爱等含义;本文以“人性”作为统一的概念。这些词义的拓展并非来自机械累加,而是人类文明发展历程中的层层积淀。我国知识界以“人文精神”一词,将此种种作了高度概括。要详细阐发此中的意蕴当然大有文章可做,但简要说来,不妨理解为以人为中心、以人为本位、以人为目的的价值体系,它关注人的生存状况、人的尊严、人的发展、人的OO,尤其注重在精神层面的关怀。
人文精神的产生来自人类对自身的反思,其弘扬则可视为拓展了人的内涵。在自然人――社会人――文明人的发展中,人文精神是其中的一个重要环节。人文精神要不要靠教育来培养?答案是肯定的。教育学龄前儿童富有同情心、相互合作、不干涉他人等等,未尝不是一种人文精神教育。然而,虽然人文精神教育贯穿于教育活动的始终,其关键的阶段还是在大学。
这样说主要基于以下两点。
第一,现代意义的大学从产生到趋向成熟的发展历程,是与摆脱思想束缚、追寻学术OO的历程结合在一起的。大学之为独特的文化实体,其目标决不仅仅限于培养各类专门人才,更重要的是培养完整意义上的人。毫不夸张地说,人文精神实在是大学的内在灵魂。
第二,大学生个性心理已趋成熟,其基本的世界观、价值观业已形成,但尚未闭合,仍有相当的可塑性。在这个年龄段加强人文精神教育,针对性最强,意义最大。
回顾国内的情况,我们知道,建国几十年来,大学人文精神教育在很长时期尚处于抽象的理论层面,而未得到具体实施。诚然,同具体的学科知识传授、相关技能训练等相比较,人文精神教育缺乏明确的定位、操作难度大。基于自身的特殊性,大学的人文精神教育难以制定明确的规划和目标来加以量化,难以管理,其具体成果也难以检验,因而也较少受到重视。然而近几年来,在大学校园追寻人文精神的呼声却越来越强烈。究其根源,大致可归纳为以下几点:
1.这是OOOO精神文明建设的重要组成部分。
2.这是大力开展素质教育的必然要求。
3.这与科技飞速发展相适应,合理利用科学成果离不开人文精神的支撑。
二.大学人文精神教育的开展
大学的人文精神教育,一般在以下层面展开:
1.人文科学(学科)的课程
长期以来,人们容易把人文精神教育等同于人文科学教育。严格来说,这是一种误解。人文科学是指研究人类的信仰、情感、道德和美感等的各门科学的总称。它包括语言学、文学、哲学、历史、考古学、艺术史,以及具有人文主义内容和运用人文主义方法的其它社会科学等。人文科学当然多少都蕴涵了人文精神,而人文精神的培育却不以人文科学为限。即便如此,这种误解也不失为一种不无道理的“误读”,因为人文学科是人文精神最主要的载体,培养人文精神当然要扎根于人文学科。从这个意义上说,二者是相通的。
这个层面是人文精神教育的基础。对此,各国都十分重视,而且一般是采取硬性规定的方式,如必修课的设定。以美国为例,本科生入学后,一般必须在头两年里选修自然科学、人文科学和社会科学三大领域的课程,每个领域内都要获得规定的学分。我国也有相当多的高校规定,理工科的学生必须修满一定学分的人文学科课程等。当然,由于实际办学条件的OO,具体开设课程的数量和种类尚不能充分满足学生需求,这方面各大高校也正在努力。
值得注意的是,一些新的教学尝试相应出现在大学校园。如北京大学自2001年以来创设“元培实验班”,学生入学时不分专业。通过一年半的学习,在对学校的学科内容有了一定了解的基础上,根据自己的兴趣、特长再选择专业。复旦大学近年来也采用了本科生一年级不分专业的做法,并设定六大模块核心课程供全体学生选修。这些做法实际上是淡化文理,实行通识教育,这也在世界上许多发达国家的著名高等院校得到了充分的实践。实施通识教育的直接结果,就是大家都要接受人文教育,从而获得人文精神的熏陶。
2.各种校园文化活动
大学校园有丰富的文化活动,大多由广大学生自己组织、自己参与。实践证明,开展丰富多彩的校园文化活动,建设具有浓厚人文氛围的校园文化,是达到人文精神教育目标的有效途径。校园文化活动形式多样,主要有三种格局,一是课堂知识传授的延伸,比如请知名人文学者定期或不定期举办讲座等;二是通过文学艺术作品的欣赏来提升人文素养、汲取人文精神,比如举办各种读书会、文化沙龙、诗会、影视评论等;三是让学生成为缔造文化的主体,比如OO文艺演出,开展对各艺术门类的学习,乃至进行艺术创作等。总的来说,开展校园文化活动的目的在于,让学生的情感在丰富多彩的校园生活中得到升华,责任感、使命感、义务感、奉献精神得到强化,从而有效塑造人文精神。
3.高校的文化设施与景观建设
城市的景观(尤其是雕塑)在很大程度上表现出一座城市的精神风貌。同样,一所大学的文化氛围也体现在其校园景观上。在这里,优美的景观并不仅仅给人以审美的愉悦,更重要的是作为文化的印记而向观赏者提示一定的文化历史传统,在特殊的维度拓展人的精神空间。相对来说,景观建设是一条易被忽视的人文精神教育的途径,然而这是一种直观而独特的沟通途径。与景观建设相关的文化设施所起的作用则较为显豁,健全的文化设施为学生从事人文活动提供条件。
三.问题及误区
在大力开展大学人文精神教育的同时,也要注意几个问题,避免某些误区:
1.不能以掌握人文知识的多寡来衡量人文精神
时下一些评论常把大学生对某些文化常识的生疏作为指责其人文精神缺失的依据。在某些评论者看来,大学生不知道某个文学OO,某个音乐OO,似乎就不具备人文精神了。这样看待问题令人忧虑。人文精神固然与人文素养有一定联系,但决不是直线的、机械的联系。人文知识仅仅是是人文素养中的一个层面。盲目把人文精神与人文知识不分彼此地等同起来,完全把精神的范畴机械化、教条化,这实在是莫大的误导。
2.在开展人文精神教育时,要结合时代的特征
人文精神并不是僵化的范畴,其内核是人,这一点是不变的,但其内涵也随着时代的发展而不断丰富,体现的方式也不能不含有时代特征。以当今世界网络的兴起为例,它对大学生生活的改变是非常巨大而深刻的。在网络及其派生出的网络文化中,只要是对人关注的,就有人文精神在。这方面如何去把握,做到与时俱进,是教育工作者的重大课题。
3.避免生搬硬套,把什么都与人文精神沾上边
与过分忽视相对应的就是过分夸大。强调某个范畴,就把这个范畴抬得比什么都高,处处都和它联系起来,这是另外一种教育的误区。在弘扬人文精神的过程中,也存在这种现象。例如有的教育工作者强调,要在数理科目的教学中灌注人文精神的教育。这如何以适当的方式落实?如果本着这样的精神来实践人文教育,实际上是无视具体学科的性质,流于单调而刻板的拼凑。这种将人文精神生搬硬套的做法,实质违背了人文精神的初衷,甚至可以说是对人文精神的漠视和扭曲。
以上所言,仅粗浅探讨了大学人文精神教育的内涵、开展方式以及存在的问题和误区。看清问题,才有助于我们以切实的关怀来推进教育本身。百年教育,以人为本。大学的人文精神教育是复杂而重要的课题,需要长期的探索和实践,这也是对人类作为存在本身的理解和关怀。
OO,复旦大学历史系博士研究生。
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