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参考文献

孔乙己中各个人物形象特点及分析

孔乙己在艺术构思上的特点

小说分析人物形象的方法

参考文献

1、最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>原发布者:滨崎小迪孔乙己人物形象分析※第4段孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。这句话是对孔乙己总体的形象描写。“站着喝酒”表明孔乙己经济贫困，社会地位低下，和“短衣帮”一样；“穿长衫”表明他是读书人，长衫是他的身份和象征；“唯一”表明孔乙己身份地位的特殊性，他和短衣帮、穿长衫的人都有差距。这句话表明孔乙己是一个社会地位低下、贫穷而又清高的读书人。他身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。这两句话是对孔乙己的肖像描写。“身材很高大”，说明他尚有劳动能力；“青白脸色”说明他穷困潦倒，营养OO又不肯劳动的结果；脸上“时常夹些伤痕”，是他穷困而偶然偷东西被人打伤的标志，。也是他走向没落的重要标志。“一部乱蓬蓬的花白胡子”既表明他年龄较大而又精神萎顿颓唐。他那件长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”说明他穷酸潦倒，懒得出奇的经济状况和性格特征。“温两碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大钱。这两句话是孔乙己语言和动作的描写。“温两碗酒”表明他嗜酒如命，“排”说明他对酒店分文不欠，是个规矩人，同时在短衣帮面前炫耀自己，掩饰自己被嘲笑的窘态。这两句话表明孔乙己是个很诚实却又迂腐的人。孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白…”这句话是神态和语言描写。“睁大眼睛”说明他要面子，怕别人嘲笑；“‘你怎么凭空污人清白…

2、相同：孔乙己和范进都是旧社会的知识分子,都是受封建文化毒害的读书人,都是不会营生的牺牲品.不同:1孔:清高和范:自卑(中举前)2孔:迂腐和范:圆滑(中举后)3孔:善良和范:虚伪(中举后)4孔:自我安慰和范:脆弱神经孔乙己最后一事无成,拖着被打断的腿,走进坟墓.而范进中举,走上富贵之路,出人头地.

3、鲁迅“哀其不幸，怒其不争”一语，常被人理解为是他对孔乙己的态度。其实不是，或曰不全是。这是鲁迅1907年写小说之前，在OO《摩罗诗力说》里评论英国诗人拜伦时所用之语...

4、《呐喊》短篇小说集（1923年,新潮社初版）《阿Q正传》《白光》《端午节》《风波》《故乡》《孔乙己》《狂人日记》《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》短篇小说集[11]（.

孔乙己中各个人物形象特点及分析

1、《孔乙己》是文化伟人鲁迅先生的著名小说，着力塑造了孔乙己这个被“爬上去的吃人，爬不上去的被人吃”的社会逼上绝路的读书人形象。对于这个人物的品析，教师在旧有观念的制约下，过于重视对OO意识形态层面的把握，教授的角度大多只停留在批判科举，鄙视孔乙己这个层面上，而这样解读往往与学生的生活相隔太远，我们一直强调阅读是一种积极的，个性化的行为，应让学生有更多的OO性与个人体验。所以，若分析仅局限于此，使孔乙己一直背负着这样一个恶名，笔者觉得是不够客观的，是有失公道的。

2、孟子有言：“苟得其养，无物不长，苟失其养，无物不消。”为了让学生能设身处地地去理解孔乙己当时的艰难处境，客观分析这一人物形象，笔者希望超越传统的文本解读，带领学生换一种心态，用一颗“好”的心，从小人物的视角来重新审视他的思想行为，从而发掘出这个卑微人物的渺小和人性中未泯灭的“好”的一面，使学生获得对人生人情的更加深刻的体验，而不是简单地去评判任何一个人或任何一种社会。

3、“人之初，性本善”，而孔乙己的善良是表露无疑的。比如：他教“我”写“茴”字这一回，“我”当时就很冷酷的“回过脸去，不再理会”，而他却愣是“等了许久”，想让“我”记住“茴”字的写法，生怕“我”将来做掌柜的时候记账要用。当时他所表现出来的态度，与其说是“热情”，不如用“恳切”来得更为合适。看来，孔乙己被扭曲的灵魂中是留存着些许善良的因子的。

4、再如分茴香豆一事，孩子们围住他，他“便给他们茴香豆吃”。茴香豆并不是什么稀罕物，可是在那样一个物资匮乏的年代，在“倘肯多花一文，便可以买一碟咸煮笋，或茴香豆，做下酒物”的年代，在卖酒都要羼水的年代，对于一个穷愁潦倒之人来说，确是何其珍贵，可他却一人一颗，一直分到所剩无几为止。一个“便”字就可见其大方，真真是分得毫不迟疑，毫不手软。相比较那些个掌柜和长衫客们，他们中有谁不比孔乙己阔绰，有谁拥有的不比孔乙己多，但又有谁分豆给孩子们吃呢？最让人O俊不禁的是当孩子们再次把“眼睛望向碟子”，他不是谩骂，不是恐吓，竟也“着了慌似的”哼起了《论语》里的调子直哀求，一个拥有善良与透OO性的老头跃然纸上。

孔乙己在艺术构思上的特点

1、艺术的特征，是以人物形象、性格来构成思文逻辑。舞蹈也是这样，形象思文对于舞蹈创作来说一个重要特征应该是舞蹈化，也就是所谓的“可能性”。鲁迅笔下的孔乙己，其形象十分丰满，编导脱离文字，士气舞动。编导深入生活，观察生活，在生活中得到主体性的启示，同时对大量的生活素材进行分析、研究和具体的艺术构思。这一系列活跃的思文运动，就是其未来作品的“舞蹈形象”。 古典舞的创作，相对于民间舞、现代舞而言，更“依赖”于文学或历史传说等提供的“文学性支撑”。《OOO》、《昭君出塞》、《木兰归》、《梁山比与祝英台》、《孔乙己》等，在这些舞蹈的背后，都有一个类似文学的蓝本，为编导提供叙事的线索和方向。以人物形象、性格来构成思文逻辑。舞蹈也是这样，形象思文对于舞蹈创作来说一个重要特征应该是舞蹈化，也就是所谓的“可能性”。鲁迅笔下的孔乙己，其形象十分丰满，编导脱离文字，士气舞动。编导深入生活，观察生活，在生活中得到主体性的启示，同时对大量的生活素材进行分析、研究和具体的艺术构思。这一系列活跃的思文运动，就是其未来作品的“舞蹈形象”。 古典舞的创作，相对于民间舞、现代舞而言，更“依赖”于文学或历史传说等提供的“文学性支撑”。《OOO》、《昭君出塞》、《木兰归》、《梁山比与祝英台》、《孔乙己》等，在这些舞蹈的背后，都有一个类似文学的蓝本，为编导提供叙事的线索和方向。

小说分析人物形象的方法

1、如何分析小说中的人物形象 小说中的人物描写是为表现人物性格，揭示作品主题思想服务的。阅读时只有了解了人物描写的方法和作用，把握人物性格特点，才能深刻理解文章的思想内容。分析人物形象，可以从下列几方面入手。 从分析人物的直接描写入手。 人物直接描写(也叫正面描写)，就是通过直接描写人物的肖像、行动、语言、心理等，揭示人物思想品质和性格特点，反映作品的主题。 肖像描写(也叫外貌描写) 它的作用不只在于勾画出这个人物的外部特征，而是为了以“形”来传“神”，因此分析人物外貌可以揭示人物性格特征。例如《故乡》中对闰土的描写：“十一二岁，紫色圆脸，项带银圈，有一双红活圆实的手，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去……”这是一个活泼、勇敢、英俊的少年。而中年闰土却变成：“身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只有一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着，手提一个纸包和一只长烟管，手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了”。这是一个饱经忧患，受尽劳累、饥寒交迫、麻木迟钝而又自卑的人了。鲁迅先生通过闰土的肖像描写，生动地表现了他性格的巨大变化，从而揭示了OOOO和封建势力给OO造成了苦难。 行动描写和语言描写 人物行动最能体现人物的性格特点。言为心声，人物的语言也体现着人物的思想性格，例如《范进中举》中写胡屠户的贪婪相：……即便包了两锭，叫胡屠户进来，递与他道：“方才费老爹的心，拿了五千钱来。这六两多银子，老爹拿了去”。屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的怎好又拿了去？”范进道：“眼见得我这里还有几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣……这里通过胡屠户的语言和动作描写，暴露了这个市侩嗜钱如命的本性。 心理描写 分析人物的心理描写，能很好的揭示人物的内心世界。心理描写是对人物在一定环境中的思想活动描写，它往往和外貌、语言、行动交叉在一起。有时描写了人物的外貌、行动、语言，同时也反映了人物的内心世界。比如，孔乙己买洒时“排出九文大钱”这一动作，正反映了他在短衣帮面前炫耀的心理。 从侧面描写人物。 侧面描写，概括地说就是通过其他人物的言行，间接写主人公。如用有关人物的对话，心理活动，事件叙述等烘托所要描写的主要人物的性格特征。如《我的叔叔于勒》关于于勒的叙述和结尾景物描写，都属于侧面描写。 从细节描写入手。 所谓细节描写是指对人物的肖像、语言、动作、服饰、神情变化以及事物、环境的细微处进行具体描写。分析细节描写，要注意细节的真实性，要经得起推敲；其次看是否具有典型意义，看其是否经过精心选择，巧妙安排。上面提到的《故乡》一文的肖像描写和《范进中举》中的语言、动作描写，实际也都是出色的细节描写。