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浅谈和谐的师生关系

孔孟之道作文素材

关于挫折的经典人物事例

论语的OO

浅谈和谐的师生关系

1、??OO摘要:孔子的交往伦理思想强调仁者爱人、推己及人、和而不同。这种交往伦理思想对高校和谐师生关系建设具有三方面的启示:平等交往、师生互爱是高校和谐师生关系建设的前提;师生互相尊重、宽容是高校和谐师生关系建设的途径;和而不同、师生互动是高校和谐师生关系建设的不竭动力。

2、??大学生活是大学生成长的重要时期。大学生接受知识的过程，正是个性与品德形成时期。随着近几年高校的扩招，很多高校的生源质量不如以前，于是在高校中出现了一个学困生群体。这些学生大多在中学时知识基础就较弱，勉强上了大学后，在学习上非常吃力。如果教师忽略了这一客观存在的事实，对学生的不关爱就有可能使得一些学生缺少对教师的认同，从而影响其在大学学习和生活的质量。师生关系的和谐是高校和谐的基础，和谐的师生关系是成功进行一切教育活动的前提条件。师生关系是否和谐不仅直接关系到教育活动的成败，而且还会对学生的心理和个性的发展带来影响。所以处理好师生关系不仅是教育教学的需要，也是社会对教师职业道德的基本要求。重温孔子的交往伦理思想可以给今天构建和谐师生关系带来启示。

3、??综观《论语》，可以发现孔子交往伦理思想内容十分丰富。所谓交往伦理，是指至少两个交互主体之间以生活世界为背景，以语言为媒介，在相互尊重与平等的基础上，进行情理沟通与理性商谈，达成理解与共识，形成普遍性伦理原则，以协调人与人、人与社会之间的交往关系，并造就道德人格自我的伦理理论。在这样的语境下，我们认为孔子的交往伦理思想主要包含以下内容:

4、??从汉字构成来看，一人是“人”字，二人为“从”字，三个人则成“众”字。所谓“仁”，有两个人便会产生的一种关系。因为，“仁”字是人字旁加个二字，两个人相处之道即为“仁”。虽然早在孔子之前的《诗经》、《左传》等古代文献中就已有“仁”字出现，但那时的“仁”，如同《说文解字》所言:“仁亲也，从人从二。臣铱等曰:仁者兼爱，故从二。”“仁”只是表示人与人之间相亲相爱的基本含义，这“人”是“仁”的母体，“仁”为“人”所派生。使“仁”真正获得崇高地位的是孔子，《中庸》曾引孔子的话:“仁者，人也。”此“仁”为“人”之所以为“人”的“仁”，“仁”成为“人”的内在的本质规定，仁就是对人与人之间关系的一种升华与凝练，表明了人与人之间的交往是一种双向的交流、互动。可见，孔子正是在人与人之间的交往关系中发现人的，这样，人们在交往过程中应该以OO的胸襟接纳他人。

孔孟之道作文素材

1、孔子带领他的学生们周游列国，在去陈国和蔡国的路上被困，一连好几天没吃上一顿饭。孔老夫子实在受不住，只好大白天躺下睡大觉，想以此来忘却饥饿。孔子的大OO颜回见老师饿得很，心中十分忧伤，心想，老师上了年纪，怎能经得住这般折磨啊！再不想出办法，怕是要出危险了。颜回也没有什么好办法可想，只好去向人乞讨。这一次真是天不绝人，居然碰上一个好心肠的老婆婆，给了他一些白米。颜回高高兴兴地把米拿回来，急忙把米倒在锅里，砍柴生火，不一会儿，饭就熟了。孔夫子这时刚好醒来，突然闻到一股扑鼻的饭香，好生奇怪，便起来探看。刚一跨出房门，就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送，孔子又高兴又生气：高兴的是有饭吃了；生气的是，颜回竟然如此无礼，老师尚且未吃，他却自己先吃了起来。

关于挫折的经典人物事例

1、成功对每个人来说都是一件幸运的事，但不是每一个人都能获得成功。成功不是路边的小石子随处可捡，也不是田间的小草随意可觅。要成功，需要有一段漫长的路要走，在这期间是要经过许多挫折的。

2、对待挫折，法国大作家巴尔扎克说：'挫折是能人的无价之宝，弱者的无底之渊。'强者在挫折面前会愈挫愈勇，而弱者面对挫折会颓然不前。我国明代的谈迁用27年的时间编成了五百万字的《国榷》初稿，而被贪婪之徒偷走，他O受这沉重的打击，埋头书案又干十年，再次写成《国榷》的第二稿。之后又经过三年的补充、修改，才最后定稿。可以说谈迁一生为写此书呕心沥血，九死而不悔。如果谈迁在遭受初稿被偷的重大挫折之后而一蹶不振，那就不会有13年后的成功。

3、司马迁在《报任安书》中写道：'古者富贵，而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离O》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑足，兵法修列；……'由此观之，那些'倜傥非常之人'不正是在挫折面前勇往直前、愈挫愈奋的人吗？

4、著名数学家华罗庚曾说：'科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，才能登上高峰觅得仙草；只有不怕巨浪的弄潮儿，才能深入水底觅得丽珠。'科学上的每一个真理都是在经历无数次的挫折、失败之后才得出的。我们要正视挫折，正确对待挫折，只有这样才能让挫折变成我们走向成功的阶梯。

论语的OO

1、“乐而不O，哀而不伤”与孔子“中和”美学精神正是在此意义上，“乐而不O，哀而不伤”成为孔子中和美学原则的代称. doi：3969/j.issn.1000-2012-08-31（万方平台首次上网日期，不代表OO的发表时间）“乐而不O，哀而不伤”是孔子对《诗经》中哪一篇的评价？孔子为什么说《关雎》“乐而不O，哀而不伤”？百度文库子曰：“《关雎》乐而不O，哀而不伤。《论语·八佾》孔子用“乐而不O，哀而不伤”来概括《诗经·关雎》。

2、∪△∪ 子曰：《关雎》乐而不O，哀而不伤.”意思及理解？要演讲！作业帮【原文4】子曰：“《关雎》乐而不O，哀而不伤.【说明】孔子在这则语录里提出了“乐而不O，哀而不伤”的说法，这是要求音乐的中和之美，是儒家传统雅乐的美学特征.孔子说的“乐而不O，哀而不伤”是什么意思|关雎|子贡|君王_网易订阅孔子说的“乐而不O，哀而不伤”是什么意思，孔子，关雎，子贡，君王。

3、乐而不O，哀而不伤—关于孔子的“和”的音乐美学思想-《辽宁省交通高等专科学校学报》2007年02期基于这样的原因，所以孔子提出了"乐而不O，哀而不伤"的儒家的"和"的音乐思想。孔学研究（第七辑）—云南孔子学术研究会第七次暨海峡两岸第五次孔子学术研讨会OO乐而不O，哀而不伤—关于孔子的和的音乐美学思想基于这样的原因，所以孔子提出了"乐而不O，哀而不伤"的儒.查看全部>> doi：3969/j.issn.1008-2007-08-06（万方平台首次上网日期，不代表OO的发表时间）。

4、“乐而不O，哀而不伤”原是孔子用来点评《关雎》的如今又有哪些新解读？综艺，文化综艺，好看OO“乐而不O，哀而不伤”原是孔子用来点评《关雎》的如今又有哪些新解读？本OO由湘湘带你看社会提供，80次播放，好看OO是由百度团队打造的集内涵和颜值于一身的乐而不O，哀而不伤_百度知道在《论语·八佾》一篇中，他这样评价了这首诗：“《关雎》，乐而不O，哀而不伤。意思是说：“《关雎》这首诗，快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于。