目录：

对现代汉语词汇发展的理解

何江在哈佛大学的演讲

对现代汉语词汇发展的理解

1、很长，我粘贴了一部分，剩下你自己看吧！wm33/Lunwen/zxlw/zxqt/200905/1126html侯外庐《中国古代思想学说史·再版序言》（上海文风书局1956年版）指出：“中国学人已经超出了仅仅仿效西欧语言之阶段了，他们自己会活用自己的语言而讲解自己的历史与XX了。窃以为侯先生此言过于乐观。不仅50年代甚至整个20世纪后半叶，中国思想史界都很难说是在“用自己的语言讲解自己的历史”；不仅是侯先生所专攻的中国思想史界，而且在我们古代文论界，其实都是在用别人的话说自己的事。近日读王先霈教授新著《国学举要·文卷》，一个最深的感触就是：先霈教授是在用自己的话，说自己的事。著者在《国学举要·文卷》之“绪论”开章明义，谓是书“所要介绍和评析的，是中国古人提出的文学观念、文学思想”。这部论述中国古代文学理论的专著，为“国学举要”丛书之一种，所举之“要”依次包括历史概要、思想精要和知识辑要。这是一种限定也是一个平台，著者在这个平台上将如何言说？古代文论之言说有不同的方式，哲学—美学式的，心理—心态式的，学案—学理式的，或者批评—评点式的。言说方式不仅仅是一个形式问题，它本身从特定的角度构成思想。往深处说，言说方式之异取决于言说者对中国古代文论的理解之异。《文卷》之言说古代文论，有着自己独特的话语方式，概括起来说就是大问题，大背景和大手笔。“文”（文学理论、文学观念），作为国学研究的一个专门领域，其“要”何在？那就是，如何理解“文学”这个概念。《文卷》一书，其知识的和理论的出发点或依据是现代文艺学关于“文学”的定义，其观照和研究的对象却是几千年来中国古代关于“文学”的论述和思想，这二者并不能完全对应。作为现代文艺学的关键词，“文学”是从西方引进的，它有着特定的所指（所谓“语言的艺术”）；而作为国学门的一个术语，“文学”的内涵和处延极为宽泛（几乎囊括了所有的“文献典籍”及“精通文献典籍之士”）。二者构成一个悖论，同时也形成一种张力，其间有着巨大的阐释空间，《文卷》的入思方式是：“依据现代文艺学的文学观念，重在概念的内涵而不是表达概念的词语，凡是古人有关文学问题的论述，不管用什么词语表述，都是我们研究的对象。当然，我们也将注意概念的形成和发展变化。抓住“文学”这个概念，也就抓住了中国古代文论之言说的最为重要最为根本的问题；而对“文学”概念的阐释并不以中就西、削足适履，则是著者解答此“大问题”的...

2、我们研究现代汉XX韵学，是为了了解现代汉语XX的严密的系统性，以便更好地掌握现代汉语的XX，有利于语言实践。我们研究古代汉XX韵学，因为它是与汉语史有密切关系的一个语言学部门。必须先深入研究了古代汉XX韵学，有可能研究汉语XX发展的历史。其作用是多方面的，我们主要从四个方面谈谈汉XX韵学的功用。训诂学是研究我国古代语言文字意义的一门传统学问。与训诂学关系密切的学科有音韵学、文字学、词汇学、语法学、文献学等，其中音韵学与训诂学的关系最为重要，是训诂学的得力工具，因为训释词义，往往需要通过XX说明问题。凡是有成就的训诂名家，无一不精通音韵学知识或本身就是音韵学大家，如清人戴震、王念孙、王引之、段玉裁，今人杨树达、杨伯峻、周祖谟等。《吕氏春秋·重言》中有这样一个著名的例子，足以说明音韵对于训诂的重要：齐桓公与管仲谋伐莒，谋未发而闻于国。桓公怪之。少顷，东郭牙至。管子曰：“子邪?言伐莒者。对曰：“然。管仲曰：“我不言伐莒，子何故言伐莒?对曰：“臣闻君子善谋，小人善意。臣窃意之也。管仲曰：“我不言伐莒，子何以意之?对曰：“…日者臣望君之在台上也，…君呿而口金，所言者莒也。东汉高诱对其中呿、口金 的字注道：“呿，开；口金，闭。“莒”的读音现在为jǔ，韵母ü属于闭口高元音，为什么高诱的注却说桓公发莒音时口形是张开的呢?要解释这个问题，需要借助先秦古音的知识。原来“莒”在先秦属“鱼”部字，根据今人的构拟，其读音为[kǐ]，韵腹[]是个开口低元音，这难怪东郭牙说齐桓公发“莒”音时的口形是“开而不闭”了。如果不是靠先秦古音来说明，高诱“呿，开”的这个解释反而会使人感到莫名其妙，成为千古之谜。在大量的古代文献中，通假字是随处可见的。所谓通假字，今天来看就是古人写别字。通假字产生的客观原因是由于它与本字的读音相同或相近，所以在写本字时才容易写成通假字(仿古另当别论)。训诂学的重要任务之一就是要找出通假字的本字。由于XX在发展变化，有些通假字与本字的读音今天不相同了，如果不懂得古音，就很难将它们联系起来。例如：《荀子·非十二子》：“敛然圣王之文章具焉，佛然平世之俗起焉。其中“佛”字用“仿佛”或“佛教的创始人”去解释都不通，显然是个通假字，其本字应为“勃”。唐人杨“佛，读为勃。勃然，兴起貌。“佛”与“勃”的今音差异不小，一个声母是f，一个声母是b，一般人是很难将它们联系起来的；但是站在古音的...

3、XX2113方面（1）没有复辅音（2）元音占优势（3）音节整1653齐简版洁（4）有声调词汇方面（1）单音节语素权多，双音节词占优势（2）构词广泛运用词根复合法（3）同音语素多语法方面（1）汉语表示语法意义的手段不大用形态，词序和虚词是表达语法意义的主要手段（2）词、短语和句子的结构原则基本一致（3）词类和句法成分关系复杂（4）量词和语气词十分丰富

4、XXXX题30333665目现代汉语XX研究汉语新词语研究汉语外来词语研究汉语字母词研究汉语媒体语言特点研究汉语修辞研究汉语多音字研究.汉语XX词研究当代汉语科技词语研究.现代汉语成语变化研究1当代汉语词语XX形式的发展变化1汉语惯用语研究1当代汉语新谚语研究1当代汉语青年流行语研究现代汉语同音误用研究谈谈副词“终于”的用XX正极意义和负极意义语用正误与语频统计因果关系与转折关系的上位义比较给病句一个理由作为文化符号的语言符号文化符号“道”和“道”族词汇的研究（说明：本题中的“道”也可换成“气”、“心”、“性”、“理”、“天”、“命”、“神”等字，分别成为不同的题目）当前我国社会称谓的使用问题“女士、先生、小姐、太太”使用情况调查“同志”的尴尬文学语言研究汉语语气词研究.书名和社会文化心理店名和中国文化（说明：本题中的“店名”也可换成“人名”、“姓氏”、“地名”、“菜名”、“品牌名称”等等词语，分别成为不同的题目）.鬼神名称和宗教文化1命名和艺术世界—谈小说《西游记》的人物、地点命名在艺术建构中的作用1成语和中国文化（说明：本题中的“成语”也可换成“歇后语”、“惯用语”、“俗语”等词，分别成为不同的题目）1汉语动物名称研究1汉语植物名称研究1新时期小说语言粗鄙化现象研究1“X吧”类新生店名研究1说“秀”（英show）汉语象声词研究1泛义动词“整”与“搞”的比较研究20.汉语感叹词研究2东北方言动词“造”的研究2东北方言语气助词“呗”的研究2东北方言后缀“—巴”的研究2新时期以来新生句法现象研究2话语与XX的关系研究字词误读研究、字词误用研究汉字形体演变及识记研究褒义词考查分析同义词辨析与运用贬义词考查分析汉英词语对比研究（包括对外汉语教学）成语运用研究、习语运用研究.新闻语言研究XX用语研究.法律、商贸语言研究1社交用语研究、文艺用语研究（小品、歌词等）1词类区分研究1语境与语言表达研究1新辞格研究或辞格发展研究1语境对词义（句子结构）的影响1有特点的句法结构考察分析现代汉语语法汉语应答句研究标题语法研究标题语用研究标题语义研究东北官话地点方言研究东北官话...

何江在哈佛大学的演讲

1、何江，女，1967年8月出生，大学本科学历。教授。“影视文艺理论与创作”硕士点“广播电视语言传播”方向硕士生导师；广西特色专业--播音主持艺术专业负责人；中国高等院校影视学会广播专业委员会第一届理事会理事。广西壮族自治区本科高校戏剧与影视学类专业教学指导委员会委员。广西电视艺术家协会“播音主持理论基地”负责人。现受聘于北海艺术设计学院动画与传媒学院教师，担任播音与主持艺术专业教师。

2、2009—2012年“十一五”新世纪广西高等教育教学XX工程立项项目“《广播电视文体播音》课程立体化教学的XX与实践研究”。（项目号2009C023）结题、主持人（省部级）