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关于佛学的XX(园林风水学XX)

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关于佛学的XX

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关于佛学的XX

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1、【摘要】公元1世纪前后,佛教由印度传入我国,经过长期的传播与发展,形成了具有中国民族特色的中国佛教。佛教文化是中国传统文化的重要组成部分,佛教与儒、道并称三教,在中国历史中扮演着不同寻常的角色,对传统文化有着深远的影响,佛像艺术又是佛教文化中很重要的一部分。佛像有千万种,不仅是在佛教当中有着特有的涵义,也传承着不同地域

2、因为我对佛教文化比较感兴趣,所以选择了首都博物馆的“古代佛像艺术精品展”。主要展出汉藏佛像精品。展览的主题是:全面、系统地展示中国汉藏佛像艺术的历史风貌,同时展示北京地区佛教文化的丰厚底蕴和地域文化特色。通过这个展览,让我们亲眼目睹了佛像艺术在我国汉族、藏族地区发展、演变的脉络和形成的不同的文化艺术风貌;欣赏佛像艺术表现的中华文化特有的品格和艺术神韵;了解佛像艺术蕴藏的丰富的历史文化内涵和与我国古代社会XX、经济、文化及人们审美观念的密切关系。展览分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术,一共展出佛像262尊,种类齐全,造型各异,风格多样,其中大部分佛像是首次向公众展示的馆藏珍品。

3、二.汉传佛教佛像 汉传佛像艺术,在造像题材上以汉传佛教的佛像崇拜为主要表现对象,在艺术风格和表现手法上以印度犍陀罗、马土腊和笈多等艺术风格为蓝本,同时吸收、融合中原地区的传统审美和表现技法,整体上表现出鲜明的汉民族文化特色。汉传佛像艺术是汉传佛教的

园林风水学XX

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1、中国佛教建筑装饰经过历代发展演变,其题材相当庞杂,如何使这些内容广泛的题材在建筑中能彼此协调统一是装饰艺术处理的重要问题,在中国往往采取统一外形的方法达到这个目的。对那些重复使用的题材,免得千篇一律,往往采用微变的方法,即在每幅图案中的一个固定部位设计改变图式,整体构图不变。如几头狮子图案,仅是头部姿态变化,这样就可以从统一中求得多样感。在建筑的内部装饰和窗饰上常用到,中国宫庭建筑中的龙饰以体现佛法的威严。当然某些处理手法并不是佛教建筑装饰所特有的,不过在佛寺中应用得较为普遍与成熟。另外,中国的楹联和匾额也被广泛的用十佛教建筑中,更增加了佛教建筑的人文景观价值。

2、佛教传入中国以后,相对于印度时期的佛教来说,具有很强的汉地民间艺术特色。苏州佛教园林装饰艺术题材广泛、内容丰富,艺术手法以写实为主,注重意象性。就室内应用范围,有以下几个主要的方面:①与佛像有关的特殊部位装饰,多为木质、泥质或金属制品,造型大多圆润光滑。②与建筑有关的特殊部位装饰,多为木质或砖制的彩雕或彩绘。③与供养物品有关的特殊部位装饰,多为木质或金属制品,后饰以金箔。④与佛教礼仪活动有关的特殊物品装饰,大量使用了菊花、X冬、龙凤纹及人物纹饰等。

3、题材。佛教的装饰题材非常丰富,主要有以下几个方面:一种为符号类,如莲花、狮子、大象、金刚、佛教“八宝”以及密教的“六字真言”等。每一题材都隐含着佛的事迹和教义,如“莲花”寓示佛的说法,“金刚”具有降魔打法之意等等,这些题材起着概括佛法的符号作用。另一种为人物类,如天土、力士、伎乐天女等并利用这些人物衬托出佛界气氛。例如佛寺中常有千佛阁、万佛楼一类建筑,使用布满墙壁上的各种小佛像来烘托佛堂气氛。再有一类为建筑类,是以佛帐、皇橱以及天宫楼阁表示天界景象。

4、色彩。运用象征某种含义的图形和使用赋予有某种意义的色彩来装饰,可以暗示和扩大艺术的联想境界。佛经上认为世间所有事业均包括在“息”、“增”、“怀”、“伏”,4种范围以内,其表现方法是“息”表示温和,以白色为代表;“增”表示发展,以XX为代表;“怀”表示权力,以红色为代表;“伏”表示凶狠,以黑色为代表。再简化一些,白色可以代表息和增,红色代表怀和伏。魔鬼及异XX皆绘黑红色,有的XX神殿内是黑底的壁画,表达出阴森、恐怖的气氛。这其中有如灵岩山寺大雄宝殿的众多罗汉即是采用黑色的底座与衬底壁面,结合塑像的夸张造型,体现了威严的气氛。而一些佛教寺院的主供佛像殿堂则采用了比较亮丽的亮色,大量采用金色、XX以及红色,展现了富丽堂皇、气氛华美的形象。

研究生毕业XX答辩一般在什么时候

研究生毕业XX答辩一般在什么时候

1、2021年5月31日,宗教研究中心于雁塔校区学术活动中心四层会议室XX2021年佛教、儒释道三教关系方向博、硕士毕业XX答辩会。本次答辩由西北大学张茂泽教授担任答辩委员会XX,出席本次答辩的专家还有:李海波教授、吴言生教授、许宁教授、曹树明教授,李光起老师担任答辩秘书。中心师生20余人参与了此次答辩会。

2、答辩开始之前,肖建原老师介绍了出席此次答辩的各位专家。随后,根据答辩委员会XX的要求,参加答辩的1名博士研究生及7名硕士研究生依此上台阐述自己学位XX的选题意义、XX框架、研究思路、主要内容、创新之处等内容。答辩委员会专家对同学们的XX给予了点评和提问,从多个方面提出了合理的修改意见。

泰州这里通告明天起恢复

1、寒山学院、清凉学院院长秋爽大和尚,寒山学院副院长兼教务长宗泽法师,寒山学院副院长兴德法师及清凉学院副院长隆上法师参加XX答辩会。寒山学院2021级研究生、清凉学院研究生法师列席旁听。

2、净因法师在开示中赞叹院长秋爽大和尚一直广结法缘,竭心尽力办好佛学院;九位导师于炎夏盛暑自全国各地齐聚苏州参加开题报告暨XX答辩会,源于把佛教教育办好这个共同的理念,实为盛夏欢喜。此外,法师赞许本次开题报告会暨XX答辩会准备充分,相信一定是非常殊胜的盛会并预祝答辩会XX成功。

3、答辩委员会成员认真听取了研究生学僧们的开题报告,对每份报告从研究角度、研究方法等角度提出了问题及建议,并对选题存在的问题,提出了修改意见。10位研究生学僧认真听取了导师们的宝贵意见,并对导师提问一一作答。?

4、经过近三个小时的阐述、提问、回答,4名2019级研究生学僧完成毕业XX答辩。经过答辩委员会合议,一致认为4名学僧的毕业XX达到相关要求,全部通过XX答辩,准予毕业。

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