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论李白的浪漫主义风格

山川像什么

古代文学OO1000字

结合李白的诗分析其形象

论李白的浪漫主义风格

1、OO摘要：李白是唐代最伟大的诗人，同时也是继屈原之后中国文学史上一位杰出的浪漫主义诗人。其浪漫主义创作风格，对中国古代乃至现代文坛、诗坛具有重大而深远的影响。本文仅就对具体诗例的进行分析，进而论述李白的浪漫主义诗风形成的原因。

2、李白，这位被人们尊为伟大的浪漫主义诗人，他是盛唐诗坛上一颗无与伦比的耀眼明星，其光芒映照盛唐， 映照了整个古现代诗坛。他的浪漫主义诗风，体现在想象惊人、夸张大胆、比喻奇特，拟人手法千奇百怪，用典变幻莫常等方面。李白的诗歌之所以具有独特的浪漫主义艺术风格是多种因素共同作用的结果，如他在少年时期能继承中国传统儒、道文化精髓；再经二十年的巴蜀文化浸润，在盛唐经济大发展的沃土中逐步成形；后经自己本身的奇幻人生经历的磨砺而将浪漫主义诗风大放异彩。

3、综观李白的诗歌，其艺术风格是多样的，但积极浪漫主义的艺术风格是其主导风格。李白诗歌浪漫主义风格在唐代高度发展的封建社会经济沃土中继承了传统文化的精髓。经“贞观之治”到“开元盛世”，唐代的经济文化都得到了空前的繁荣。社会OO、国力强大、OO清明、乐观上进、高度的民族自豪感和强烈的爱国精神是唐代诗歌鼎盛的温床。思想文化OO，主观精神昂扬是唐代诗歌百花齐放局面的充足养料。儒家入世与道家隐世、抑郁和高傲是李白诗歌永恒的主题，他最钦佩经世济民的OO家（如OO、诸葛亮）和寄情山水的诗人（如屈原、陶潜）两类人。李白的浪漫主义诗风融合了中国传统儒、道文化的精髓，其中豪迈与豁达精神充分反映出了李白“兼善天下”与“遗世独存”的矛盾思想。

4、从李白一生的经历和诗文来看，他积极入世的思想深受先秦儒家思想价值观的影响，有着强烈的“济苍生、安社稷”的儒家入世思想。他不能走科举入仕之路（不具有户籍），只能寄希望于被大贤举荐而一鸣惊人，一展抱负，从而跃居高位，建立赫赫功业。

山川像什么

1、李白与其相识较早,曾同在嵩山学道.李诗 《题元丹丘颍阳山居并序》中道：“仙游渡颍水,访隐同元君.忽遗苍生望,独与洪崖群.”说明元丹丘原先也有用世之志,与李白志趣相仿,故交游甚契.嵩山一带的同游,成为李白不能忘情的一个片断,甚至到了“吾将元夫子,异姓为天伦,本无轩裳契,素以烟霞亲”的地步.然“万事难并立”,不忘事功的李白不久与元丹丘分别,虽在离开嵩山多年后,写下“故交深情,出处无间”、“欲便举家就之,兼书同游”（《题嵩山逸人元丹丘山居》序）的话语,也只作寄意罢了.后在洛阳重逢,李白以一首 《将进酒》,将“丹丘生”的名字刻在了诗史的长河里,也留在了后人的美谈中.

2、李白曾专程前往鹿门山谒见孟浩然,对寄情山水, “不事王侯,高尚其志”的孟浩然钦佩有加.李孟习性相投,一见如故,少不了一番应对唱和.次年又相约来到江夏（今武昌）,游历月余.李白写下了《赠孟浩然》一诗：

3、既是对孟浩然的赞语,也是关于自己的写照. “醉月”、“迷花”、“弃轩冕”、“卧松云”,可见是“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲”、“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”的另一番注脚.而“清芬”二字,澄澈馥郁,绘就了孟李二人“天然去雕饰”的心性,卓然傲世的品格.

4、李白自赐金还山,身边可谓“众乌高飞尽,孤云独去闲”.然而,他在洛阳遇到人生中的另一个知音——杜甫.可以说,李白和杜甫都以OO范文的诗才,撑起了唐诗一片瑰丽的天空.因此,闻一多称两位伟大诗人的相遇如“青天里太阳和月亮走碰了头.”心境相似的二人,～同饮酒赋诗,寻仙访道,于秋日乘一叶小舟渡过怒涛汹涌的黄河,直奔济水的发源处——道教胜地王屋山,二人在此寻华盖君不遇,遂又开始汴（今河南开封）、宋（今河南商丘）之游.汴、宋自古繁华,城中高楼广阁,鳞次栉比,富室大户,遥遥相望,尤为突出的是,“邑中九万家,高栋照通衢”,水陆交通都十分便捷,被杜甫称为“舟车半天下”.二人巧遇高适,一道游赏单父台,并在附近的孟渚泽一带打猎,一路上开怀畅饮,OO高歌,登高怀古,互诉衷肠.

古代文学OO1000字

1、繁荣的盛唐孕育出伟大的诗人，他们“既闲心声，复晓古体；文质半取，OO两挟；言气骨则太康不逮”（阴潘《河月英灵集序》）。其中最具盛名的，莫过于潇洒飘逸，豪侠仗义的李白。

2、李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），他的家世和出生地至今还是个谜。他的一生可大致分为五个时期：在家读书时期、远游求仕时期、长安时期、再度漫游时期、安史之乱时期。

3、在他大约五岁时，举家迁往四川。他父亲“以逋其邑，遂以客为名”（《中国文学史第三版第二卷》218页）。由于蜀中是道教气氛浓郁的地方，他少年时期受到道教的极大影响，道教的影响几乎伴随她一生。它的青少年时期，是在隐居与漫游、神仙道教信仰和任侠中度过的，他这一时期流传下来的作品很少，其中有名的有《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

结合李白的诗分析其形象

1、在中国的诗歌历史中，唐诗是诗歌发展的高峰；在唐诗的发展历史中，李白、杜甫的诗歌是两座并峙的高峰。李白在太平盛世中唱响了浪漫主义诗歌的情怀，杜甫在乱世中弹出了现实主义文学的杰作。一个豪放飘逸，一个沉郁顿挫，形成了中国文学史上两朵常开不败的奇葩。特别的是从诗歌中我们感受到了诗人们无穷的人格力量，这种人格魅力影响了数百年来一代又一代的读书人，形成了今天中国人坚强不屈和乐观向上的灵魂。在此，我用这支拙劣的笔，走进李白的诗歌宝库，探索一下诗人丰富的精神世界，以飨衷心热爱李白的千万读者。

2、“诗言志”，诗歌是李白精神世界的再现，在诗人有据可查的九百九十多首诗歌中，每一首无不是诗人高尚人格的绝唱。我们可以从他诗歌粒粒珠玑中一一的品读，去认识他，去仰慕他，去追随他。

3、李白自幼好学,“五岁诵六甲”，“十岁观百家”，“十五观奇书,作赋凌相如”，并“好剑术”，“遍干诸侯”。有建功立业的强烈OO抱负，自称”申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定，海县清一”。25岁前，诗人游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川，培育了李白开阔的襟怀，豪放的性格和对大自然的热爱。开元十四年，李白“骇骥筋力成，意在OO外。”于是“仗剑去国，辞亲远游”,怀着‘‘济苍生,安社稷”的宏大抱负,开始了他大半生的游历生活.他在《上李邕》中:

4、李白的思想性格中最感染人的一点,那就是对人生的自我价值的肯定,再艰难再曲折的路,在诗人的眼中,总会有希望。长安的赐金放还,给诗人带来了如被冰雪的打击.在此期间,他写下了许多表达痛苦、愤懑的诗篇。如《行路难》中“行路难，行路难，多歧路，今安在”，在《将进酒》中“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝蓦成雪”。我们可以感受到诗人内心深深的痛，但我们又不得不被诗人那乐观的情怀所折服，在极度失望中诗人并不绝望，他始终相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，坚定“OOOOOOO，千金散尽还复来”的信念。