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摘要:

随着互联网时代的进一步发展,各种文化思潮不断冲击,传统的思想政治教育及日常行为管理的载体及基础很多将弱化甚至消失,这使宿舍的功能和概念得到强化,学生公寓社区的教化功能也愈发突出。而如今大学生对美的认识呈现出极大的差异性,消极文化、畸形审美受众群体不在少数,因此有必要聚焦于“一站式”社区建设,在此基础上进一步加强美育与思想政治教育相融合,做好思想引领,提升学生的综合素质。
关键词:“一站式”学生社区;美育;思想政治教育;公寓
学生社区作为大学生课外学习、生活的“栖息地”,既可以为学生提供住宿条件,也可以为学生提供一些学习及精神需要的服务,例如研学、自习的场所,多种多样的文化活动等。与此同时,学生社区也同样肩负着教育引导学生的职责,让学生能够在这一小片社会化的区域内,坚定自己的理想信念、提升自己的审美能力、锤炼自己的精神体魄、学习人际关系的相处技巧、感悟生活的美好等,最终达到人的全面发展。因此学生社区的建设目标也正与高校育人目标相契合,学生社区也是落实立德树人根本任务、推进“三全育人”的重要载体。
与此同时,人才培养工程庞大,体系复杂,其中德、智、体、美、劳缺一不可,而美育正是其中十分重要的一环,习近平总书记在全国教育大会上指出:“全面加强和改进学校美育,坚持以美育人、以文化人,提高学生审美和人文素养,美育可以起到以美辅德、以美益智、以美增健的作用”。由此可以看出,美育对于思想政治教育的成效提升是较为重要的。
一、美育的内涵及与思想政治教育的联系
(一)美育的内涵
关于美育,现如今有较多解释,本文暂时只讨论学校美育,蔡元培有言:“美育者,应用美学之理论于教育,在实践上属于教育,其性能是“陶冶情感”,而不同于知识教育和道德教育。”①[1]美育是借助蕴含自然、艺术、社会、人文等具象化的美的事物来培养人的审美欣赏、审美表现、审美创造能力的实践活动,其在学校教育中的使命便是立德树人。
马克思认为,审美教育是人的本质力量的体现,也是社会转型的重要组成部分。人不同于动物,人的发展基于对世界的认知,其中也包括了对于美的认知,所以提升人的审美能力是必然要求,这是培养人性的过程。在这个过程中,学生可以辨析什么是真正的美,对于美的目标有着追求,用追求美的眼光看待世界、自然、人类,形成正确的世界观、人生观、价值观。美育本质上是一种陶冶情感的感性教育,是审美和立美教育,美育的教育方式是浸润式、包裹式的,因此在与学生朝夕相处的“一站式”学生社区建设中渗透美育是必要的且效果较为显著。
(二)美育与思想政治教育的联系
思想政治教育工作,事关社会主义办学方向,事关社会主义核心价值观培育和践行,事关党的建设和学校发展。高校始终需要将立德树人作为根本任务,明确“培养什么人、怎样培养人、培养什么人”的问题,新时代的美育与思政教育属于同向、同行的关系。
第一是美育和思想政治教育有着教育目标的一致性。将美育与思想政治教育作为单独的两种个体教育方式来讨论时,两者都是通过教育活动作为载体进行育人,方法与途径有所区别,思想政治教育是通过思想理论教育和价值引领,来培养学生的思想品德水平、道德素养、政治素养,使其形成正确的价值观念和文化认同。而美育是通过艺术美、自然美和现实美等多种形式的审美活动来提高学生情感、态度、价值观水平。这两种教育方式的培养目标,都与立德树人的根本任务相契合。
第二是美育和思想政治教育有着教育内容的融合性。从教育内容上来看,美育与思想政治教育密不可分。思想政治教育主要内容是具有规范性和导向型的意识形态价值观教育;而美育包括审美意识的培养、实践行为的引领等,二者的教育目标相同,这是原生动力。在教育内容上,思想政治教育可以为美育提供更为丰富的精神内涵,为美育活动提供思想引领和理论指导;而美育则具有直观感染性,正如前文所说,它是一种浸润式的教育,可以使得思想理论教育较为理论化、抽象化的内容更加的生动。例如建党一百周年时创作的大型音乐史诗《伟大征程》,油画作品《井冈山》《开国大典》,红色故事《鸡毛信》《小英雄王二小》等,通过艺术作品的感染力提升思想政治教育的实效性,而在“一站式”学生社区内,更为多频、密集的美育作品熏陶,可以进一步促进思想政治教育的影响深度。由此可以看出,在“一站式”学生社区内将美育与思想政治教育相融合有利于使教育内容更丰富、更生动、更有说服力。
第三是美育与思想政治教育在教育方式方法上有着一定的互补性。在一般的思想政治教育中,教育内容多以灌输式、说教式的教育方式出现,而思想政治教育归根结底是做人的工作,应当将灌输式与启发式相结合,通过充分挖掘学生的情感因素,激发学习热情,培养其积极向上的情感和正确的人生观、价值观。例如“感染教育法”便是思想政治教育的方法之一,在人们无意识和不自觉的情况下,感化并教育,与说理性的教育方式相比,感染教育法更具有生动、形象、自然的特点,而美育正是感染教育法的突出表现。如果在当今依旧认为思想政治教育只是枯燥抽象的说教,美育则是“可有可无”的艺术体验的话,这是十分严重的刻板印象。实际上,美育与思想政治教育在方式方法上相辅相成、相互补充。一方面,美育浸润式的教育方式能够引导教育者在审美立美的过程中坚持正确的价值观,弥补思想政治教育过于枯燥、抽象的不足,通过寓教于乐的社会主义核心价值观的引领,引导青年学生树立崇高的理想信念。另外一方面,通过思想政治教育,审美主体可以更好地抵制和反对低级庸俗的东西,能够分辨出真善美、假丑恶,从而使得青年学生在潜移默化中提升思想政治素养。习近平总书记也指出:“做好美育工作,要坚持立德树人,扎根时代生活,遵循美育特点,弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长。”②[2]所以,将美育与思想政治教育相融合有利于使教育方式更全面、更深化,教育效果更显著。
综上所述,美育与思想政治教育,两者的教育目标相同、教育内容互补、教育方式互促,二者同向同行,有着深度融合的必要性,并且在“一站式”学生社区的建设背景下,充分利用场域所带来的优势,潜移默化地提升学生的审美能力和思想政治素质。但在目前的“一站式”学生社区中,美育与思想政治教育相融合也有一些现状值得深思。
二、“一站式”学生社区中美育与思想政治教育融合现状
“一站式”学生社区当中的教育多为安全教育,纪律教育等,美育虽然早已作为一门学科单独发展,但始终无法在社区中真正进入到学生群体当中进行有效的教育活动。此外,虽然有一部分高校进行了社区内的美育教育,例如板报设计、音乐熏陶等,但是并未与思想政治教育相互融合,其中既有管理层面的认识问题,也有工作路径、教育空间发掘不充分等其他原因。
第一是美育意识不够充分的现状。首先是学生层面,高中时期的唯分数论使得学生将美育和思想政治教育看作文化教育的附庸,机械、刻板地将其分裂开而论,或者认为对于日后的发展没有用处;其次是学校层面,由于学生社区的管理有着双重性,既有后勤的参与也有但同样也属于学生工作的范畴,因此秉持着“三全育人”的原则,美育与思想政治教育应当在学生社区进行融合发展。
第二是“一站式”学生社区中的教育主体队伍建设不足的现状。由于大部分思政课教师、辅导员的工作环境在学院当中,与学生社区分离,因此学生所在的生活环境是思想政治教育的,即便有一部分高校设置了公寓辅导员,但通常履行的职责也是值班、应对突发情况等,在“一站式”的建设和将美育、思想政治教育融合等方面缺少动作。
第三是“一站式”学生社区教育资源利用不足的现状。由于社区最主要的功能还是住宿,公共空间虽然不甚充分,但是利用率较低,例如门厅、楼道、自习室等,这是社区的内部区域,外部区域同样利用率较低,多以交通使用。从学生日常生活的微观角度看,学生的思想行为发展与周围环境文化有着很密切的联系,耳濡目染、潜移默化是美育融合思想政治教育十分重要的一部分。
第四是“一站式”学生社区的教育内容太单薄的现状。正如前文所说,由于实施思想政治教育的主体并不会过多地进入到“一站式”学生社区中来,所以目前学生社区的美育部分多为宿舍管理人员以黑板报、剪贴画等形式出现,但并不是否定此类美育载体的不适配,恰恰应该在此基础之上进行改良,在色彩、内容、语言方式上等方面加以改进,继而直击学生心灵。例如在部分学校,会由学工处(部)进行统一组织,开展剪纸、书画、非遗体验等活动,这不仅丰富了活动方式,拓展了活动内容,也充分发扬了我国优秀传统文化的魅力,为“老艺术”注入“新活力”。
三、“一站式”学生社区中美育与思想政治教育融合路径
前文分析了在“一站式”学生社区中开展美育与思想政治教育相融合的现状,存在着认识不够、队伍不足、内容单薄、资源利用不充分等现状,因此需要探析更多更高效的融合路径以拓宽工作思路,提升育人质量。
首先就是要加强提升美育意识。习近平总书记指出:“一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它。”③[3]在“一站式”学生社区内进行教育活动的主体必须明晰美育的重要性和地位,也要有着将美育与思想政治教育深度融合的理念,坚持系统观。因此这就要求教育主体需要转变人才培养观念,改变形式单一的育人模式,只有这样才能紧跟时代潮流,运用学生喜闻乐见的方式进行思想政治教育,当代中国青年的成长环境是多样文化交汇、各种思潮碰撞的,他们也会疑惑、迷茫。所以为了实现“又红又专、德才兼备、全面发展”的培养目标,学校必须提升整体美育意识,将美育与思想政治教育深度融合,用学生喜闻乐见的方式做思想政治教育工作,将下一代牢牢握在自己手中。
其次就是教育主体队伍的建设需要强化审美能力,提升专业素养,从“门外汉”转变为“内行人”。在一般的思想政治教育活动中,教育主体主要为思政课教师和辅导员等,但是在“一站式”学生社区中,教育的主体略有增量,宿舍管理人员也加入了进来。对于前者,要树立审美化的教学理念,掌握美的真谛,“要给学生一碗水,教师要有一潭水”,只有教育主体掌握了审美意识和美的真谛,才能够带领学生去探索、发现美;对于后者,由于宿舍管理人员的层次差异性,需要对其进行基础的审美立美教育,或者在平时做好基础的空间资源登记,与社区学生活动相互配合,提供一定的辅助和支持。在这当中,学校务必要重视起公寓辅导员这一队伍,将社区文化建设与辅导员工作紧密结合,公寓辅导员们也应当利用好“一站式”学生社区这一抓手,紧跟时代步伐,实施更加浸润人心的思想政治教育活动。
紧接着就是优化社区环境,拓展教育空间。将美育和思想政治教育融入社区主要有物质氛围和文化氛围两个方面。第一是物质氛围方面,现如今学生社区多以包围或半包围的建筑构成,且入户一般设置有闸机及门厅。因此教育空间是值得挖掘的,例如可以在入户门厅及走廊紧扣当下热点,定期举办反诈防诈、安全教育、红色精神等主题书画展、摄影展等,使学生在宿舍就能丰富自己的审美需求及教育需求,进行审美欣赏和审美创造,提升自己的审美修养,深化思想政治教育效果。可以充分发挥优秀传统文化魅力,引导学生体验非遗艺术等,既发扬传统文化,又使得学生增强了文化自信度。同时也可以利用天井、花园等地,举办小型音乐会、曲艺文化表演、专家讲座等,通过多样的美育活动使学生认识到什么是真正的美。第二是文化氛围方面,除了“硬杠杠”还要“软实力”,现如今社区当中的文化氛围主要体现在小则以宿舍为单位,大则以片区为单位的文化建设,例如“最美宿舍”“学霸宿舍”“学习型社区”“美丽型社区”等,除此之外还可以楼层为单位、以楼栋为单位进行文化建设,进一步凝聚人心,养成学生健康、积极进取的精神风貌。
最后是需要丰富活动内容。单一感官的教育内容已无法直击学生心灵,思想政治教育归根结底是做人的工作,所以方式方法需要与时俱进。例如赓续红色血脉的红色歌曲合唱、弘扬中华传统文化的诗词散文大赛、书法绘画比赛、宿舍音乐节等学生喜爱的内容,同时可以充分发挥学生社团作用,动员其结合各自特色,以生动形象的美育内容与“一站式”社区建设的思想政治教育相融合,这种融合和创新较为容易与学生建立心与心的联系,也更容易提升育人质量。
四、结语
随着互联网时代的不断发展,不同的意识形态、审美观念、文化潮流、文化思潮大量涌入青年学生的日常学习与生活中,如果思想政治教育没有根植于美育土壤,没有深入到学生生活学习的每一处,很多人会因此连美丑都无法分辨,继而理想信念淡化,拜金主义、享乐主义等问题就会层出不穷,甚至会导致背离初心使命,担负不了民族复兴的时代重任。
思政教育与美育工作的契合发展需要注重两种教育模式的有机结合,这是一个系统工程,需要避免机械式、僵硬的知识灌输,转而寻求创造性地融入形式激发学生的自主学习,从重塑教育理念,合理利用空间,做好队伍建设和丰富活动内容等多个方面入手,串联家庭、社会、校园各自的育人优势,充分体现协同育人的合力作用,为学生全面成才建立良好的成长环境,形成德育与美育的双赢局面。在与学生朝夕相伴间指引新时代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,帮助其审美立美,最后才能够成为在“德智体美劳”上全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。
注释:
①聂振斌著.蔡元培美学思想研究[M].北京:商务印书馆,2012:303.
②习近平给中央美术学院老教授回信强调:做好美育工作弘扬中华美育精神让祖国青年一代身心都健康成长[N].人民日报,2018-08-31(1).
③摘自《习近平谈治国理政》第1卷.
参考文献:
[1]聂振斌著.蔡元培美学思想研究[M].北京:商务印书馆,2012:303.
[2]习近平给中央美术学院老教授回信强调:做好美育工作弘扬中华美育精神让祖国青年一代身心都健康成长[N].人民日报,2018-08-31(1).
[3]《习近平谈治国理政》[M].北京:外文出版社,2014,第1卷.
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